ouverture

L'échec du critère de démarcation de Popper soulève une question importante. Est-il possible de trouver une caractéristique commune à toutes les choses que nous appelons "science" ? Il se peut qu'elles partagent un ensemble fixe de caractéristiques qui définissent ce qu'est la science, mais il se peut aussi que ce ne soit pas le cas.... Si c'est le cas, il est peu probable que l'on trouve un critère simple permettant de distinguer la science de la pseudo-science.

Auteur: Okasha Samir

Info: Philosophy of Science : Une très courte introduction

[ complexité ] [ honnêteté ] [ humilité ]

science-fiction

Nos Soldats et nos Ouvriers de la classe inférieure sont des Triangles à deux côtés égaux, d'environ vingt-cinq centimètres, et dont la base est si étroite (elle dépasse rarement les douze millimètres) qu'ils forment à leur sommet un angle redoutablement aigu. Ainsi, quand ils ont la base de la plus basse espèce (moins de trois millimètres), on éprouve le plus grand mal à les distinguer des Droites - nos Femmes - tant leur sommet est pointu.

Auteur: Abbott Edwin A.

Info: Flatland

[ volume ] [ géométrie ]

nature

Les arbres fruitiers, les saules ou les châtaigniers diffusent des messages olfactifs pour attirer l'attention et inviter les abeilles à venir faire le plein chez eux. Le doux nectar que les insectes butinent est la récompense de la pollinisation qu'ils accomplissent à leur insu. La forme et la couleur des fleurs sont elles aussi des signaux destinés à les distinguer de toute la verdure du feuillage, un peu comme des panneaux publicitaires qui indiquent l'entrée d'un restaurant.

Auteur: Wohlleben Peter

Info: La vie secrète des arbres, p. 42

[ miel ] [ interaction ]

psychanalyse

On distinguera ici culpabilité, sentiment de culpabilité et complexe de culpabilité. La culpabilité est un état lié à un acte dont l'auteur est jugé responsable. Le sentiment de culpabilité est celui qui est ressenti lorsqu'un sujet a transgressé une règle établie, que ce soit au niveau de la société, de la famille, ou encore du couple. Le complexe de culpabilité est le sentiment irrationnel, sans cause apparente, d'être coupable. Il entraîne souvent des comportements autopunitifs, voire masochistes.

Auteur: Neuburger Robert

Info: L'art de culpabiliser

[ triade ] [ introspection ] [ responsabilité ]

reconnaissance

Je n’ai rien demandé à l’existence d’extraordinaire. Je n’ai demandé qu’une seule chose. Elle m’a toujours été refusée. J’ai lutté pour l’obtenir, vraiment. Cette chose, mes semblables l’ont sans la chercher. Cette chose n’est ni l’argent, ni l’amitié, ni la gloire. C’est une place parmi les hommes, une place à moi, une place qu’ils reconnaîtraient comme mienne sans l’envier puisqu’elle n’aurait rien d’enviable. Elle ne se distinguerait pas de celles qu’ils occupent. Elle serait tout simplement respectable.

Auteur: Bove Emmanuel Bobovnikoff Dugast Vallois

Info: Mémoires d'un homme singulier

[ être ] [ absurdité ] [ isolement ]

être humain

Ce qui est naturel en l'homme n'est pas humain ; ce qui est humain n'est pas naturel. Ou plus exactement, il faut distinguer l'humanité biologique (la filiation selon la chair : la nature de l'homme) et l'humanité historique (la filiation selon l'esprit : la culture). La première, que transmet l'hérédité, suffit à me donner des droits ; mais seule la seconde, que transmet l'éducation, me donne des devoirs - à commencer par celui de respecter la première !

Auteur: Comte-Sponville André

Info: L'amour la solitude, Ed. Paroles d'Aube 1996 p.33

[ dualité ] [ philosophique ] [ chiasme ]

être humain

Torture nom commun, trop commun, féminin, mais ce n'est pas de ma faute. Du latin tortura, action de tordre. Bien plus que le costume trois pièces ou la pince à vélo, c'est la pratique de la torture qui permet de distinguer à coup sûr l'homme de la bête. L'homme est en effet le seul mammifère suffisamment évolué pour penser enfoncer des tisonniers dans l'oeil d'un lieutenant de vaisseau dans le seul but de lui faire avouer l'âge du capitaine.

Auteur: Desproges Pierre

Info: Dictionnaire superflu à l'usage de l'élite et des bien nantis, Seuil 1985 <p.48>

[ animal ] [ particulier ]

écriture

Voilà qui représente l’espoir sous-tendant l’essentiel de la science-fiction : le fait d’écrire sur un avenir, n’importe quel avenir, même "intéressant" au sens de la malédiction chinoise, suppose que cet avenir se produira. Nous plaçons en équilibre sur le rasoir d’Occam nos hypothèses d’un côté, nos mythes de l’autre, et parfois, nous n’arrivons plus à les distinguer. Comme d’autres formes d’art, la science-fiction s’efforce de traduire nos rêves anciens en songes nouveaux, et, ce faisant, de rendre les cauchemars moins effrayants.

Auteur: Herbert Frank

Info: 29 avril 1973

[ anticipation ] [ définition ]

superficialité

En fait, c’est une tendance que Walter Benjamin a identifiée il y a presque un siècle. En allemand, il pouvait distinguer les Erlebnissen (c'est-à-dire les épisodes d’expérience) et les Erfahrungen (les expériences qui laissent une trace, qui sont connectées, ou sont en relation pertinente avec notre identité et notre histoire; les expériences qui atteignent ou transforment ceux que nous sommes). Et il faisait la suggestion que nous pourrions bien approcher d'une ère qui serait riche en Erlebnissen mais pauvre en Erfahrungen.

Auteur: Rosa Hartmut

Info: Aliénation et accélération

[ flux tendus ] [ fragmentation ] [ discontinuité ]

réflexion

Dans un article publié dans les Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences du 14 mai 1867, j'ai défini les trois façons dont une idée peut être mentalement isolée d'une autre. Ce sont la dissociation, la prescission et la discrimination. La discrimination consiste à supposer logiquement que la première idée est absente alors que la seconde est présente. Ainsi, je peux distinguer la couleur de l'espace, puisque je peux logiquement supposer qu'il y a un espace qui est incolore.

Auteur: Peirce Charles Sanders

Info: The First Part of An Apology for Pragmaticism. MS [R] 296. 1908

[ focalisation ]