dernières paroles

Nenikekamen ! (nous avons gagné).

Auteur: Phidippidès

Info: après avoir parcouru 40 km

[ sport ] [ marathon ] [ légende ]

épitaphe

Wir müssen wissen, wir werden wissen. (Nous devons savoir, nous saurons)

Auteur: Hilbert David

Info: phrase est gravée sur sa pierre tombale à Göttingen

[ quête ] [ sciences ] [ mathématiques ]

Classiques et poncifs

Orandum est ut sit mens sana in corpore sano. (Nous devons prier afin d'avoir un esprit sain dans un corps sain.)

Auteur: Juvénal Decimus Junius

Info: Satire X, 356, repris à Homère ?

[ équilibre ] [ chair-esprit ]

question

Oussama Ben Laden, agréable symbole du mal pour beaucoup d'occidentaux, s'est fait tuer ce week-end par des commandos américains. Est-ce vrai (nous n'avons aucune preuve ) ? Son image sera t'elle postérisée à la Che Guevara ?

Auteur: Mg

Info: 2 mai 2011

[ Islam ]

confiance en soi

Tout homme porte aussi en son être intérieur, outre (nous l'appellerons ainsi) l'homme qu'il est tous les jours, un homme supérieur. Cet homme supérieur reste caché jusqu'à ce qu'on l'éveille. Et chacun est le seul à pouvoir éveiller soi-même en soi cet homme supérieur.

Auteur: Steiner Rudolf

Info:

[ introspection ] [ singularité ] [ grandeur ]

louange

L'énergie et abattage : telles sont les qualités d'un homme qu'on ne glorifie souvent qu'à son départ à la retraite. (Nous ne connaissons donc pas votre force de travail que depuis aujourd'hui. Nous sommes d'autant plus tristes de ne pas vous l'avoir assez dit auparavant).

Auteur: Schiff Michael

Info:

[ gratitude ] [ discours ] [ éloquence ]

lire

La lecture est une forme de prière, une méditation guidée qui nous fait brièvement croire que nous sommes quelqu'un d'autre, rompant l'illusion que nous sommes permanents et au centre de l'univers. Du coup (nous sommes sauvés !), les autres personnes redeviennent réelles et nous les aimons.

Auteur: Saunders George

Info:

sagesse

La modernité abrutissante, la ville folle, l'homme malade de lui-même, nous ont fait abandonner le chemin qui en nous-mêmes (nous sommes seuls nos propres sauveurs) doit aller de la mort à la vie, de la folie à la sérénité. Seuls certains messagers, certains fous, poètes, inconnus, clochards, chercheurs s'enfoncent en eux-mêmes, solitaires parmi les autres solitaires pour atteindre cette divinité perdue.

Auteur: Bartillat Christian de

Info: Revue l'ARC, n°97 : Henry Miller, p.49

[ introspection ] [ profondeur ] [ indépendance ]

jargon

Si ce qu'on a appelé avec Kristeva "géno-texte", "différentielle signifiante", "paragrammatisme", etc., définit un type de fonctionnement logique irréductible à l'agencement structurel propre au phéno-texte, par quel type de modèles logiques pourra-t-on alors formaliser les opérations du géno-texte et leur inscription dans le phéno-texte ? Précisons : si, d'une part, le but recherché est bien, comme l'indiquaient les premières lignes de" Pour une sémiologie des paragrammes" (*), de "trouver un formalisme isomorphe à la productivité littéraire se pensant elle-même" (nous soulignons), et si, d'autre part, la logique qui régit une pratique sémiotique comme le l.p. est irréductible à une logique de base O-I (faux-vrai), quelle sera alors la logique que pourra utiliser un discours sémanalytique qui s'efforce de penser en tant que tel le fonctionnement textuel ?

Auteur: Houdebine Jean-Louis

Info: "Lecture(s) d'une refonte", in "Critique", avril 1971 - cité dans le "Dictionnaire de la bêtise", éd. Robert-Laffont, p.423 - (*) ouvrage de Julia Kristeva (femme de lettres née en 1941), daté de 1969

[ linguistique ] [ ridicule ] [ citation savante ]

langage

Pour un linguiste le phénomène est familier: routine de l'euphémisme. Les gens inventent de nouveaux mots "polis" pour désigner les choses émotionnellement chargées ou de mauvais goût. Mais l'euphémisme devient entaché par l'association et la nouvelle formulation trouvée acquiert vite ses propres connotations négatives. "Salle d'eau" devient "salle de bains", qui devient "salle de repos", pour devenir "toilettes" (à l'origine un terme pour les soins du corps, comme dans "trousse de toilette")... Ce tapis euphémiste montre que ce sont des concepts, et non les mots, qui sont transportés. Donnez à un concept un nouveau nom, et le nom sera coloré par le concept; le concept ne se rafraîchit pas par le nom. (Nous saurons que nous aurons atteint égalité et respect mutuel lorsque les noms des minorités resteront en place.)

Auteur: Pinker Steven

Info: The game of the name, 03/04/1994, archive originale

[ apparence ] [ illusion ] [ abstraction ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ]