question

Les androïdes rêvent-ils ? se demanda Rick. De toute évidence, la réponse est oui, sans quoi il ne leur arriverait pas de tuer leurs employeurs pour s'enfuir ensuite sur la terre. Pour y trouver une vie meilleure, sans servitude.

Auteur: Dick Philip K.

Info: Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? Blade Runner

[ robots ] [ science-fiction ] [ liberté ] [ intelligence artificielle ] [ indépendance ]

musique

La techno est un funk anguleux pour androïdes, hommoïdes (mandroïds) et femmeoïdes. Plus qu’anguleuse, elle est cubique : la techno transmet des sensations de sons cubiques et tubulaires, produit une dissonance cognitive dans tout le grand cerveau du corps.

Auteur: Eschun Kodwo

Info: Cité dans "Le boucher du prince Wen-houei" de Bastien Gallet

[ définie ] [ futuriste ] [ cybernétique ] [ transe ]

science-fiction

"Ne savez-vous pas, Deckard, que dans les colonies, ils ont des maîtresses androïdes?"
"C'est illégal", déclara Rick, qui connaissait la loi à ce sujet.
"Bien sûr, c'est illégal. Mais la plupart des variantes sexuelles le sont. Mais les gens le font de toute façon."

Auteur: Dick Philip K.

Info: Do Androids Dream of Electric Sheep? 1968

[ robot ]

science-fiction

Selon mes codifications référentielles, les humains passent par différentes phases sentimentales au cours de leur vie. Pour un couple, quelques blessures apparaissent au fil des années. Cette expression reste encore obscure pour moi. L'annexe SE352 parle d'un manque de stabilité, d'une sorte de lassitude égrainée par le temps...

Auteur: Gaudin Jean-Charles

Info: Androïdes, tome 4 : Les Larmes de Kielko

[ homme-par-machine ]

automates

[…] s’il y avait de telles machines qui eussent les organes et la figure d’un singe ou de quelque autre animal sans raison, nous n’aurions aucun moyen pour reconnaître qu’elles ne seraient pas en tout de même nature que ces animaux : au lieu que s’il y en avait qui eussent la ressemblance de nos corps, et imitassent autant nos actions que moralement il serait possible, nous aurions toujours deux moyens très certains pour reconnaître qu’elles ne seraient point pour cela de vrais hommes. Dont le premier est que jamais elles ne pourraient user de paroles ni d’autres signes en les composant, comme nous faisons pour déclarer aux autres nos pensées. Car on peut bien concevoir qu’une machine soit tellement faite qu’elle profère des paroles, et même qu’elle en profère quelques-unes à propos des actions corporelles qui causeront quelque changement en ses organes […] ; mais non pas qu’elle les arrange diversement, pour répondre au sens de tout ce qui se dira en sa présence, ainsi que les hommes les plus hébétés peuvent le faire. Et le second est que, bien qu’elles fissent plusieurs choses aussi bien, ou peut-être mieux, qu’aucun de nous, elles manqueraient infailliblement en quelques autres, par lesquelles on découvrirait qu’elles n’agiraient pas par connaissance, mais seulement par la disposition de leurs organes : car au lieu que la raison est un instrument universel, qui peut servir en toutes sortes de rencontres, ces organes ont besoin de quelque particulière disposition pour chaque action particulière : d’où vient qu’il est moralement impossible qu’il y en ait assez de divers en une machine pour la faire agir en toutes les occurrences de la vie de même façon que notre raison nous fait agir.

Auteur: Descartes René

Info: Le discours de la méthode, Librairie générale française, 1973, pages 156-157

[ androïdes ] [ intelligence artificielle ] [ limites ] [ liberté ]