libération

La décolonisation n'était pas l'oeuvre d'une personnalité ou d'un mouvement précis, mais le résultat d'une interaction singulièrement complexe entre les différents acteurs. On peut comparer la situation à un jeu de ping-pong qui commence tranquillement, la balle étant renvoyée lentement d'un côté et de l'autre, puis qui soudain s'accélère pour se transformer en échange de balles nerveux où se multiplient de puissantes frappes ciblées, des lobs subtils, des smashs redoutables et des feintes habiles.

Auteur: Van Reybrouck David Grégoire

Info: Congo, une histoire, p. 249

[ colonialisme ]

spiritualité

Selon le Vedanta, il n'y a que deux symptômes de l'illumination, deux seules indications qu'une transformation se produit en vous vers une conscience supérieure. Le premier est que vous arrêtez de vous inquiéter. Les choses ne vous dérangent plus. Vous devenez léger et plein de joie. Le second est que vous rencontrez des coïncidences de plus en plus significatives dans votre vie, de plus en plus de synchronicités. Et cela s'accélère au point de faire l'expérience du miraculeux.

Auteur: Deepak Chopra

Info: Synchrodestiny: Harnessing the Infinite Power of Coincidence to Create Miracles

[ sagesse ] [ élévation ]

libéralisme

A partir d’Adam Smith, le temps de l’économie ne sera plus celui, cyclique, des appauvrissements et des enrichissements ; ce ne sera plus non plus l’accroissement linéaire des politiques habiles qui en augmentant toujours légèrement les espèces en circulation accélèrent la production plus vite qu’ils n’élèvent les prix ; ce sera le temps intérieur d’une organisation qui croît selon sa propre nécessité et se développe selon des lois autochtones - le temps du capital et du régime de production.

Auteur: Foucault Michel

Info: Les Mots et les choses

[ historique ] [ pouvoir financier ]

drogues

Avec l'alcool l'attention se resserre, se concentre, se focalise fermement, les idées sont ralenties et plus claires.
Avec le haschisch ou l'herbe elle s'accélère, parfois bcp. C'est alors que la vitesse et les interactions des pensées adjacentes, parfois bizarrement "associées"... favorisent une déconcentration, une perte d'emprise sur les pensées suivies. On voit plus mais on se perd beaucoup. Sorte de perte d'emprise qui conduit en général vers l'hilarité... et parfois, en cas d'inquiétude profonde, à la peur et aux affres.

Auteur: Mg

Info: 1999

[ cerveau ] [ THC ] [ effets ] [ introspection ]

société de concurrence

Le problème de base que pose la dynamisation, ou la mobilisation endémique soumise au principe de l’escalade, est celui-ci : les systèmes où les acteurs les plus rapides exercent une pression systématique sur les plus lents – ce qui crée un risque de désynchronisation au niveau des "interfaces". Dès lors que se produit une jonction temporelle ou un "point de contact" entre deux systèmes, acteurs ou processus, et que l’un des deux accélère, l’autre semble devenir trop lent, il fait figure de cassure ou d’obstacle, et la synchronisation en pâtit. 

Auteur: Rosa Hartmut

Info: La logique d'escalade de la modernité,  Libération, 20 novembre 2014

[ emballement ] [ disharmonie ]

emballement

La promesse de la technologie nous entraîne vers l'avant, et la pression de la concurrence rend l'arrêt pratiquement impossible. À mesure que la course à la technologie s'accélère, les nouveaux développements s'accélèrent et une erreur fatale est de plus en plus probable. Nous devons trouver un meilleur équilibre entre nos prévisions et notre rythme de progression. Nous ne pouvons pas faire grand-chose pour ralentir la croissance de notre technologie, mais nous pouvons accélérer la croissance de la prévoyance. Et avec plus de clairvoyance, nous aurons de meilleures chances d'orienter la course technologique dans la bonne direction.

Auteur: Drexler K. Eric

Info: Engines of Creation. Finding the Facts (p. 203). Anchor Press/Doubleday. Garden City, New York, USA. Constater les faits (p. 203). Anchor Press/Doubleday. Garden City, New York, États-Unis. 198657

[ danger ] [ progrès ]

rapidité

Une voiture rouge portée par quatre pneus noirs passe devant Victor en vrombissant, puis la rue redevient calme sous le vent froid. Une vieille dame traverse au passage pour piétons en un mouvement éternisé comme le footballeur qui s'avance vers le filet adverse dans la séquence rediffusée au ralenti. Victor accélère le pas, se rue dans la boulangerie, en ressort avec un petit pain gris coupé et repart vers son chez lui. Il avale les six volées de marches, enfonce la clef dans la serrure et se précipite dans le salon. Merde. Pas de message. C'est toujours comme ça, le téléphone. Les messages ne viennent jamais quand on les attend. Pire, quand ils arrivent enfin, ils sont tellement désespérants qu'on aurait voulu ne jamais les entendre.

Auteur: Ancion Nicolas

Info: Ecrivain cherche place concierge

[ lenteur ]

corps-esprit

Il y a un lien secret entre la lenteur et la mémoire, entre la vitesse et l’oubli. Évoquons une situation on ne peut plus banale : un homme marche dans la rue. Soudain, il veut se rappeler quelque chose, mais le souvenir lui échappe. À ce moment, machinalement, il ralentit son pas. Par contre, quelqu’un qui essaie d’oublier un incident pénible qu’il vient de vivre accélère à son insu l’allure de sa marche comme s’il voulait vite s’éloigner de ce qui se trouve, dans le temps, encore trop proche de lui. Dans la mathématique existentielle cette expérience prend la forme de deux équations élémentaires : le degré de la lenteur est directement proportionnel à l’intensité de la mémoire ; le degré de la vitesse est directement proportionnel à l’intensité de l’oubli.

Auteur: Kundera Milan

Info: La lenteur

[ mécanisme mnémonique ]

écologie

Je soussigné désire un enterrement sans aucune cérémonie religieuse, sans fleurs ni couronnes ni aucune marque matérielle de condoléances. Je veux être enterré de façon à minimiser mon empreinte écologique au maximum.
Pas de crémation qui utilise une énergie extracorporelle devenue trop rare. Pas de cercueil qui mobilise des ressources naturelles. Pas de vêtements, car nu je suis né, nu je veux mourir. Mon idéal est de participer sans rechigner au grand recyclage que la nature nous propose gratuitement. Pour faciliter la chose, la ville de Paris nous offre paraît-il un modèle que je recommande : la commune fournit aux personnes décédées (sans ressources ni famille) des caissons en béton étanche équipés d'un système d'introduction de l'air afin que les espèces qui aident au recyclage de l'organisme puissent accéder au festin. L'oxygène accélère le dessèchement du corps et l'évacuation des gaz de décomposition est assurée.

Auteur: Internet

Info:

[ mort ] [ obsèques ]

écrivain

D’un mot, pourquoi Rabelais ? Parce que toute étude attentive du roman et de la pensée rabelaisienne met en cause, par-delà l’œuvre même, l’évolution totale du siècle qui le vit naître. Qui le fit naître. [...]

Chacun de ses livres scande l’un des temp d’une évolution qu’il enregistre – et qu’il accélère. Pantagruel, 1532 ; Gargantua, 1534 : deux manifestations du premier humanisme, de celui qui se croyait servi par la première Réforme, la servait à son tour. Au Tiers Livre, tout change : le Rabelais de 1546 est un philosophe que le conflit des catéchismes irrite, mais n’intéresse plus directement. Et le Rabelais de 1552 un Gallican nationaliste : son Quart Livre sert la cause du roi de France contre Rome ; elle ne défend point de Credo. Ici, Putherbe l’enragé ; là, Calvin le démoniacle : également révolté par leurs fanatismes rivaux, mais parfois concordants, Rabelais se détourne de leurs fureurs rabiques, et s’abîme, en vrai platonicien, dans la contemplation de Beauté et d’Harmonie.

Auteur: Febvre Lucien

Info: "Le problème de l'incroyance au 16e siècle", éditions Albin Michel, Paris, 1968, pages 24-25

[ historique ] [ bibliographie ] [ société ]