homme-machine

Les machines de la fin du XXe siècle ont rendu totalement ambiguë la différence entre naturel et artificiel, corps et esprit, auto-développement et conception extérieure, et bien d'autres distinctions qui s'appliquaient auparavant aux organismes et aux machines. Nos machines sont d'une vivacité inquiétante et nous sommes nous-mêmes terriblement inertes.

Auteur: Haraway Donna J.

Info:

[ évolution ]

art pictural

Trop de photographes en veulent trop. Ils essayent d'élever la photographie vers le royaume de l'art... parce qu'ils ont un complexe d'infériorité avec leur métier. On verrait des photos bien plus intéressantes si ils cessaient de s'inquiéter et s'appliquaient plutôt a enregistrer les regards et les sensations des autres et de leur temps.

Auteur: Tarbox Beals Jessie

Info:

[ ambition ]

conclure

La morale gravée dans le marbre est inutile parce que si TOUS les êtres humains appliquaient quelques principes à la lettre, sans jamais y déroger, le monde se fermerait jusqu'à l'insupportable. Il y a dans la nature une ouverture et une prodigalité d'où nous pouvons certes tirer quelques principes tendanciels mais dès qu'on se focalise sur une personne ou une situation particulière la plus solide des théories "définitives" s'effondre.

Auteur: Mg

Info: 13 sept 2015

[ illusion ] [ compréhension ] [ tolérance ] [ rédemption ] [ pardon ]

nombres

Suivant moi, l'hypocrisie était impossible en mathématiques, et, dans ma simplicité juvénile, je pensais qu'il en était ainsi dans toutes les sciences où j'avais ouï dire qu'elles s'appliquaient. Que devins-je quand je m'aperçus que personne ne pouvait m'expliquer comment il se faisait que : moins par moins donne plus (- × - = +) ? (C'est une des bases fondamentales de la science qu'on appelle algèbre.) On faisait bien pis que ne pas m'expliquer cette difficulté (qui sans doute est explicable car elle conduit à la vérité), on me l'expliquait par des raisons évidemment peu claires pour ceux qui me les présentaient.

Auteur: Stendhal

Info: Vie de Henry Brulard <p.853>

[ obscurs ]

finances

Une étude sérieuse oblige à dire que les Juifs européens se sont trouvés associés aux flux d’argent parce qu’ils appliquaient, comme les catholiques et les protestants, la loi vétéro-testamentaire, laquelle ne tolérait pas qu’on prête à usure aux coreligionnaires (mais aux autres, oui). On lit en effet dans le Deutéronome (23-19) : "Tu ne prêteras pas à intérêt à ton frère, intérêt d’argent ou intérêt de nourriture, de toute chose qui se prête à intérêt." Le résultat est que, si nous avons une société composée à 99 % de chrétiens et à 1% de Juifs, 99 chrétiens en pourront prêter qu’à un seul juif cependant qu’un seul juif pourra prêter à 99 chrétiens. C’est donc clair : les juifs, étant minoritaires, se sont longtemps trouvés, en Europe, dans la position d’être presque les seuls à pouvoir prêter aux autres, détenant de fait le quasi-monopole du prêt à intérêt. Mais ce monopole a été cassé par Calvin en 1545 lorsqu’il a autorisé les prêts à intérêt entre coreligionnaires.

Auteur: Dufour Dany-Robert

Info: "Le délire occidental", éditions Les liens qui libèrent, 2014, pages 42-43

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