écrivain-sur-écrivain

Autant que je le sache, Renaud Camus est un écrivain dont l’académisme est une forme de dandysme. On est loin de la monstruosité moderniste célinienne. Chez Camus, le scandale n’est pas né, comme chez Céline, du court-circuit entre avant-gardisme et antisémitisme, mais du choc entre des tas de "positivités" que véhicule sa prose (de l’homosexualité, facteur positif s’il en est pour les modernes, à l’intérêt pour l’art contemporain), et quelques énoncés qui ressemblent très fort à tout ce qui est insupportable depuis la Shoah. Du sein du Bien d’aujourd’hui, on voit donc brusquement remonter un Mal d’autrefois, un Mal dont le compte est supposé réglé, un Mal qui est assimilé à "autrefois", à l’Histoire.

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels, tome 3", Les Belles Lettres, Paris, 2002, page 177

[ retour du refoulé ] [ raisons d'une détestation ]

rigidité morale

L’âge des Vertueux de profession, aux engagements faits de lin blanc et de probité candide, est infantocentrique ; et l’on sait que l’enfant ne supporte pas les ambiguïtés, il veut qu’on lui dise tout de suite ce qui est blanc, ce qui est noir, ce qui est bon ou mauvais, ce qui est vrai ou faux. L’incertitude le scandalise. Rien ne lui est plus hostile que les contradictions, les oppositions floues, le rappel des contextes historiques, la confrontation sans issue des thèses antagonistes. Toutes les indéterminations doivent être éradiquées : sa sécurité est à ce prix. Contrairement aux clichés, rien n’est donc plus anti-artistique que l’enfant. Et rien n’est plus pédophile que l’anticélinisme de l’ère hyperfestive.

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels, tome 2 : Mutins de Panurge", éd. Les Belles lettres, Paris, 1998, page 152

[ idées arrêtées ] [ immaturité ]

pornographie

Le porno, c’est éthique, en somme. Ou ça pourrait le devenir. Comme le prêt-à-porter à visage humain garanti sans atteinte aux droits de l’homme ni à la couche d’ozone. Est-ce qu’un porno moral, souscrivant à la lutte contre la mucoviscidose et la pauvreté dans le monde, aurait des chances de renouveler le genre ? Le réalisateur John B. Root a l’air de le penser : "S’il montre des humains qui se désirent et se respectent, il peut être pédagogique", affirme-t-il sans rire. L’ennui, c’est que le respect fait rarement bon ménage avec l’érotisme. Imagine-t-on des fellations citoyennes ? Des gang-bangs anti-discrimination ? Des triples pénétrations respectueuses de l’environnement ? Des clubs échangistes mobilisés contre la sous-représentation des minorités ethniques dans les stratégies publicitaires ?

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels, tome 4", Les Belles Lettres, Paris, 2010, page 1524

[ politiquement correcte ] [ désexualisation ] [ contradiction ] [ social-sexuel ]

littérature

Le roman est un jeu de hasard. Il est de l’ordre de l’accidentel, du particulier et du singulier. Et de l’ordre de la règle. Il invente son jeu et ses règles et on ne peut pas plus changer celles-ci que celui-là du moment que l’on a résolu d’entrer dedans. Lire ou écrire un roman, c’est accepter de descendre d’une position mystique, et même religieuse (mais aussi libertaire, bien entendu), et "se résigner" aux limites d’une anecdote, de cette anecdote-ci, et pas une autre. Contre Barthes qui reprochait au fond au roman d’être particulariste, local, régional, limité, contre ce qu’il lui opposait, cette utopie mortifère (mais apparemment libératrice) de l’universel poétique, rien n’est plus efficace que la lecture de Simenon.

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels, tome 4", Les Belles Lettres, Paris, 2010, page 1475

[ genre littéraire ] [ caractéristiques ] [ anti-globalisme ]

monothéismes

Notre crise majeure n'est ni économique, ni financière, ni écologique, ni sociopolitique, ni géopolitique: c'est une crise spirituelle d'absence radicale – dans les élites et dans les masses – de vision d'un sublime dans l'homme qui serait partageable entre tous, athées, agnostiques, croyants. Et s'il y en a un, voilà le vrai visage du totalitarisme aujourd'hui: la conspiration terrible, tyrannique et secrète de toutes les forces intellectuelles et sociales qui condamnent l'être humain à une existence sans aucune verticalité. L'islam? Avec son sacré rigidifié dans le dogmatisme et le formalisme wahhabite, il est le frère en miroir de notre Occident au sacré dilué dans le relativisme et le désenchantement généralisé – deux manifestations souffrantes et impuissantes d'un même aplatissement ou effondrement sur lui-même de l'humain.

Auteur: Abdennour Bidar

Info: Le Monde du 28 octobre 2015. L’islamisme est un danger, mais le vide spirituel de l’Occident est un danger plus grand encore.

[ religions viciées ] [ antispiritualisme ] [ unicité ] [ espérance ] [ anthropocentrisme ]

spiritualisme

S'il vous plaît, réveillons-nous tous ensemble de notre endormissement social et de nos conditionnements éducatifs. Réveillons-nous de la torpeur spirituelle imposée par le modèle matérialiste. Les données sont là et les témoignages sont là ; tout concorde : il y a bien une conscience qui persiste après la mort et qui est indépendante du corps. Lisez les livres, regardez les reportages, écoutez les témoignages et vous verrez que le score est de 100 contre 0 pour le modèle "survie" contre le modèle "anéantissement". Plus nous serons nombreux à le savoir, plus le modèle matérialiste s'effondrera de lui-même comme un château de cartes ; un jour tout le monde se rendra compte que le modèle matérialiste est une usurpation, une prise de pouvoir, concernant les connaissances sur la conscience.

Auteur: Chambon Olivier

Info: Expériences extraordinaires autour de la mort : Réflexion d'un psychiatre sur la science et l'au-delà

[ anti-matérialisme ] [ religion ] [ chair-esprit ] [ antilogique ] [ irrationnel ] [ extraterrestre ] [ métaphysique ]

beaux-arts

L'art est un métalangage, à l'aide duquel les gens tentent de communiquer entre eux, de transmettre des informations sur eux-mêmes et d'assimiler l'expérience des autres. Encore une fois, cela n'a rien à voir avec un avantage pratique, mais avec la réalisation de l'idée d'amour, dont le sens est dans le sacrifice : l'antithèse même du pragmatisme. Je ne peux tout simplement pas croire qu'un artiste puisse travailler uniquement dans le but de s'exprimer. L'expression de soi n'a de sens que si elle rencontre une réponse. Pour créer un lien spirituel avec les autres, il ne peut s'agir que d'un processus angoissant, qui n'implique aucun gain pratique : en définitive, c'est un acte de sacrifice. Mais cela ne peut valoir la peine de faire pareil effort pour le seul plaisir d'entendre son propre écho.

Auteur: Tarkovski Andreï

Info: Sculpting in Time

[ sublimation ] [ quête initiatique ] [ définis ] [ exister ] [ générosité ]

judaïsme

En mélangeant anti sionisme et anti sémitisme, on aura augmenté la rancoeur générale contre le médiatiquement correct et les gens du pouvoir qui soutiennent des envahisseurs en train d'étrangler les palestiniens. On soulève le monde entier contre Israël et surtout on donne une force extraordinaire à l'Islam - et ses intégristes. Tous ces agissements si ouvertement pro Israël font le lit d'une terrible rancoeur hors Occident.
Et puis, à y réfléchir, dans ces grandes flammes de "karma civilisationnels" que sont les religions dans la vie des hommes, que préfère t'on : un occident prophète du désir consommateur matérialiste ou un orient, malgré toutes ses erreurs, plus spirituel, plus mystique ?
Plus ça va et plus s'installe en moi l'idée que l'Islam s'imposera. N'est-il pas la dernière réforme, après tout ? L'esprit s'impose sur la matière.

Auteur: Mg

Info: 4 mai 2009 13 nov. 2015

[ moteur ] [ rejet ]

complotisme

Ce qui a manqué à Karl Marx, c’est de prendre en compte la nécessité d’une vie spirituelle dans toute société humaine mais il ne pouvait concevoir la religion qu’en tant qu’aliénation de l’être humain. Nous avions dit qu’il était issu d’une famille de rabbins. Pour autant, il sera baptisé dans la religion luthérienne, d’ailleurs adoptée par sa mère au moment de la mort de son père. Il y a donc chez ses parents un rejet du judaïsme rabbinique. Nous ne pouvons pas adhérer à l’idée que le marxisme est d’origine judaïque et que cette doctrine et la révolution qui s’ensuivra a pour source une centrale révolutionnaire juive visant à la domination mondiale. Cette croyance née dès 1917 a pourtant influencé jusqu’à des hommes politiques éminents comme Winston Churchill ou des dirigeants économiques comme Ford.

Auteur: Anonyme

Info: Dans "Les magiciens du nouveau siècle" page 686

[ malentendus ] [ socialisme anti-mystiques ]

division primordiale

L’impératif catégorique est donc de refuser toute unité au départ, car c’est à nous de la réaliser. Ceci à rebours non seulement du poids de l’univers, mais surtout de notre propre faiblesse ; car l’horreur du vide nous pousse à fuir une condition humaine vouée à l’ignorance, l’impuissance, et la finitude. Ce pourquoi depuis toujours la société assure à ses membres non seulement la sécurité matérielle grâce à sa science, mais dans la mesure où celle-ci ne le peut, la sécurité morale par la culture. Depuis dix mille ans, les sociétés fournissent à la masse des individus qui les composent, travaillés par le sentiment de leur néant, les divers stupéfiants qui les réintègrent au centre d’un cosmos unifié. Peu importe que ces divers tranquillisants culturels soient vendus par l’Académie, l’Église, la Magie, scientifique ou non. A l’esprit libre de chacun d’ouvrir une brèche dans ce rempart millénaire qui nous protège du vertige en nous emprisonnant.

Auteur: Charbonneau Bernard

Info: Dans "Je fus", R&N Éditions, 2021, page 317

[ anarchie spirituelle ] [ anti-idéalisme ]