empêchements

La liberté n'est que la possibilité de mener diverses et indéfinies activités ; alors que le gouvernement, ou l'exercice d'un contrôle communautaire, représente une fonction unique mais réelle. L'aspiration à la liberté n'est donc que trop souvent suggérée, au début, par la conscience profonde de son absence. 

Auteur: Humboldt Wilhelm von

Info: "The Limits of State Action". traduit par Joseph Coulthard. Chapitre 1, 1854.

[ philosophie politique ]

conclure

Il y a eu autrefois dans l'homme un véritable bonheur, dont il ne lui reste maintenant que la marque et la trace toute vide, et qu'il essaie inutilement de remplir de tout ce qui l'environne (..) Parce que ce gouffre infini ne peut être rempli que par un objet infini et immuable.

Auteur: Pascal Blaise

Info:

[ épectase ] [ frustration ] [ philosophie ]

mystères

En Egypte, Pythagore fréquentait les prêtres ; il s’initia à leur sagesse et à la langue des Egyptiens, ainsi qu’à leurs trois espèces de lettres, épistolographiques, hiéroglyphiques et symboliques, les unes exprimant les choses au sens propre par imitation (c’est l’écriture kyriologique dont parle Clément d’Alexandrie), les autres procédant allégoriquement au moyen de certaines énigmes.

Auteur: Porphyre de Tyr

Info: Vita Pythagorae 11-12, éd. Nauck, p23, trad. Pépin

[ influence ] [ tradition originelle ] [ philosophie ]

manque

L'obscénité du sexe féminin est celle de toute chose "béante" : c'est un "appel d'étre", comme d'ailleurs tous les trous ; en soi la femme appelle une chair étrangère qui doive la tranformer en plénitude d'être par pénétration et dilution. Et inversement la femme sent sa condition comme un appel, parce qu'elle est "trouée".

Auteur: Sartre Jean-Paul

Info: "L'être et le néant", cité dans le "Dictionnaire de la Bêtise", éd. Robert Laffont, p. 420

[ le vide et le plein ] [ philosophie ] [ femmes-par-homme ] [ vagin ]

combat

L'objet spécifique contre lequel l'intelligence pure dirige la force du concept est la croyance, en ce qu'elle est la forme de la conscience pure qui l'affronte au sein du même élément. Mais elle est aussi en référence au monde effectif, car comme la croyance, elle est le retour depuis ce monde dans la pure conscience.

Auteur: Hegel Georg Wilhelm

Info: In "Phénoménologie de l'esprit", éd. Flammarion, p. 453

[ opposés ] [ dualité ] [ abstrait ] [ philosophie ] [ priméité-secondéité ] [ ego miroir ]

déité

Ce n’est certainement pas que Dieu est mort, car on en sait aussi peu là-dessus que sur son existence […], mais c’est sans doute que la façon dont on a pensé Dieu pendant des siècles ne convainc plus personne : si quelque chose est mort, ce ne peut être que la manière traditionnelle de le penser.

Auteur: Arendt Hannah

Info:

[ philosophie ] [ créateur ]

spéculation

[Selon Hegel] L’autre monde est invisible parce qu’il est précisément doublé par ce monde-ci, qui interdit de le voir. Si ce monde-ci différait un tant soit peu du monde suprasensible, ce dernier serait en quelque sorte plus tangible : on pourrait le repérer dans l’écart même qui le ferait différer du monde sensible. Mais justement, cet écart n’est pas.

Auteur: Rosset Clément

Info: Dans "Le réel et son double", pages 73-74

[ superposition ] [ décalage ] [ métaphysique ] [ philosophie ]

néologisme

VULGARISER : "Rendre vulgaire. Il n'est dangereux de vulgariser les lumières et la vérité que chez un peuple corrompu. BOISTE."
- Je suis tout-à-fait de cet avis ; mais il est fort dangereux, quand on écrit un Dictionnaire, de "vulgariser" en France des mots qui ne sont pas françois, et celui-ci est de ce nombre, ou je me trompe fort.

Auteur: Nodier Charles

Info: In "Examen critique des dictionnaires de la langue françoise" - disponible sur Gallica

[ polémique ] [ philosophie ] [ citation ] [ anecdote ] [ populariser ]

justice

Selon l'impératif catégorique de Kant "il ne faut jamais mentir car le mensonge disqualifie la source du droit..."
Mais si vous êtes en 1943, qu'un juif se cache chez vous et que la gestapo vient vous demander de l'aider à l'attraper... que faites-vous ?
Alain dit lui : On ment quand on ne dit pas la vérité "à qui on la doit".

Auteur: Onfray Michel

Info:

[ philosophie ]

passion

Quelle folie de vouloir mettre de la prudence dans une vie que la mort menace à chaque seconde! (...) Je sais ensuite que je ne saurais supporter de vivre sans risque. Prendre le plus grand nombre de risques. Tout jouer sur une carte. Toujours préférer la générosité du danger à la pire forme d'avarice qui soit au monde : celle de la prudence.

Auteur: Huguenin Jean-René

Info:

[ insécurité ] [ philosophie pratique ] [ mortalité ] [ oser vivre ]