sagesse

Quand la pente se fait abrupte, il faut savoir ralentir, prendre le temps d'une profonde contemplation, sans oublier pour autant les soucis du voisin ou ceux du poisson rouge nageant dans des eaux polluées, à des milliers de kilomètres de là.

Auteur: Dalaï Lama

Info:

[ action ] [ distanciation ]

pacifisme

La paix dans le monde dépend de la paix qui règne dans les coeurs, celle-ci à son tour dépendant de l'application que met chacun de nous à pratiquer l'éthique en disciplinant ses réactions aux pensées et aux émotions négatives, et en développant ses qualités spirituelles fondamentales.

Auteur: Dalaï Lama

Info: Sagesse ancienne, monde moderne, Fayard, 1999, p.240

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grégaire

Si le moi avait une identité intrinsèque, on pourrait concevoir l'intérêt personnel comme étant isolé de celui d'autrui. Mais comme il n'en est rien, comme on ne peut comprendre les autres et soi-même qu'en termes de relations, on s'aperçoit que son propre intérêt et celui des autres sont étroitement liés.

Auteur: Dalaï Lama

Info: Sagesse ancienne, monde moderne, Fayard, 1999

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polémique

La controverse n'est pas mauvaise en soi. Le monde évolue par l'opposition des forces et des énergies. Ce sont les débats d'idées, les conflits d'opinions qui portent en eux le germe des nouvelles trouvailles. La controverse est naturelle ; l'important, c'est la manière dont nous la vivons et dont nous l'utilisons pour progresser.

Auteur: Dalaï Lama

Info:

[ débat ]

nord-sud

Ce qui me surprend le plus chez l'homme occidental, c'est qu'il perd la santé pour gagner de l'argent, et il perd ensuite son argent pour récupérer la santé. A force de penser au futur, il ne vit pas au présent, et il ne vit donc ni le présent ni le futur. Il vit comme s'il ne devait jamais mourir, et il meurt comme s'il n'avait jamais vécu.

Auteur: Dalaï Lama

Info:

[ inconséquence ] [ chiasme ]

bon sens

La majorité des 5,8 milliards d'êtres humains ne sont pas croyants (dans le bouddhisme). Nous ne pouvons pas discuter avec eux, leur dire qu'ils devraient croire. Non ! Impossible ! Et, de manière réaliste, si la majorité de l'humanité restait incroyante, ce serait sans importance. Pas de problème ! Le problème est que la plupart des gens ont perdu ou ignorent le sens des valeurs profondes, la compassion, la notion de responsabilité. C'est cela notre préoccupation.

Auteur: Dalaï Lama

Info: Le Time déc. 1997

[ décadence ] [ religion ]

prier

Puissé-je devenir en tout temps, maintenant et à jamais,
Un protecteur pour ceux qui sont sans protection,
Un guide pour ceux qui ont perdu leur route
Une barque pour ceux qui ont des océans à traverser,
Un pont pour ceux qui ont des rivières à franchir,
Un asile pour ceux qui sont en danger,
Une lampe pour ceux qui n'ont pas de lumière,
Un refuge pour les sans-abri,
Et un serviteur pour tous ceux qui sont dans le besoin.

Auteur: Dalaï Lama

Info: Sagesse ancienne, monde moderne, Fayard, 1999, p.278

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sagesse

Quand un oiseau est vivant, il mange les fourmis, mais quand il meurt, les fourmis le mangent. Les circonstances peuvent changer à tout moment. Ne méprise personne, ne blesse personne durant ta vie. Tu peux être puissant aujourd’hui, mais rappelle-toi, le temps est plus puissant que toi ! Analyse ce symbole : un arbre peut servir à fabriquer des millions d’allumettes, mais quand vient le temps, une seule allumette est suffisante pour brûler des millions d’arbres. Alors n’oublie pas de faire du bien autour de toi car demain ne t’appartient pas.

Auteur: Dalaï Lama

Info:

[ bienveillance ]

extraterrestre

Même si nous obtenons des visiteurs d'autres galaxies, ils ne sont pas différents des humains. Peut-être qu'ils ont d'autres formes? Mais fondamentalement, ils ne sont pas différents de nous. Eux aussi sont des êtres sensibles. Respectez-les! Regardez-les et considérer les comme des êtres vivants. Nous pourrions, par exemple, leur serrer la main, à condition bien sûr qu'ils aient quelque chose comme des mains ! "Si nous rigidifions notre attitude parce que quelqu'un est d'ailleurs, nous sommes directement soupçonneux et toujours sur nos gardes ce qui mène juste à plus de soucis et d'anxiété".

Auteur: Dalaï Lama

Info: 9 mai 2013

zen

Question: - Quand les gens entendent parler de cette luminosité qui se lève au moment de la mort, ils se demandent pourquoi on la nomme "claire lumière". Qu'est-ce que cela a à voir avec la lumière que nous connaissons ? Dalai Lama : - Je ne pense pas que la terminologie claire lumière doive être prise au pied de la lettre. C'est une sorte de métaphore qui a ses racines dans notre volonté de nommer les choses. Selon le bouddhisme toute conscience ou tout événement cognitif mental est censés être dans une nature de clarté et de luminosité. C'est donc de ce point de vue que le choix du terme lumière est utilisé. "Claire lumière" est le niveau le plus subtil de l'esprit, qui peut être considéré comme la base ou la source à partir de laquelle une expérience éventuelle de bouddhéité, de réalisation de la sagesse de Bouddha, pourrait survenir. La claire lumière est un état de l'esprit qui ne devient pleinement manifeste qu'à la suite de séquences, ou étapes de dissolution, par lesquelles l'esprit se libère de certaines entraves, décrites métaphoriquement par des mots comme lumière du soleil, clarté lunaire ou obscurité, qui pourront tenter de décrire les trois premières étapes d'une dissolution techniquement nommée, y compris le stade de claire lumière, les quatre vacuités. Au stade final de cette dissolution l'esprit est totalement libre de toute entrave, de tout facteur d'obscurcissement. Par conséquent, on peut l'appeler claire lumière. Une sorte de lumière. On peut également comprendre cette expression de claire lumière en termes de la nature même de l'esprit. L'esprit, ou la conscience, est un phénomène dépourvu de tout empêchement. Il est non obstrué.

Auteur: Dalaï Lama

Info:

[ NDE ] [ libération ] [ nirvana ] [ ouverture ] [ mort imminente ]