pouvoir

Il faut bien se rendre compte que ces groupes industriels puissants qui participent à la fabrication des armes sont, dans tous les pays, opposés au règlement pacifique des différents internationaux, et que les gouvernants ne pourront réaliser ce but important que s'ils sont assurés de l'appui énergique de la majorité de la population. A notre époque de régimes démocratiques, le sort des peuples dépend d'eux-mêmes ; ce fait doit être présent à l'esprit de chacun à tout moment.

Auteur: Einstein Albert

Info: comment je vois le monde

[ lobbying ] [ injustice ]

détachement

C’est en atténuant les causes de souffrance que cette pratique [le Yoga] va agir. Il n’y a rien à prendre, à vouloir acquérir, il suffit d’atténuer, réduire, abandonner, lâcher.
Ce qui nous tourmente, c’est tout ce qui nous encombre, ce qui étouffe en nous la joie qui naît de l’adhésion au moment présent.
La souffrance, c’est l’intrusion dans le présent du passé ou de l’avenir, chargés de souvenirs ou de projections qui altèrent la perception de la réalité.

Auteur: Patanjali

Info: Commentaire de Françoise Mazet dans les Yoga-Sutras de Patanjali, pages 67-68

[ état-de-conscience ] [ préoccupations ] [ ego parasiteur ]

physicien-sur-chimiste

Le 15 mai 1957, Linus Pauling prononça un discours extraordinaire devant les étudiants de l'université de Washington. ... C'est à ce moment-là qu'est née l'idée de la pétition des scientifiques contre les essais d'armes nucléaires. Ce soir-là, nous en avons longuement discuté après le dîner chez moi et plusieurs des personnes présentes ont griffonné et suggéré des paragraphes. Mais c'est Linus Pauling lui-même qui rédigea la prose simple de la pétition, bien supérieure à toutes les suggestions que nous faisions.

Auteur: Condon Edward Uhler

Info: Discours, "Le prix Nobel de la paix 1962", à l'église unitarienne, Boulder, Colorado (20 octobre 1963). Sur le site de la bibliothèque de l'université d'État de l'Oregon

[ éloge ]

musique

C'est ce qu'il y a d'unique dans chaque concert, cette impression d'être dans l'instant, de vivre une histoire en train de s'écrire. Ce moment ou tout devient possible. On peut toujours se passer les pirates en boucle ou visionner les vidéos, ce ne sera plus jamais pareil. Après, tout sera figé dans le temps, immuable, l'image nous échappera pour appartenir à d'autres. Alors qu'un vrai concert se vit dans le moment présent. Un concert manqué est perdu à jamais.

Auteur: Fazi Mélanie

Info: Serpentine

[ live ] [ instant ]

question

Le temps est une notion si étrange. J'avais quinze ans, je regardais une étoile et je me disais que les photons qui frappaient ma rétine l'avaient quittée des milliers d'années plus tôt : ils étaient mon présent et le lieu d'où ils venaient ne ressemblait en rien à ce qu'il était au moment du départ. En cet instant d'autres s'élancent qui arriveront dans cent mille ans : où est maintenant ? Et même, y a t-il un maintenant dans l'univers ?

Auteur: Harpman Jacqueline

Info: Le Passage des éphémères

[ durée ]

acceptation

Ou bien y a-t-il quelque chose que vous "devriez" faire mais que vous ne faites pas ? Dans l’affirmative, levez-vous et faites-le tout de suite. Sinon, acceptez complètement votre inactivité, votre paresse ou votre passivité actuelle, si tel est votre choix. Allez-y à fond. Amusez-vous. Soyez aussi paresseux ou inactif que possible. Si vous y allez à fond et consciemment, vous en sortirez bientôt. Ou peut-être pas. D’une façon ou d’une autre, il n’y aura ni conflit intérieur, ni résistance, ni négativité.

Auteur: Tolle Eckhart

Info: Dans "Le pouvoir du moment présent" page 100

[ abolition des résistances ] [ lâcher prise ]

self-contrôle

Déterminant dans ce que nous ressentons, c'est d'être conscient de notre sentiment dans le moment présent. La condition sine qua non pour cela est de réaliser que nous sommes émotionnel au premier chef. Plus tôt on reconnait une émotion, plus on aura de choix pour y faire face. En termes bouddhistes, c'est reconnaître l'étincelle avant la flamme. En termes occidentaux, c'est d'essayer d'augmenter l'écart entre l'impulsion et le fait de dire ou de faire quelque chose qu'on pourrait regretter plus tard.

Auteur: Ekman Paul

Info:

[ maitrise ] [ pulsion ]

cognition

Comme nous le dit la neuroscience moderne, nous ne sommes jamais en contact avec le présent, car le traitement de l'information neuronale lui-même prend du temps. Les signaux prennent du temps à passer de vos organes sensoriels le long des multiples voies neuronales de votre corps à votre cerveau, et ils prennent du temps à être traités et transformés en objets, scènes et situations complexes. Donc, à proprement parler, ce que vous vivez comme le moment présent est en fait le passé.

Auteur: Metzinger Thomas

Info:

[ asynchrone ] [ décalage ]

logique globale

Je ne suis pas d'accord pour tout montrer, de façon claire et continue au spectateur. Au début, je voyais le chef opérateur couper une séquence et dire : "L'acteur a tourné la tête. Je ne vois plus son visage." Je répondais alors : "Quelle importance ? Nous avons déjà présenté cet acteur. Aucun problème si pour une fois il tourne le dos à la caméra. Qu'est-ce que c'est que ce public qui veut, à tous les moments, voir de près le visage de l'acteur ?"

Auteur: Kiarostami Abbas

Info: "Le monde d'A.K.", compilation parue dans les "Cahiers du Cinéma", n°493, juillet/août 1995

[ technicien ] [ gros plan ] [ cinéma ] [ point de vue ]

mystère

Les vraies questions sont celles qui s'imposent à notre conscience, qu'on les aime ou pas, celle qui vous font vibrer l'esprit, celles qu'il nous faut accepter comme telles, en découvrant qu'elles sont toujours plus présentes. Les vraies questions refusent d'être apaisées. Elles arrivent dans nos vies aux moments où on les aimerait ailleurs. Ce sont les questions qui trouvent le plus fréquemment avec des réponses qui ne marchent pas, celles qui révèlent leur vraie nature lentement, à contre-coeur, le plus souvent contre notre volonté.

Auteur: Bengis Ingrid

Info:

[ incertitude ] [ récurrence ]