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économie

La capacité de se transformer de l'intérieur fait du capitalisme une bête assez particulière. Caméléon, il modifie constamment sa couleur. Serpent, il change périodiquement de peau.

Auteur: Harvey David

Info: The Limits To Capital, Chapter 10, Finance Capital And Its Contradictions, p. 327

[ adaptation ] [ métamorphose ]

 

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argent

Au final le néolibéralisme signifie la financiarisation de tout. Il y a incontestablement eu un changement de pouvoir, de la production, vers le monde de la finance.

Auteur: Harvey David

Info: Une brève histoire du néolibéralisme

[ pouvoir ] [ évolution ]

 

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question

Si par exemple une élite conspiratrice est si puissante, avec à sa disposition des instruments multiples et délicats pour affiner l'accumulation, comment expliquer alors ces plongeons tête la première dans ces périodes de crise ?

Auteur: Harvey David

Info: The Limits To Capital, Chapter 10, Finance Capital And Its Contradictions, p. 316

[ complotisme ]

 
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inégalités

La richesse nette des 358 personnes les plus riches du monde a été jugée "égale au revenu combiné des 45 pour cent les plus pauvres de la population mondiale" càd 2,3 milliards de personnes.

Auteur: Harvey David

Info: The Limits To Capital, Introduction to the 2006 Verso Edition, p. xi

[ libéralisme ]

 

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consumérisme

La notion dominante de rationalité est une notion capitaliste de la rationalité, c'est-à-dire qu'elle englobe tout ce qui est rentable, tout ce qui peut être organisé en termes de contrôle social des forces de travail et de contrôle des ressources naturelles.

Auteur: Harvey David

Info: January 1984, The history and present condition of Geography: an historical materialist manifesto, YouTube video, 1:10:15, posted by IGU Channel, May 7, 2014. The Limits To Capital 2006 VERSO Edition

[ global ] [ apriorisme ] [ efficient ] [ restrictif ]

 

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mondialisation

La néoliberalisation n'a pas été très efficace quand à revitaliser l'accumulation du capital mondial, dans certains cas elle a cependant très bien réussi à restaurer (comme en Russie et en Chine) la création d'une élite économique. J'en conclus que l'utopie théorique des arguments néolibéraux a principalement fonctionné comme système de justification quand à ce qu'il fallait faire pour atteindre cet objectif.

Auteur: Harvey David

Info: A Brief History of Neoliberalism

[ thatcherisme ] [ inégalités ] [ science économique ]

 

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consumérisme

L'accumulation des capitaux et de la misère va de pair, concentrée dans l'espace.
Non seulement les armes doivent être achetées et payées à partir des excédents de capitaux et de main-d'oeuvre, mais elles doivent également être utilisées. Car c'est le seul moyen que le capitalisme ait à sa disposition pour atteindre le niveau de dévaluation actuellement requis. L'idée est terrible dans ses implications. Quelle meilleure raison pourrait-il y avoir pour déclarer qu'il est temps que le capitalisme disparaisse afin de laisser place à un mode de production plus sain ?

Auteur: Harvey David

Info: The Limits To Capital, Chapter 13, Crisis In The Space Economy Of Capitalism, p. 445

[ négatif ] [ vingtième siècle ]

 

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sociologie

Le capitalisme n'est rien s'il n'est pas en mouvement. Marx en est incroyablement conscient, et il s'efforce d'évoquer le dynamisme transformateur du capital. C'est pourquoi il est si étrange qu'il soit souvent dépeint comme un penseur statique qui réduit le capitalisme à une configuration structurelle. Non, ce que Marx cherche dans le Capital, c'est un appareil conceptuel, une structure profonde, qui explique la manière dont le mouvement est réellement instancié dans un mode de production capitaliste. Par conséquent, nombre de ses concepts sont formulés autour de relations plutôt que de principes autonomes ; ils se rapportent à une activité transformatrice.

Auteur: Harvey David

Info:

[ industries ] [ historique ] [ complexité ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

abrutissement

L'une des choses curieuses concernant notre système éducatif est que, mieux vous êtes formé dans une discipline, le moins vous serez familiarisé avec la méthode dialectique. En fait, les jeunes enfants sont très dialectiques. Ils voient tout en mouvement, en contradictions et transformations. Nous devons faire un immense effort pour former les enfants à être de bons dialecticiens. Marx veut retrouver le pouvoir intuitif de la méthode dialectique et la mettre au travail pour comprendre comment tout se passe, comment tout est en mouvement. Il ne parle pas seulement de travail. Il parle du processus de travail. Le capital n'est pas une chose, mais plutôt un processus qui n'existe qu'en mouvement. Lorsque sa circulation s'arrête, la valeur disparaît et l'ensemble du système régresse.

Auteur: Harvey David

Info: A Companion to Marx's Capital

[ acceptation ] [ résignation ] [ néolibéralisme ]

 

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consumérisme

Voilà ce que les économistes politiques bourgeois ont fait: ils ont traité la valeur comme un fait "naturel", et non comme une construction sociale découlant d'un mode de production particulier. Ce qui intéresse Marx c'est une transformation révolutionnaire de la société, qui signifie un renversement de la forme des valeurs capitalistes, donc la construction d'une structure alternative, un système de valeurs différent, sans le caractère spécifique de celui établi sous le capitalisme. Je ne veux pas trop souligner ce point, car la théorie de la valeur de Marx est souvent interprétée comme une norme universelle avec laquelle nous devrions nous conformer. Combien de fois ai-je entendu des gens se plaindre que le problème avec Marx est qu'il croit que la seule notion valable de valeur découle des inputs venant de la main-d'oeuvre. Ce n'est pas ça du tout. C'est un produit social historique. Le problème, donc, pour les socialistes, les communistes, les révolutionnaires, les anarchistes ou autres, est de trouver une autre forme de valeur qui fonctionnera en termes de reproduction sociale de la société en usant une image différente. En introduisant le concept de fétichisme, Marx montre comment la valeur naturaliste de l'économie politique classique dicte une norme. Nous excluons toute possibilité révolutionnaire si nous suivons aveuglément cette norme et reproduisons ce fétichisme de la marchandise. Notre tâche est de mettre tout ceci en question.

Auteur: Harvey David

Info: A Companion to Marx's Capital

[ mise en question ] [ évolution ] [ sociologie ] [ économie ]

 
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