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en-tête
Le titre est le point de vue où l'on met le public pour juger l'oeuvre.
Auteur:
Fabre Emile
Années: 1869 - 1955
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: auteur dramatique
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
orienter
]
[
positionnement
]
chef d'oeuvre
Quelle que soir la perfection de la reproduction d'une œuvre d'art il lui manquera toujours un élément : sa présence dans le temps et l'espace, son existence unique à l'endroit où elle fut générée.
Auteur:
Benjamin Walter
Années: 1892 - 1940
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
“Illuminations”, p.230, Houghton Mifflin Harcourt (1968)
[
positionnement temporel
]
[
localisation géographique
]
[
contextualisation
]
implication
Je hais les indifférents. Je crois comme Friedrich Hebbel que "vivre veut dire être partisan". On ne peut seulement être homme, étranger à la cité. Qui vit vraiment ne peut pas ne pas être citoyen, et partisan. L'indifférence est aboulie, parasitisme, lâcheté; elle n'est pas vie. C'est pourquoi je hais les indifférents.
Auteur:
Gramsci Antonio
Années: 1891 - 1937
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe révolutionnaire
Continent – Pays: Europe - Italie
Info:
Ecrits politiques
[
positionnement
]
[
engagé
]
[
affirmé
]
langage
Les mots sont les jetons des sages, qui ne s'en servent que pour calculer, mais ils sont la monnaie des sots, qui les estiment en vertu de l'autorité d'un Aristote, d'un Cicéron, d'un saint Thomas, ou de quelque autre docteur, qui, en dehors du fait d'être un homme, n'est pas autrement qualifié.
Auteur:
Hobbes Thomas
Années: 1588 - 1679
Epoque – Courant religieux: renaissance
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe et théoricien politique
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
Léviathan 1651, Dalloz 1999 Partie I ch. iv, De la parole p.32
[
relatif
]
[
symbole
]
[
positionnement performatif
]
art pictural
La perspective est essentiellement une forme d'abstraction. Elle simplifie la relation entre l'œil, le cerveau et l'objet. C'est une vue idéale, conçue comme étant perçue par une personne borgne et immobile, clairement détachée de ce qu'elle voit. Elle fait du spectateur un Dieu, qui devient la personne sur laquelle le monde entier converge, le spectateur immobile.
Auteur:
Hughes Robert
Années: 1938 - 2012
Epoque – Courant religieux: contemporaine
Sexe: m
Profession et précisions: historien d'art
Continent – Pays: australie
Info:
The Shock of the New
[
positionnement
]
[
point de vue
]
[
situation fixe
]
moi
Tant qu’on reste dans le registre du Je, il est facile de montrer que cette mise en relation ne vise l’acquisition d’aucune connaissance de l’objet en soi, c’est là l’illusion du Je, mais bien de pouvoir établir entre les éléments un ordre de causalité qui rende intelligibles au Je l’existence du monde et la relation présente entre ces éléments. L’activité de représentation devient donc pour le Je synonyme d’une activité d’interprétation […].
Auteur:
Aulagnier Piera
Années: 1923 - 1990
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: psychanalyste, et médecin psychiatre
Continent – Pays: Europe - Italie
Info:
La violence de l'interprétation
[
positionnement
]
[
herméneutique
]
déterminisme
Imagine-t-on sérieusement que l'on puisse un jour expliquer par des différences anatomiques ou génétiques les engagements de tel ou tel individu pour ou contre le racisme, la démocratie, l'égalité des sexes, etc ? La différence entre un Allemand choisissant le nazisme et un autre Allemand, le cas échéant de la même famille, s'engageant dans la résistance, ne pourra jamais s'expliquer par la biologie... , à moins, par un singulier retournement, de donner raison à l'idéologie nazie elle-même.
Auteur:
Ferry Luc
Années: 1951 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
L'homme-Dieu, Grasset, 1996 p. 243
[
paradoxe
]
[
positionnement
]
[
politique
]
confusion
- Avec tout le respect que je vous dois, Professeur McGonagall, je ne suis pas sûr que vous compreniez ce que j'essaie de faire ici.
- Sauf votre respect, M. Potter, je ne suis pas sûr de saisir. À moins que - c'est une supposition - vous n'essayiez de conquérir le monde ?
- Non ! Je veux dire oui... euuh, NON !
- Je pense devoir quelque peu m'inquiéter que vous ayez du mal à répondre à la question.
Auteur:
Yudkowsky Eliezer Shlomo
Années: 1979 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: blogueur et écrivain, créateur et promoteur du concept d'intelligence artificielle "amicale"
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
"Harry Potter and the Methods of Rationality". 2010
[
intentions
]
[
positionnement
]
[
indécision
]
langage
Il y a le futur simple, qui désigne clairement une action à venir. Il y a aussi le futur antérieur, qui délimite un passé dans le futur, désigne une action qui est future par rapport à nous, mais passée par rapport à un futur plus lointain ("quand j'aurai labouré, je sèmerai"). D'autres formes verbales, sans être à proprement parler des temps du futur, ont une dimension de futur : le participe présent désigne une action en cours, dont l'achèvement est seulement prévisible ; en latin, l'adjectif verbal indique la nécessité d'une action qu'il convient d'accomplir, mais qui n'est pas encore réalisée ; le mode conditionnel désigne, de son côté, la possibilité de ce qui pourrait advenir dans le futur si une condition préalable se réalisait.
Auteur:
Schmitt Jean-Claude
Années: 1946 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: historien
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Le corps, les rites, les rêves, le temps. Essai d'anthropologie médiévale
[
positionnement temporel
]
[
conjugaisons
]
[
français
]
étymologie
Essayons de nous représenter la scène. Dans la salle destinée au repas du roi et de ses hommes, les tables sont dressées sur des tréteaux mobiles – tel est l’usage médiéval : le mot latin mensa, qui vient du verbe mettere, désigne une structure provisoire, un meuble, au sens littéral du terme, que l’on " met " et que l’on enlève en fonction des besoins. Imaginons des tables rectangulaires : une forme très souvent attestée par l’iconographie médiévale et qui se prête tout particulièrement à marquer les distances, à fixer les places dans l’ordre hiérarchique. Chacune a un centre et une périphérie : Adalgis* demande qu’on l’installe au caput, à la tête, sur le côté court de la table, le plus éloigné du centre, où il pourra passer inaperçu au milieu des convives.
Auteur:
Montanari Massimo
Années: 1949 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: spécialiste de l'histoire de l'alimentation
Continent – Pays: Europe - Italie
Info:
Les contes de la table *Adelgise est un prince lombard d'Italie
[
meuble
]
[
positionnement
]
[
observateur
]