éphèmère

Ce monde n'est qu'un pont. Traverse-le mais n'y construis pas ta demeure.

Auteur: La Bible

Info: Apocryphes, 35

[ attitude ] [ détachement ]

éteint

Oui, oui, le feu de l’amour m’a consumé tout entier et je suis mort.

Auteur: Tauler Jean

Info: Les Cantiques spirituels et autres textes apocryphes

[ décès ] [ dernière parole ? ]

plagiat

C’est le premier document qui témoigne d’un culte rendu à Saint Joseph, particulièrement vénéré par les moines coptes d’Egypte. On y décèle, derrière une interprétation chrétienne, de vieux mythes égyptiens et des rites du culte d’Osiris.

Auteur: Quéré France

Info: Évangiles apocryphes, A propos de l'Histoire de Joseph le charpentier

[ légende reprise ] [ mythe resucé ]

vacuité

Le fond est exempt de tout nom et de toute image.
En lui, l'esprit lui-même devient sans formes, dans l'immensité de la Divinité.
Oh ! oui, l'esprit créé se fixe tellement dans cette splendeur souverainement aimable, qu'il meurt totalement à lui-même

Auteur: Tauler Jean

Info: Les Cantiques spirituels et autres textes apocryphes

[ méditation ]

évangélisme

Clément d’Alexandrie, Stromates : Selon eux, dans les Traditions, l’apôtre Matthieu disait : "Si le voisin d’un élu a péché, c’est l’élu qui a péché ; car s’il s’était conduit comme la Parole l’y invite, même son voisin aurait rougi de son attitude et n’aurait pas péché."

Auteur: Quéré France

Info: In Évangiles apocryphes de France

[ chrétien exemplaire ] [ modèle ]

confrontation

Tourne ton regard, je te prie, vers ce miroir limpide, et vois comme Il te désire, comme Il te cherche !
Tu le trouveras très clairement, ô mon âme, quand tu lui seras unie.
De grâce, plonge-toi des milliers de fois par jour dans ce profond abîme et tu pourras ainsi le connaître.

Auteur: Tauler Jean

Info: Les Cantiques spirituels et autres textes apocryphes

[ glace ] [ se mirer ]

christianisme

Petits fragments datés du début du second siècle, d’un évangile destiné à des cercles gnostiques égyptiens, qui se réclamaient de Matthieu. Le texte a été retrouvé en 1947 parmi les écrits gnostiques coptes découverts en Haute Egypte. Il avait mauvaise presse dans l’Antiquité : "Œuvre de mâle mort, infestée d’hérésies", dit Eusèbe. 

Auteur: Quéré France

Info: Évangiles apocryphes, à propos des traditions de Matthieu

[ dissidents ]

textes bibliques

Les Apocryphes étant fort nombreux, nous avons choisi de ne présenter que les plus anciens. Parmi ces derniers, nous avons encore éliminé l’Evangile selon Philippe, en raison de sa longueur et de son caractère ésotérique ; nous avons également laissé de côté l’Evangile de Barthélémy, récit abscons et fastidieux, qui a jusqu’à ce jour découragé les traducteurs de langue française.

Auteur: Quéré France

Info: Évangiles apocryphes, Introduction

[ christianisme ] [ historique ] [ sources ]

Islam

Ma réponse est claire : il n'existe pas de texte coranique formel qui obligerait la femme musulmane à se couvrir les cheveux.
Quant aux hadiths brandis pour dissuader et apeurer les musulmanes parce qu'ils stipulent que, si elles ne le font pas, elles seront suspendues par les cheveux dans la Géhenne (l'Enfer ), ils sont tous apocryphes et inventés de toutes pièces. (Imam Oubrou)

Auteur: Colombani Marie-Françoise

Info: La féministe et l'imam

[ voile ] [ Coran ]

prophétie

Il y a concomitance entre l’avènement de la conscience historique et la formation de la conscience dogmatique. Le dogme fondamental du christianisme, celui de l’Incarnation, sous la forme officielle que lui ont donnée les définitions des Conciles, en est le symptôme le plus caractéristique, parce que l’Incarnation est un fait unique et irréversible ; il s’inscrit dans la trame des faits matériels ; Dieu en personne s’est incarné à un moment de l’histoire ; cela "se passe" dans la chronologie avec des dates repérables. Il n’y a plus de mystère, partant plus d’ésotérisme nécessaire ; et c’est pourquoi tous les enseignements secrets du Ressuscité à ses disciples ont été relégués pudiquement parmi les Apocryphes avec tous les livres gnostiques ; ils n’avaient rien à faire avec l’histoire.

Auteur: Corbin Henry

Info: Dans "L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn'Arabî", pages 104-105

[ consensus dogmatique ]