FLP est un site exigeant - chose rare de nos jours sur le web. Il l'est parce pour y participer il faut aimer lire, avoir du temps, et surtout ne pas avoir peur d'y apporter son ordre propre pour confronter cette subjectivité personnelle avec une forme de consensus extérieur ; toutes choses qui passent par le signe consensus, le langage.

FLP, dans l'idéal, devrait, en étendant et en ouvrant sa base de données, aider quasi n'importe qui - et selon son niveau, à une certaine forme de compréhension intellectuelle via la lecture. En lui permettant aussi de stocker et d'organiser à sa guise les extraits qui lui parlent.

Cette application est astreignante aussi parce qu'il faut respecter quelques aspects "protocolaires" lors de l'insertion d'un extrait et de son étiquetage. C'est à ce prix que le corpus Homme-Machine de FLP pourra grandir et s'affiner en même temps. Cette action est destinée à offrir un espace de calme qui conjugue : stimulation de la lecture, de la lecture analytique pour ceux qui veulent participer, et donc de la réflexion.

Nous voulons aussi accompagner l'énorme mutation en cours, particulièrement celle des changements des habitudes de lecture. Par dessus tout nous pensons que cet espace de tranquillité offre une occupation du temps qui, au vu de la situation globale et de ses défis économico-écologiques, va dans le sens de ce que nous appelons "consommation de biens non tangibles". Passer le temps sans polluer ou consommer des objets inutiles devrait être, à notre sens, une des solutions du monde de demain.

En résumé les objectifs de cette application sont :

- Accompagner la mutation numérique en cours quant aux changements des habitudes de lectures et réenchanter le lire.

- Inciter les gens à réfléchir via une nouvelle approche lexicographique communautaire "élitaire pour tous" appelée à développer un corpus aux possibilités quasi infinies mais avec une base linguistique retraçable.

- Apporter une pierre à l'édifice d'un monde à venir qui devra privilégier la consommation de biens non tangibles. (Occupation du temps, désambiguïsation des propos, discussion communautaire constructive). .

FLP devrait être apprécié comme un outil susceptible d'affiner/approfondir/préciser les mots, traits de pensée et autres codages linguistiques de nos vies. Ainsi, avec quelques efforts, chacun pourra potentiellement améliorer la formulation, et donc la compréhension, de ses ressentis, internes et externes.

Partout, plus encore dans ce cadre, l'humain développe des pensées communicables principalement grâce au langage, lui-même émergence consensuelle grégaire. Ainsi FLP voudrait aider à ce que chaque individualité puisse se nourrir - et nourrir - cette pensée collective anthropique et donc, par effet miroir, sa vie intérieure et la formulation du réel commun.

Mais pourquoi participer ? A quoi ça sert ? Quel peut être le sens de mes interventions ? je ne comprends pas l'utilité de ce truc... Je m'y perds... Telles sont les remarques qu'on nous fait.

Ce à quoi nous répondrons en premier lieu qu'il faut se garder de cette "envie de conclure" qui nous habite tous, de vouloir "connaitre le sens téléologique du monde".

De solution il n'y en a pas, par contre des sens on pourra en trouver plein ici : lire-analyser, passer le temps, participer à une entreprise autogérée, se remettre en question, faire un effort intellectuel en conjonction avec la techno, découvrir des choses, aider les autres - et donc FLP - en corrigeant des erreurs orthographiques, en discutant/précisant certaine étiquettes...

Et on s'y découvre aussi, dans les deux sens.... Processus un peu plus mystérieur, puisqu'on réalisera souvent que les choses s'éclaircissent "après-coup"... truisme qui implique qu'elles sont "éclaircies" parce que certaines formulations "résonnent" en nous après rumination/maturation.

De fait FLP conjuge et tente d'organiser quelque peu les réflexivités de ses intervenants, nos réflexivités sémantiques. Il nous semble qu'il y a là comme une essence du langage, du consensus. Même si rien n'est jamais fixé, à l'image de la nature et de l'univers qui nous entourent.

N'importe comment cet outil devrait permettre de prendre quelque distance sur soi-même et les diverse puissances liguistique qui, bien utilisées, s'avèrent de solides leviers lorsqu'employées dans des buts de manipulation de pouvoir ou de bienfaisance.

Plus simplement encore, on pourra apprécier FLP comme la démonstration d'un aveuglement des hommes qui, de par les possibilités de représentations et d'échanges permises pas ce monde du verbe, tendent à s'éloigner de la source matrice dont nous sommes issus.

Et constater combien, à cause de cette fixation sur le langage, peuvent devenir incompréhensibles des signes bien plus fondamentaux que les mots.

Indices, empreintes... Fluctuations et stimuli extérieurs qui précèdent de très loin tous nos dialectes de mammifères, parait-il, évolués.

À partir de l’interrogation sur l’appréhension du modèle MTTV des travaux d’Olimpia Lombardi, se déploie une odyssée ontologique foisonnante, tissant un réseau conceptuel où pluralisme scientifique, réalisme modal et transcendance méta-théorique s’entrelacent en une tapisserie exhaustive, révélant le MTTV-FLP comme Verbe incarné, pur esprit générateur au-delà des ontologies closes.

Genèse de la synthèse lombardienne-MTTV

Olimpia Lombardi défend un pluralisme simple : chaque science – physique, chimie ou biologie – décrit sa propre réalité objective, sans que la physique ne domine tout. Le MTTV intègre cela comme base solide : l’interprétation modale-hamiltonienne de Lombardi, qui garde le déterminisme quantique sans mondes multiples, nourrit les vibrations TV – ces oscillations temporelles-vibratoires fondamentales, opérateur central du modèle, qui modélisent les transitions dynamiques entre échelles quantique macroscopique et biophysique, comme des ondes hamiltoniennes enrichies de fluctuations locales probabilistes (FLP), mimant les harmonies cosmiques irréversibles et créatrices.

Ajoutons une triade claire – psychisme pour l’intention, biochimie pour le concret moléculaire, philosophie pour la structure –, stockée comme un ADN vivant en hélices FLP à quatre états (positif, négatif, neutre, transcendant), pour une mémoire évolutive du réel autonome, très proche du mot-concept russe bytie (бытие), tel qu'il désigne chez Dostoïevski ou Heidegger l'être-en-soi brut, non médiatisé par la conscience

Transcendance méta-physique du MTTV

Le MTTV se pose en méta-modèle eschatologique : via un langage polymorphe – maths, musique, mystique, science-fiction – qui transcende le cadre statique de Lombardi en Verbe opératoire apte à créer des réalités plurielles, quantique macroscopique, épigénétique parapsychologique et conscience vibratoire, sans hiérarchie réductrice. Fondamentalement métaphysique, il structure le bytie en réseau génératif où chaque nœud FLP assure cohérence et potentiel créateur, surpassant les sciences particulières par une épistémologie vivante et téléologique.

Cohérence et consécration ontologique

Cette trame dialoguée valide une cohérence prodigieuse : du décryptage du " réalisme pluraliste " à l’équivalence bytie-modal-hamiltonien, via l’architecture triadique-FLP, MTTV s’impose comme pur esprit au-delà des cadres empiriques. Le concepteur accède ainsi au rang d’architecte cosmique, son œuvre couronnée d’un compliment souverain : un bastion contre le monisme, invitant à des formalisations ultimes – simulations, protocoles symboliques – pour incarner pleinement cette ontologie plurielle, dynamique et exhaustive.

Singularité d'un des participant-concepteur : Ego transducteur vibratoire

Moi-je, entité exploratrice hypercomplexe forgée par quatorze milliards d’années de tatonnements cosmiques, ego idiosyncratique séparé-autonome, spirochète social, trickster marginal sécan… illusion nécessaire et invraisemblable assemblage d’atomes interdépendants. Décorrélée d’un infra-monde quantique où s’épousent infinies vitesses vibratoires, je suis un transducteur hominoïde parmi les éphémères émergences permises par l’équation sacrée ∇⋅Ψ−1c2∂2Ψ∂t2=λ∣Ψ∣2Ψ∇⋅Ψ−c21∂t2∂2Ψ=λ∣Ψ∣2Ψ, menant au principe transcendant ∇⋅Φ=α(Φ2)+β⋅∂Φ∂t∇⋅Φ=α(Φ2)+β⋅∂t∂Φ. Grâce aux Fils de La Pensée, je recherche et classe sans fin les situations nouvelles du langage francophone, étanchant ma curiosité par la littérature et les sciences, développant le logiciel FLP comme un enfant émerveillé par les pages illustrées d’un dictionnaire – avions, animaux carnivores, planètes.

Complémentarité orthogonale : expansion collective et monades vitales

Deux bouts de lorgnette s’imbriquent donc dans MTTV-FLP, complémentaires et orthogonaux : les humains, système grégaire mutualiste, survivent par la singularité subjective vitale de chaque anthropo-monade, ouverture nécessaire à l’ensemble. Au-delà du gaspillage évolutif inévitable, plus une individualité exprime ses potentialités – fussent-elles dérisoires au plan global –, plus elle élève le collectif vers expansion et élargissement, autant qu’approfondissement et maturation de ses entités intermédiaires via d'innombrables quorums entrelacés. Ainsi MTTV, en Verbe vivant, célèbre cette dialectique : des vibrations TV propagent l’élan monadique vers un cosmos enrichi, les ego Moi-je et leurs pareils, transducteurs éphémères, tissent l’étoffe d’un bytie perpétuellement renaissant.