tradition

Les classiques ne sont pas des livres qui sont lus pour le plaisir. Mais des livres imposés à des étudiants qui n'en veulent pas, des livres soumis à des analyses de "niveaux de signification" et autres merdes, des livres qui sont morts.

Auteur: Panshin Alexei

Info: Rite du Passage

[ conservation ] [ chef-d'oeuvre ] [ ennui ] [ déconnexion ]

infobésité

Plus que jamais, l’urgence de l’actualité, le flux d’informations nouvelles dont elle se nourrit, ont fait chuter le cours de la mémoire, celui du sens, de l’histoire qu’incarnent les récits, leur circulation par le bouche-à-oreille en vue de constituer et de transmettre les vertus de sagesse et de vérités humaines.

Auteur: Gori Roland

Info: La Dignité de penser

[ accélération ] [ déconnexion ] [ prochain-lointain ]

idées hors-sol

Les liens organiques qui conditionnent le réalisme sont toujours des liens qui unissent l’homme concret à des objets concrets. L’abstraction, en tant qu’instrument nécessaire de la science et de l’action humaines, doit partir du concret et déboucher sur le concret. Mais là où l’abstraction est livrée à elle-même, par le primat du cerveau (intellectualisme) ou celui du cœur (subjectivisme), elle engendre l’irréalisme. 

Auteur: Thibon Gustave

Info: L’irréalisme moderne, in Les hommes de l’éternel : Conférences au grand public (1940−1985), éditions Mame, Coll. Raisons d’Être, 2012

[ chimère ] [ déconnexion ] [ fiction ] [ réel déconnecté ]

longue solitude

Quand on vit seul, on ne sait même plus ce que c’est que raconter : le vraisemblable disparaît en même temps que les amis. Les évènements aussi, on les laisse couler ; on voit surgir brusquement des gens qui parlent et qui s’en vont, on plonge dans des histoires sans queue ni tête : on ferait un exécrable témoin.

Auteur: Sartre Jean-Paul

Info: La nausée

[ déconnexion ] [ réel déconnecté ]

citadins

La ville est donc devenue l'expression matérielle d'une certaine perte d'innocence - non pas une innocence sexuelle ou politique, mais en quelque sorte le songe partagé de ce qu'une cité pourrait être dans l'idéal - ses habitants sont et demeurent une race amère et amnésique, blessée mais incapable de se souvenir du moment où elle a été blessée, incapable d'évoquer le visage de son agresseur.  

Auteur: Pynchon Thomas

Info: Against the Day

[ désenchantés ] [ déconnexion ]

secondéité introspective

"Je pense, donc je suis". C'est vrai chaque fois que je le dis. Et quand je ne le dis plus ? Nous ne savons pas trop. Descartes n'a-t-il pas échoué dans son projet de trouver d'autres énoncés aussi certains que celui-là ? Assurément. Et les sceptiques ricanent ? Cela n'a rien d'étonnant. Mais je pense, donc je suis, cela est vrai. C'est certes peu de chose. Mais après tout, c'est déjà ça.

Auteur: Moreau Denis

Info:

[ déconnexion ] [ ego ] [ moi ] [ je ]

maladie mentale

Pour que le signifiant apparaisse dans le réel, il suffit qu’il se présente […] sous forme de chaîne brisée. C’est-à-dire à la fois qu’il garde sa structure binaire de la chaîne signifiante, mais qu’il en disjoint les deux éléments de base. […]
Tout autre est le signifiant réel de la schizophrénie. Là, faute de symbolisation primordiale, le x du sujet manque. Dès lors manque aussi la fonction de représentation signifiante, le signifiant ne représentant pas le sujet pour un autre signifiant.

Auteur: Soler Colette

Info: L'inconscient à ciel ouvert de la psychose

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rationalisme

L'homme moderne n'a pas de conception unifiée du monde, son monde est double : il y a son environnement, qui lui est naturellement donné, et, en même temps le monde qui, depuis le début de l'ère moderne, a été créé pour lui par des sciences fondées sur l'idée que les lois de la nature sont, par essence, mathématiques. Cette désunification, qui en est arrivée à pénétrer toute notre vie est la véritable source de la crise spirituelle que nous traversons aujourd'hui.

Auteur: Patocka Jan

Info: cité in : Paul F.H. Lauxtermann, "Kant, Goethe, et la mécanisation de l'image du monde", dans La vision du monde brisée de Schopenhauer. Springer Pays-Bas, 2000. p.9

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spiritualité

La façon la plus courante pour voyager dans le temps serait une forme de méditation dans laquelle l'être ne se laisse pas prendre par ses pensées et s'abstrait des constructions de l'imagination. C'est très difficile à réaliser pour la plupart d'entre nous. Mais si on commence à observer le processus par lequel les choses arrivent à existence, et qu'on se met à l'examiner du point de vue de la formation des mots, on s'engage vers une forme de conscience non charnelle, non terrestre, détachée du temps.

Auteur: Fred Alan Wolf

Info: Source : www.edgemagazine.net

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post-cybernétique

En 1976, les mathématiques sont entrées dans l'ère instrumentée de leur histoire. Les instruments utilisés par les mathématiciens, ne sont pas des instruments qui prolongent les facultés de nos sens, mais qui prolongent les capacités de notre entendement: notre faculté de raisonner et surtout, de calculer. ( ...)

L'entrée des mathématiques dans cette ère incite donc, non à accorder une confiance excessive dans les instruments utilisés, mais à restreindre prudemment la confiance parfois exagérée, que nous avons en nous-mêmes: nous aussi nous pouvons faire des erreurs.

Auteur: Dowek Gilles

Info: Les métamorphoses du calcul, p 182, p 191

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