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concentration

Il y a quelque chose en notre âme qui répugne à la véritable attention beaucoup plus violemment que la chair ne répugne à la fatigue, ce quelque chose est beaucoup plus proche du mal que la chair, c'est pourquoi toute les fois qu'on fait véritablement attention, on détruit du mal en soi.

Auteur: Weil Simone

Info:

 

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Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Le sol parle avant le langage.

intermédiaire

Les metaxu* sont la région du bien et du mal.

Ne priver aucun être humain de ses metaxu, c’est-à-dire de ces biens relatifs et mélangés (foyer, patrie, traditions, culture, etc.) qui réchauffent et nourrissent l’âme et sans lesquels, en dehors de la sainteté, une vie humaine n’est pas possible.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 230 * concept de philosophie métaphysique qui désigne ce qui est " dans l’intervalle ", ou encore au juste milieu. La notion est utilisée et définie par Platon.

[ définition ] [ terrestre ]

 

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inséré par Coli Masson

Ψ → B → Φ · Le silence n'est pas un vide, mais une porosité.

foi

Mais quand Dieu est devenu aussi plein de signification que le trésor pour l’avare, se répéter fortement qu’il n’existe pas. Eprouver qu’on l’aime, même s’il n’existe pas.

C’est lui qui, par l’opération de la nuit obscure, se retire afin de ne pas être aimé comme un trésor par un avare.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 61

[ amour ] [ non-narcissique ] [ gratuité ]

 

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inséré par Coli Masson

Ψ → B → Φ · La transduction précède la computation.

affection

La rencontre et la séparation sont deux formes de l'amitié et contiennent le même bien, dans un cas sous forme de plaisir, dans l'autre sous forme de peine... Bientôt, il y aura de la distance entre nous. Aimons cette distance entièrement tissée d'amitié, car ceux qui ne s'aiment pas ne sont pas séparés.

Auteur: Weil Simone

Info: à Gustave Thibon

[ entente ] [ proximité ]

 

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inséré par miguel

Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Aligner les seuils, pas les horloges.

altérité

Chaque être crie en silence pour être lu autrement.

On lit, mais aussi on est lu par autrui. Interférences de ces lectures. Forcer quelqu’un à se lire soi-même comme on le lit (esclavage). Forcer les autres à nous lire comme on se lit soi-même (conquête). Mécanisme. Le plus souvent, dialogue de sourds.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 215

[ malentendu ] [ narcissismes ]

 

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inséré par Coli Masson

Ψ ± B ± Φ · La pensée n'est pas dans la tête. Elle passe à travers.

égalitarisme

À notre époque d’intelligence obscurcie, on ne fait aucune difficulté de réclamer pour tous une part égale aux privilèges, aux choses qui ont pour essence d’être des privilèges. C’est une espèce de revendication à la fois absurde et basse ; absurde, parce que le privilège par définition est inégal ; basse, parce qu’il ne vaut pas d’être désiré.

Auteur: Weil Simone

Info: La personne et le sacré, 1943, éditions Gallimard, coll. Espoir, 1957, R&N Éditions, 2016

[ avidité ] [ frustration consumériste ]

 
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inséré par miguel

Ψ ↔ B ↔ Φ · La transduction précède la computation.

génie

Toute les fois qu'un homme s'élève à un degré d'excellence qui fait de lui par participation un être divin, il apparaît en lui quelque chose d'impersonnel, d'anonyme. Sa voix s'enveloppe de silence. Cela est manifeste dans les grandes oeuvres de l'art et de la pensée, dans les grandes actions des saints et dans leurs paroles.

Auteur: Weil Simone

Info: Attente de Dieu

[ visionnaire ]

 

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Ψ ⇄ B ⇄ Φ · Chaque lecteur est un neurone d'un cerveau anthropo-Gaïen.

politique

Il est clair qu’un parti occupé à la conquête ou à la conservation du pouvoir gouvernemental ne peut discerner dans ces cris que du bruit. Il réagira différemment selon que ce bruit gêne celui de sa propre propagande ou au contraire le grossit. Mais en aucun cas il n’est capable d’une attention tendre et divinatrice pour en discerner la signification.

Auteur: Weil Simone

Info: La personne et le sacré, 1943, éditions Gallimard, coll. Espoir, 1957, R&N Éditions, 2016

[ conquête aveuglante ]

 

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inséré par miguel

Ψ → B → Φ · La robustesse naît de la sous-optimalité.

orgueil

Reniement de saint Pierre. Dire au Christ : je te resterai fidèle, c’est déjà le renier, car c’était supposer en soi et non dans la grâce la source de la fidélité. Heureusement, comme il était élu, ce reniement est devenu manifeste pour tous et pour lui. Chez combien d’autres, de telles vantardises s’accomplissent – et ils ne comprennent jamais.

Auteur: Weil Simone

Info: "La pesanteur et la grâce", Librairie Plon, 1988, page 71

[ créature-créateur ] [ puissance imaginaire ] [ surnaturel ]

 

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inséré par Coli Masson

Ψ → B → Φ · Aligner les seuils, pas les horloges.

temps

L'opposition entre l'avenir et le passé est absurde. L'avenir ne nous apporte rien, ne nous donne rien ; c'est nous qui pour le construire devons tout lui donner, lui donner notre vie elle-même. Mais pour donner il faut posséder, et nous ne possédons d'autre vie, d'autre sève, que les trésors hérités du passé et digérés, assimilés, recréés par nous.

Auteur: Weil Simone

Info: L'enracinement, Editions Gallimard, 1949, page 71

[ dialectique ] [ futur ] [ création continue ]

 

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inséré par Coli Masson

Ψ ⇒ B ⇒ Φ · Le carbone sp³ : première forme stable, roche-mère physico-chimique.