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paresse
Il faudra choisir entre le bien et la facilité.
Auteur:
Rowling Joanne K.
Années: 1963 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
Harry Potter 4
[
effort
]
[
malveillance
]
bipolarité
L'homme peut haïr ; alors il est affreux. L'homme peut aimer ; alors il est splendide.
Auteur:
Gagner J.-Léopold
Années: 1908 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Québec
Info:
[
haine
]
[
amour
]
[
chiasme
]
bipolarité
L'interprétation du monde à laquelle se livre le cerveau repose sur le duo passionné de la sensibilité et de l'action.
Auteur:
Ferry Luc
Années: 1951 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
chair-esprit
]
bipolarité
le principe du tiers exclu
En logique, il s'agit de mettre en évidence non seulement les conditions d'un jugement vrai, mais encore les règles du raisonnement juste, universellement valable. Un certain nombre de principes rationnels, vérités fondamentales et évidentes par elles-mêmes, servent de base à tous nos raisonnements et démonstrations.
Parmi ces principes figure le principe du tiers exclu qui remonte aux travaux d'Aristote et selon lequel "de deux propositions contradictoires, si l'une est vraie, l'autre est fausse et réciproquement". Notons toutefois que ce principe n'exclut nullement que deux propositions contraires ("Tout P est S"; "Nul P n'est S") soient fausses simultanément (notamment si "Quelque P est S").
D'autre part, en logique intuitionniste (l'une des alternatives à la logique classique), la loi du tiers exclu n'est pas nécessairement valide. En effet, selon la philosophie intuitionniste, on ne peut admettre p øp que dans le cas fini, celui où il est possible de vérifier effectivement et de construire p ou øp. Dans le cas infini, cette vérification n'est pas possible.
Auteur:
Internet
Années: 1985 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: R
Profession et précisions: tous
Continent – Pays: Tous
Info:
unicité
[La notion de dualité] n'a plus aucun sens tant elle est ridicule. C'est un héritage qu'on continue à mâcher comme des ruminants! Parmi les scientifiques, nous sommes presque tous d'accord sur la question de l'unité de l'âme et du corps. Il n'y a donc rien d'original, tout le monde le dit! Pour un scientifique, c'est devenu politiquement correct d'affirmer cette unité. La grande question est de savoir comment cette unité se fait. [...] Concernant l'unité de l'âme et du corps, il faut donc aller au-delà d'un discours général. Pour vous dire les choses brutalement, cette opposition âme/corps telle qu'on la connaît depuis des siècles est pour moi un faux problème. Les mécanismes de l'émergence ont mis un point final à toutes ces questions éculées. La question est résolue, n'en parlons plus !
Auteur:
Varela Francisco
Années: 1946 - 2001
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: neurobiologiste
Continent – Pays: Chili - France
Info:
Autopoïese et émergence, p.169, in La Complexité, vertiges et promesses, Le Pommier/Poche, 2006
[
bipolarité
]
[
chair-esprit
]
bipolarité
La connaissance du monde nous parvient de deux manières distinctes : d'une part, la connaissance sensorielle, directe et instinctive ; d'autre part, la connaissance intellectuelle, moins immédiate et plus réfléchie. Si nous regardons une pomme tomber dans le verger, nous pouvons nous contenter d'une connaissance qui ne fait appel qu'à nos sens. "......... " Mais nous pouvons aussi considérer la chute de la pomme à un niveau beaucoup plus approfondi. Grâce à la connaissance de la loi de Newton et à celle des mathématiques, nous pouvons calculer précisément la trajectoire suivie....il n'y a a priori aucune connexion évidente entre ces deux modes de connaissance. Ils sont séparés l'un de l'autre, et la connaissance intellectuelle n'est pas qu'un prolongement plus sophistiqué de la connaissance sensorielle.
Auteur:
Trinh Xuan Thuan
Années: 1948 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: astrophysicien
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
.
]
bipolarité
L'élève doit savoir que les hommes ne tuent pas seulement dans la nuit de leurs passions mais aussi dans la lumière de leurs rationalisations.
Auteur:
Morin Edgar
Années: 1921 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La tête bien faite, p.58, Seuil, 1999
[
être humain
]
[
assassin
]
bipolarité
En somme: Logos, Eros, Ethos contre Mythos, Thanatos, Pathos. L'éthique contre la morale.
Auteur:
Sollers Philippe
Années: 1936 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
existence
Être sujet, c'est conjoindre l'égoïsme et l'altruisme. Tout regard sur l'éthique doit reconnaître le caractère vital de l'égocentrisme ainsi que la potentialité fondamentale du développement de l'altruisme.
Auteur:
Morin Edgar
Années: 1921 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Éthique, La méthode 6, p.15, Seuil, 2004
[
bipolarité
]
métaphysique
L'ange ne diffère du démon que par une réflexion qui ne s'est pas encore présentée à lui.
Auteur:
Valéry Paul
Années: 1871 - 1945
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain et poète
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
chiasme
]
[
Dieu
]
[
miroir
]