interdépendance

Mieux nous communiquons, plus nous nous libérons de l'influence des chefs. Leur force et leur intelligence ne peuvent plus lutter contre celles de l'ensemble, surtout quand l'ensemble rassemble des millions d'hommes qui dialoguent à la vitesse de la lumière.

Auteur: Crouzet Thierry

Info: Le peuple des connecteurs, p.155, Bourin éditeur, 2006

[ gestalt ] [ autonomie ] [ contre-pouvoir ]

parapsychologie

Ce sentiment m'est arrivé assez souvent avec le premier King Crimson. Des choses étonnantes se produisaient - je veux dire, la télépathie, certaines qualités d'énergie, des choses que je n'avais jamais vécues auparavant avec la musique. On ne pouvait dire si la musique jouait le musicien ou si le musicien jouait la musique.

Auteur: Fripp Robert

Info:

[ gestalt ]

couple

Comment pourrais-je décrire notre relation, même à moi-même, sans la déprécier ou la dénaturer en lui donnant quelque aspect sentimental ? Car ce délicat équilibre de dépendance et d'indépendance,  ce froid contact mutuel, critique, sarcastique, mais aimant, certainement un microcosme de la vraie communauté, était après tout, dans son style simple, un exemple réel et vivant de ce but élevé que le monde recherche.

Auteur: Stapledon William Olaf

Info: Créateur d'étoiles

[ gestalt ] [ communion ]

normalité

Antérieurement à l'invalidation [...], on trouve - en second lieu - le processus systématique en vertu duquel presque tous les actes, toutes les déclarations et l'expérience de celui qui a été étiqueté schizophrène sont décrétés invalides, selon certaines règles du jeu établies d'abord par la famille, plus tard par les autres, dans l'effort de tous pour produire ce patient invalide dont on a un besoin vital.

Auteur: Cooper David

Info: Psychiatrie et antipsychiatrie

[ gestalt ] [ rôle ]

folie

[…] j’avais commencé à découvrir que ce qu’on nomme communément "maladie mentale" n’est pas une "maladie" (selon l’usage consacré de ce terme en médecine psychiatrique) mais un exemple de souffrance affective entraîné par un trouble dans tout un champ de relations sociales, à commencer par la famille. Autrement dit, la "maladie mentale" reflète ce qui se produit au sein d’un groupe humain perturbé ou perturbant, surtout lorsque cela est intériorisé, et ce, par un seul individu.

Auteur: Barnes Mary

Info: Mary Barnes, un voyage à travers la folie

[ Gestalt ] [ rétroaction ] [ psychose ]

extraterrestre

Imagine ceci: une colonie spatiale mobile, comportant plus d'un million d'individus. Non, pas une colonie, mais un organisme qui peut se déplacer et grandir aussi longtemps qu'il a des ressources et peut maintenir un approvisionnement alimentaire pour son éco système. C'est un organisme vivant parce qu'il peut répondre aux stimuli via son système nerveux, optique et sensoriel. Il pense avec l'intellect de ses intelligences humaines et cybernétiques. Et il peut se reproduire, ce qui est ce qu'on peut attendre d'un organisme vivant.

Auteur: Zebrowski George

Info: Macrolife 1979

[ égrégore ] [ gestalt ] [ science-fiction ]

égrégore pensant

Avec l'intérêt croissant pour les systèmes adaptatifs complexes, la vie artificielle, les essaims et les sociétés simulées, le concept d'"intelligence collective" est de plus en plus mis en avant. L'idée de base est qu'un groupe d'individus (par exemple des personnes, des insectes, des robots ou des agents logiciels) peut être intelligent d'une manière qu'aucun de ses membres ne peut l'être. Un comportement complexe et apparemment intelligent peut émerger de la synergie créée par des interactions simples entre des individus qui suivent des règles simples.

Auteur: Heylighen Francis

Info: L'intelligence collective et sa mise en œuvre sur le Web (1999), p.253

[ forme-pensée ] [ ruche ] [ Gestalt ]

être humain

La faculté du langage - le pouvoir nommer - est en réalité l’intimité elle-même, la différenciation intime de cet étant qu’est l’homme.
[…] Le langage est l’autre en l’homme, qui le constitue comme l’homme lui-même.
[…] L’homme est constitué à partir du langage, dont il n’est en aucune façon le maître. […] Le langage est l’essence - inhumaine- de l’homme, son (in)humanité.
Aussi le langage peut-il être pensé comme l’origine de l’homme, […] comme ce par quoi l’homme est nécessairement rapporté à l’autre, et donc au tout autre, en sorte que Dieu n’est pas le langage mais la supposition du langage […].

Auteur: Lacoue-Labarthe Philippe

Info: La Poésie comme expérience

[ animal particulier ] [ collectivités idiomatiques ] [ Gestalt linguistique ] [ égrégore sémantique ]

logique communautaire

Les trois mécanismes de base que sont le calcul de la moyenne, la rétroaction et la division du travail nous donnent une première idée de la manière dont une MMC [carte mentale collective] peut être développée de la manière la plus efficace, c'est-à-dire de la manière dont un nombre donné d'individus peut atteindre un maximum de compétences collectives en matière de résolution de problèmes. Une carte mentale collective se développe essentiellement en superposant un certain nombre de cartes mentales individuelles. Il doit y avoir une diversité suffisante entre ces cartes individuelles pour couvrir un domaine aussi vaste que possible, mais aussi une redondance suffisante pour que le chevauchement entre les cartes soit assez grand pour que le graphique résultant soit entièrement connecté, et pour que chaque préférence dans la carte soit la superposition d'un nombre de préoccupations individuelles suffisamment grand pour annuler les fluctuations individuelles. La meilleure façon d'étendre et d'améliorer rapidement la carte et de combler les lacunes est d'utiliser une rétroaction positive qui encourage les individus à utiliser les chemins à haute préférence découverts par d'autres, mais qui n'est pas suffisamment forte pour décourager l'exploration de nouveaux chemins.

Auteur: Heylighen Francis

Info: Collective Intelligence and its Implementation on the Web (1999), p.265

[ sociologie mathématique ] [ efficience grégaire ] [ gestalt ]

grégaire

Un être, c’est quelque chose qui devient, ce n’est rien d’achevé. Comment peut-on reconnaître ce qui devient, ce qui est vivant ? Pour cela il nous faut développer une connaissance "imaginative" du monde. Cela conduit au domaine des énergies vivantes. Après avoir isolé l’abeille par ma représentation de son contexte (de vie, ndt), je dois à présent consciemment la replacer, la réinsérer dans ce contexte de vie. Tentons cela ! Une grande aide nous vient pour cela de l’étonnement, pour acquérir un nouveau regard sur le monde. Se poser des questions, observer et s’étonner, sont utiles à la revivification de nos relations au monde extérieur.
Aucune abeille ne peut vivre pour elle-même. Seule, elle perd toute intelligence et faculté de transformation. Aussitôt qu’elle est dans la colonie, elle devient sage et plastique : elle peut se charger de diverses tâches et spontanément rendre de nouveaux services. L’être est-il à présent l’abeille individuelle ou bien plus, l’unité de la colonie ? L’être semble reposer dans les multiples relations des abeilles individuelles. C’est-à-dire que c’est un être invisible, composé de mille parties séparées, un être qui, en hiver, se condense dans la ruche et qui, en été, se répand dans le paysage à des kilomètres autour de la ruche. — c’est un être respirant vastement. Dès le début du 20 ème siècle, l’apiculteur Ferdinand Gerstung (1860-1925) souligne que l’être de l’abeille, l’Apis, ne s’exprime pas dans l’abeille individuelle, mais dans toute la colonie d’abeille.
En vérité chaque être est invisible : dans l’Apis cela devient particulièrement évident, étant donné qu’il ne dispose d’aucun corps physique homogène. C’est un défi lancé à notre pensée, qui a toujours besoin d’une chose matérielle devant elle, pour pouvoir appréhender l’être. Pour s’approcher de l’être, il est nécessaire de penser les relations vivantes, car il n’est pas visible.

Auteur: Steiner Rudolf

Info: Apprendre à voir l’invisible, traduction Daniel Kmiecik, www.triarticulation.fr

[ essaim Gestalt ]