pensée-de-femme

Je sais à présent d'où vient l'essence du courage et la bravoure qui se distille dans les veines de chaque mère. Etre mère fortifie les plus faibles, désinhibe les plus réservées, retient les plus libres et anime les plus fades.

Je sais d'où vient la folie des louves.

Auteur: Machelon Hélène

Info: Trois petits tours

[ maman ]

grâce

La vie éternelle commencée consiste à connaître Dieu par la foi (unie à l’amour), et la vie éternelle consommée consiste à voir Dieu face à face et à découvert. Jésus-Christ nous donne l’une et l’autre parce qu’il nous l’a méritée et qu’il en est le principe dans tous les membres qu’il anime.

Auteur: Bossuet Jacques Bénigne

Info: Méditations sur l’Evangile, IIe P., 37e jour, in Joannem xvn, 3

[ transfiguration ] [ christianisme ]

éternité

Oui, même si l'humanité est détruite, si notre race est anéantie comme Sodome, il suffit qu'il y ait ce beau soir sur la terre et les arbres illuminés...

Ce qui l'anime est tout entier ici et ne peut jamais se perdre. Après tout, qu'est-ce que l'humanité sinon une expansion de l'incompréhensible ?

Auteur: Lawrence David Herbert

Info:

[ instant ] [ perdu ]

psychanalyse

Freud, dans ses études sur l’hystérie et le rêve, nous a montré une partie – mais pas la totalité, loin de là – d’un nouveau monde. Notre conscience ne voit que les marionnettes sur son théâtre ; dans le monde de Freud, il y a de nombreux fils qui sont tirés pour animer ces marionnettes...

Auteur: Bleuler Eugen

Info: Münchener Medizinische Wochenschrift, 1904

[ résumé ] [ inconscient ]

art pictural

Velázquez demeure l'un des maîtres absolus dans l'art du portrait. Portant un regard à la fois flegmatique et pénétrant sur ses modèles, qu'ils fussent membres de la famille royale, grands ou bouffons, il parvint comme aucun autre à animer les effigies les plus raides et à rendre perceptible la fugacité de la vie même.

Auteur: Internet

Info: Dossier de l'art 227

[ physionomie ]

faire

Avoir trouvé du sens à sa vie, c’est avoir trouvé une raison d’être c’est-à-dire un rôle à jouer. Cela peut commencer par la vie associative pour se poursuivre par l’engagement professionnel, matrimonial, politique, religieux, social. S’engager, c’est inscrire le verbe oser dans la durée. Si oser c’est donner la forme, s’engager c’est donner la vie : animer.

Auteur: Poussin Alexandre

Info:

[ détermination ]

chair-esprit

Ainsi je ne sépare jamais l'esprit du corps. En tant qu'idée du corps, l'esprit (ou âme) meurt avec lui. Ainsi s'achève l'unité temporelle de l'homme par la disparition du corps et de son idée : l'homme n'est pas un ange abêti, de la boue qu'animerait une âme, mais un corps humain, c'est-à-dire conscient de soi et du monde.

Auteur: Spinoza Baruch

Info: L'éthique, Introduction

[ être humain ] [ émergence ] [ unicité ]

esquisser

Sesshû émergea alors de son immobilité silencieuse. Il choisit une feuille de papier, puis un pinceau, et le chargea d'encre. Sa main se promena un instant au-dessus de la feuille, gracieuse comme le vol de l'oiseau au-dessus d'une eau calme. Il n'avait encore rien tracé ; pourtant, sous ses doigts légers, le blanc immaculé semblait déjà s'animer d'ombres et de lumières.

Auteur: Kerloc`h Jean-Pierre

Info: Le peintre et le guerrier

[ mouvement ] [ dessiner ]

femmes-hommes

L'amour, partout où il est, est toujours le maître. Il forme l'âme, le coeur et l'esprit, selon ce qu'il est. Il n'est ni petit ni grand selon le coeur et l'esprit qu'il occupe, mais selon ce qu'il est en lui-même. Et il semble véritablement que l'amour est à l'âme de celui qui aime ce que l'âme est au corps de celui qu'elle anime.

Auteur: Sablé Marquise de

Info: Maximes, 79, in Moralistes du XVIIe siècle, p. 246-255, Éd. Bouquins

[ pensée-de-femme ] [ moteur ] [ révélateur ] [ femmes-par-femmes ] [ empathie ]

idéogramme

La calligraphie chinoise n'est ni une écriture appliquée, ni une écriture enjolivée. Elle bannit la stylisation arbitraire des formes et plus encore le rajout décoratif. L'unique préoccupation du calligraphe chinois est de donner vie aux caractères, de les animer sans les forcer en rien. Il met sa sensibilité au service de l'écriture puis en vient, par un renversement subtil, à se servir de l'écriture pour exprimer sa sensibilité personnelle.

Auteur: Billeter Jean-François

Info: L'art chinois de l'écriture

[ art pictural ]