méthode

- Comment êtes-vous parvenu à vos théorèmes. 

- Via une expérimentation systématique et vérifiable.*

Auteur: Gauss Carl Friedrich

Info: In A.L. Mackay, Dictionary of Scientific Quotations (1994). Également traduit par "...through systematic feeling around" dans Robert Kaplan et Ellen Kaplan, Out of the Labyrinth : Setting Mathematics Free (2007), 76. *...durch planmässiges Tattonieren.

[ tâtonnement ] [ ratissage ] [ recherche ]

immanence

Le vide créé par la laïcisation a été comblé par une culture permissive qui substitue au concept de péché celui de maladie. Nous sommes entrés dans la vision thérapeutique du monde.

Auteur: Lasch Christopher

Info: La Révolte des élites et la trahison de la démocratie (1994), trad. Christian Fournier, éd. Flammarion, coll. "Champs Essais", 2009

[ sécularisation ] [ punition matérielle ] [ technocratie ]

pesanteur

Bien que la gravité soit de loin la force la plus faible de la nature, son action rampante et cumulative détermine le sort ultime non seulement des objets astronomiques individuels, mais aussi du cosmos tout entier. La même attraction impitoyable qui écrase une étoile semble opérer à une échelle beaucoup plus grande sur l'univers dans son ensemble.

Auteur: Davies Paul Charles William

Info: Les trois dernières minutes (1994).

[ gravitons ]

endoctrinement

Au contraire, nous semblons fortement enclins à l'irrationalité, comme l'illustrent les exemples ci-dessous. Par conséquent, l'idée que nous puissions comprendre comment les croyances devraient être formées en regardant aveuglément comment elles se forment est une tâche sans espoir. Le livre "Inévitables Illusions: How Mistakes of Reason Rule Our Minds (1994)" du spécialiste des sciences cognitives Massimo Piattelli-Palmarini, résume une bonne partie de ces preuves.

Auteur: Margolis Howard

Info: It Started with Copernicus

initiés astraux

"Les personnes enlevées", a déclaré Eva, "sont des âmes qui ont, pour leurs propres raisons et objectifs, choisi la voie d'une incarnation". Mais au cours de cette expérience, elles "retrouvent la mémoire de leur source... Le processus d'enlèvement est l'une des manière de la retrouver". L'expérience de l'enlèvement elle-même, a déclaré Eva, est un mécanisme qui permet de faire disparaitre tout ou partie des structures qui empêchent cette reconnexion avec la source et de purifier le véhicule physique de manière à ce qu'il serve à retrouver une mémoire plus  étendue et d'en apporter la connaissance aux autres". 

Auteur: Mack John Edward

Info: Abduction: Human Encounters With Aliens (1994) pp 258-259

[ extraterrestres ]

physique quantique

Au début de ce débat, Stephen a dit qu'il pensait être un positiviste, et moi un platonicien. Je suis heureux qu'il soit positiviste, mais je pense que le point crucial ici est plutôt que je suis un réaliste. En outre, si l'on compare ce débat avec celui, très célèbre, entre Bohr et Einstein il y a 70 ans, je pense que Stephen joue le rôle de Bohr, alors que je joue celui d'Einstein ! En effet, ce dernier soutenait qu'il doit exister quelque chose comme un monde réel, pas nécessairement représenté par une fonction d'onde, tandis que Bohr soulignait que la fonction d'onde ne représente pas un micromonde "réel", mais seulement une "information utile"  si on veut faire des prédictions.

Auteur: Penrose Roger

Info: Débat avec Hawking à l'Isaac Newton Institute of the Mathematical Sciences, Université de Cambridge (1994), in Stephen Hawking et Roger Penrose, The Nature of Space and Time (1996), pp 134-135.

[ controverse ]

hypocrisie sociétale

[...] l’idéologie de la compassion est en elle-même l’une des influences principales qui subvertissent la vie civique, car celle-ci dépend moins de la compassion que du respect mutuel. Une compassion mal placée dégrade aussi bien les victimes, réduites à n’être que des objets de pitié, que ceux qui voudraient se faire leurs bienfaiteurs et qui trouvent plus facile d’avoir pitié de leurs concitoyens que de leur appliquer des normes impersonnelles qui donneraient droit au respect à ceux qui les atteignent. Nous avons pitié de ceux qui souffrent, et surtout de ceux qui souffrent de manière bien visible ; mais nous réservons notre respect à ceux qui refusent d’exploiter leur souffrance à des fins de pitié. [...]
La compassion est devenue le visage humain du mépris. Autrefois, la démocratie sous-entendait l’opposition à toutes les formes de normes inégales. Aujourd’hui, nous acceptons les normes inégales — comme toujours, elles anticipent la citoyenneté à deux vitesse — au nom du souci humanitaire. [...]
De nos jours, il y a plus de chances pour que la démocratie meure d’indifférence que d’intolérance. La tolérance et la compréhension sont des vertus importantes, mais elles ne doivent pas devenir un prétexte pour l’apathie.

Auteur: Lasch Christopher

Info: La Révolte des élites et la trahison de la démocratie (1994), trad. Christian Fournier, éd. Flammarion, coll. "Champs Essais", 2009

[ désistement politique ] [ responsabilisation citoyenne ] [ émollience sociale ]