biophysique

Nous pensons qu'une chose qui a quatre pattes et qui remue la queue est vivante. Nous regardons un rocher et  affirmont qu'il n'est pas vivant. Pourtant, lorsqu'on on descend dans le no man's land des particules, des virus et des molécules qui se répliquent, on a bien du mal à définir ce qui est vivant et ce qui ne l'est pas.

Auteur: Ponnamperuma Cyril

Info: Interview in "The Seeds of Life", dans The Omni Interviews (1984), 4.

[ organique ] [ inorganique ] [ frontière floue ] [ biotique ] [ abiotique ] [ vivant ] [ azoïque ]

foi

Ne demandez pas à l'espérance de calculer quel avenir, de le chiffrer ou de le définir.
L'espérance n'en sait rien et elle ne veut pas le savoir.
La seule chose dont l'espérance est certaine c'est qu'il y a un avenir.
L'espérance ne peut qu'être fragile et incertaine sinon elle cesse d'être espérance pour n'être plus qu'un slogan ou un argument électoral.

Auteur: Gilbert Guy

Info: Prières glanées

[ credo ]

femmes-par-hommes

Si les photographes sont responsables de la création ou de l'illustration de l'image des femmes dans la société, je dois dire qu'il n'y a qu'une seule voie pour l'avenir, celle qui consiste à les définir comme fortes et indépendantes. Voilà la responsabilité des photographes d'aujourd'hui : libérer les femmes, et tout le monde, de cette terreur de la jeunesse et de la perfection.

Auteur: Lindberg Peter

Info:

[ publicité ]

protestantisme

Avec la Réforme, c'est en effet la fin du rêve du catholicisme universel, et donc du modèle ancien associant, à la tête de la societas christiana, la figure de l'empereur et celle du pape. Nous entrons dans une période où la sécularisation va s'imposer de plus en plus, et le pouvoir se définir par le contrôle et la gestion rationalisée d'un certain territoire.

Auteur: Barbier Frédéric

Info: Histoire des bibliothèques: D'Alexandrie aux bibliothèques virtuelles, Chapitre 4. Le temps de l'homme 1439-1545, Conclusion

[ Europe ] [ religions ] [ historique ]

religion

La démarche essentielle de l'animisme (tel que j'entends le définir ici) consiste en une projection dans la nature inanimée de la conscience qu'à l'homme du fonctionnement intensément téléonomique de son propre système nerveux central. C'est, en d'autres termes, l'hypothèse que les phénomènes naturels peuvent et doivent s'expliquer en définitive de la même manière, par les mêmes lois que l'activité humaine subjective, consciente et projective.

Auteur: Monod Jacques

Info: Le Hasard et la Nécessité

[ nature ] [ identification ] [ source partagée ]

langage

On ne peut rien définir précisément ! Si nous essayons, nous entrons dans cette paralysie de la pensée qui arrive aux philosophes qui s'assoient face à face, l'un disant à l'autre : " Tu ne sais pas de quoi tu parles !" Le second répond : " Que veux-tu dire par savoir? Qu'entends-tu par parler ? Qu'est-ce que tu veux dire par toi ?", et ainsi de suite.

Auteur: Feynman Richard Phillips

Info:

[ limitation ] [ subjectivités ]

discourir

Quand je ne suis pas timide, je m'acquitte des interventions publiques avec enthousiasme mais le sentiment qui me domine alors n'a rien à voir avec la satisfaction. Il s'agit d'une chose difficile à définir, qui me donne l'impression de me trahir,d'être un autre. En parlant, c'est comme si je perdais quelque chose de précieux, une forme d'innocence, une aptitude à espérer et à m'éblouir.

Auteur: Vilain Philippe

Info: Confession d'un timide

[ recul ] [ prise de parole ] [ vendeur ] [ commerce ]

question

La philosophie naît comme deuil bavard de la sagesse originaire. Platon entend déjà la parole d'Héraclite comme échappée d'un monde révolu. A l'heure de l'intellectualité diffuse, on ne voit pas ce qui pourrait spécifier "l'intellectuel", sinon l'étendue du fossé qui sépare, chez lui, la faculté de penser de l'aptitude à vivre. Tristes titres, en vérité, que cela. Mais, pour qui, au juste, faudrait-il se définir ?

Auteur: Coupat Julien

Info:

[ théorie-pratique ]

surveillance de soi

Le management est la technique de gouvernement propre au régime néolibéral, qui pousse à l’autocontrôle l’individu désirant, en l’incitant à définir lui-même ses propres projets, et à évaluer lui-même sa propre performance en mesurant sa capacité à remplir ses objectifs : par l’ensemble de ces technologies managériales, l’individu se trouve défini non plus comme conscience de soi ou souci de soi, mais comme entrepreneur de soi.

Auteur: Vioulac Jean

Info: Dans "La logique totalitaire"

[ autodiscipline ] [ défini ] [ travail continu ]

indépendance

Sa lucidité l'obligeait à reconnaître que, s'il était facile et séduisant de se dire de nulle part, il l'était beaucoup moins de vivre en se fichant de définir les contours d'une appartenance, même de pure convention. S'il était facile et séduisant aussi de croire qu'il suffit d'ériger des barrières entre soi et autrui pour défendre sa singularité, il l'était moins de vivre chaque jour son splendide isolement.

Auteur: Lê Linda

Info: Héroïnes, p 82

[ impossible ]