Coli Masson

12.12.2025

C'était de l'écrit mais pas seulement, c'est aussi du parlé. Ce n'est pas parce qu'on ne parle plus cette langue maintenant qu'elle n'a pas été parlée par les égyptiens de ce temps. Le fait qu'un mot ait un double sens antithétique était supporté de manière inconsciente, comme pour l'exemple de "altus" qui est utilisé pour dire "haut" mais laisse aussi entendre le sens de "profond" donc bas, souterrain, intérieur. Mais c'est refoulé... voir l'exemple de Lacan avec "atterré" et "terreur". Plutôt que dualité, je vois quelque chose comme un curseur de mesure, ce qui est dit d'ailleurs dans une autre citasse je crois. Parce que l'idée de haut ne peut se préciser, s'affiner, prendre toute son ampleur que dans le rapport à l'idée de profond, souterrain, bas. Il y a quelque chose de l'ordre d'un balancement, d'une oscillation. Paradoxe, pourquoi pas. Diachronie, je ne sais pas, l'idée de temps n'intervient pas trop ici.

miguel

11.12.2025

Il y aurait bcp à dire et étiqueter sur ces exemples quasi préquantiques de Abel. A savoir des tags indiquant les idées de : dualité, paradoxe, diachronie, etc... Surtout la nature "hyperstructurelle dérisoire" du langage écrit, des codages fixés, puisque qu’apparaît clairement ici que la situation, le contexte, le langage corporel et tous les autres paramètres "sémiotiques" éventuels... président de beaucoup au sens d'une formulation et à son interprétation, elle aussi toujours bien sûre subjective. Pas facile à clarifier clairement ;-) ;-)