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Ibipyio
On fait peut-être prendre beaucoup de risques à l'expérienceur lorsqu'on lui demande d'interpréter son E.M.I. dans la période fraîche qui lui succède, lorsque les masques sont tombés et que le complexe du moi est encore fragile. Le recours à la fonction de l'imagination active lorsqu'elle n'est pas spontanée, telle qu'employée pour permettre la libre association des contenus du rêve par exemple, devrait alors se faire avec un encadrement adapté car le moi peut être encore trop fragile pour se distancer suffisamment des contenus autonomes de l'inconscient.
Auteur:
Arcé Alexandra
Années: 1991 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: psychanalyste, écrivaine
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Expérience de mort imminente : L'approche jungienne
[
prudence
]
être humain
Si une singularité (technologique) se produit, l'IA ou les IA qui en résulteront seront-elles conscientes et autonomes ? Auraient-elles une réalité interne ? Si ce n'est pas le cas, ce sont littéralement des zombies. De toutes les caractéristiques de notre forme de vie humaine, je pense que la conscience est de loin la plus remarquable. En ce qui me concerne, c'est la façon dont notre Univers prend sens, donc si notre Univers est envahi par une vie qui n'a pas cette caractéristique, alors il n'a aucun sens et n'est qu'un énorme gaspillage d'espace.
Auteur:
Tegmark Max
Années: 1967 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: physicien, cosmologiste, professeur au MIT
Continent – Pays: Suède - Usa
Info:
Our Mathematical Universe Our Mathematical Universe: My Quest for the Ultimate Nature of Reality (2014)
[
animal particulier
]
[
émergence biologique
]
[
non-machine
]
enseignement
Ce qu'il s'agit de former avant tout [...] c'est le jugement critique ; lui seul rend autonome, lui seul rend libre. Ainsi le défi principal de l'enseignant est-il de susciter une autonomie culturelle suffisante chez l'étudiant pour qu'il puisse exceller en ce qu'il fera et surtout puisse vivre dans la richesse du concret - du latin concrescere, "croître avec", on ne le redira jamais assez : l'arbre concret, c'est l'arbre individuel en toutes ses composantes et ses conditions, en sa vie même - par opposition aux nuages de l'abstraction et des réductionnismes.
Auteur:
Koninck Thomas De
Années: 1934 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - Belgique
Info:
La nouvelle ignorance et le problème de la culture, p.88, PUF, 2001
monade miroir
Un organisme étant inséparable de son environnement, toute personne qui tente de comprendre la répartition d'un organisme doit garder constamment à l'esprit que l'objet étudié n'est ni une peau empaillée, ni un spécimen saumuré, ni un point sur une carte. Ce n'est même pas l'organisme vivant que l'on tient dans sa main, que l'on met en cage dans un laboratoire ou que l'on observe sur le terrain. Il s'agit d'une interaction complexe entre un système physico-chimique autonome et l'environnement. Un corollaire évident est que pour connaître l'organisme, il est nécessaire de connaître son environnement.
Auteur:
Bartholomew George Adelbert
Années: 1919 - 2006
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: biologiste
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
"The role of physiology in the distribution of terrestrial vertebrates", recueilli dans C.L. Hubbs (ed.), Zoogeography : Publ. 51 (1958), 83.
[
indissociable
]
oser
Le libre arbitre est la pointe de la création, tu ne vois pas ? Le mot spontanéité vient du latin sponte, qui signifie "fait de façon autonome". La spontanéité est l'impulsion, l'expression la plus pure de la liberté, et l'impulsion fait ce qu'elle veut. Mais on a peur de ce que les autres pensent, d'autres qui ont tout autant peur de ce que l'on pense, et donc on fait le pied de grue dans le périmètre de cette zone de libre arbitre, et on se fane comme une fleur sur un papier peint.
Auteur:
Vigorito Tony
Années: 1950 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
vivre
]
ego
Je suis le résultat transitoire, émergence éphémère, d'une "évolution-quête", à ce moment T.
Ma personne, ce véhicule biologique, fut dotée dès le départ d'un moteur, d'une ouverture et d'une confiance divines (On dirait que le destin de l'univers dépend de soi, disait Cioran), comme si toutes les problématiques et potentialités se retrouvaient rassemblées dans un individu. Bref je suis comme les autres.
Donc l'évolution amène au monde des entités autonomes - et différentes - et on a l'impression que chacune emporte avec elle la mémoire entière de sa race.
En clair : l'univers compte sur toi. Personnellement.
Auteur:
Mg
Années: 1958 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: musicien, compilateur, sémioticien, directeur, guitariste, compositeur-chercheur, entrepreneur, astacologue, écrivain, imprimeur-éditeur-producteur, linguiste, père de famille, chansonnier, politicien très local, brocanteur, bûcheron, agent-couchettes...
Continent – Pays: Europe - Suisse
Info:
21 mars 2013
[
ouverture
]
[
autonomie
]
sociologie
Le capitalisme n'est rien s'il n'est pas en mouvement. Marx en est incroyablement conscient, et il s'efforce d'évoquer le dynamisme transformateur du capital. C'est pourquoi il est si étrange qu'il soit souvent dépeint comme un penseur statique qui réduit le capitalisme à une configuration structurelle. Non, ce que Marx cherche dans le Capital, c'est un appareil conceptuel, une structure profonde, qui explique la manière dont le mouvement est réellement instancié dans un mode de production capitaliste. Par conséquent, nombre de ses concepts sont formulés autour de relations plutôt que de principes autonomes ; ils se rapportent à une activité transformatrice.
Auteur:
Harvey David
Années: 1935 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: géographe, anthropologue, urbaniste, universitaire
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
[
industries
]
[
historique
]
[
complexité
]
sotériologie*
Toutes ces images mythiques décrivent un drame de la psyché humaine situé au-delà de notre conscience, l’homme est aussi bien celui qui doit être racheté que le rédempteur. La première formule est chrétienne, la seconde alchimique. Dans le premier cas, l’homme s’attribue à lui-même le besoin de rédemption et abandonne à la figure divine autonome l’accomplissement de la rédemption, le véritable […] combat ou opus ; dans le second cas, l’homme prend sur lui le devoir d’accomplir l’œuvre rédempteur alors qu’il impute l’état de souffrance, et par suite, le besoin de rédemption, à l’anima mundi (âme du monde) enchaînée dans la matière.
Auteur:
Jung Carl Gustav
Années: 1875 - 1961
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: psychanalyste, médecin psychiatre, fondateur de la psychologie analytique et penseur influent
Continent – Pays: Europe - Suisse
Info:
Dans "Psychologie et alchimie", éd. Buchet-Chastel, 2014, trad. par Henry Pernet et Roland Cahen, page 417. *étude des différentes doctrines religieuses du salut de l'âme
[
passif-actif
]
[
différence
]
[
christianisme-alchimie
]
mystère
L'harmonisation de la religion et de la science vous fait paraître comme une personne ouverte et raisonnable, alors que l'affirmation de leur incompatibilité vous créera des ennemis qui verront en vous un "militant". La raison en est claire : la religion occupe une place privilégiée dans notre société. L'attaquer est hors limites, alors que s'attaquer à d'autres croyances surnaturelles ou paranormales comme l'ESP, l'homéopathie ou certaines visions politiques du monde ne l'est pas. Le compromis n'a pas pour but de défendre la science, qui peut être autonome, mais de montrer que d'une certaine manière, la religion peut encore avoir des revendications crédibles sur le monde.
Auteur:
Coyne Jerry A.
Années: 1949 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: biologiste
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
ouverture
]
mégapole
Le métro de Paris était le chef-d'oeuvre terminal de la révolution industrielle, la mise en scène la plus achevée d'un cycle révolu du monde - celui de l'Univers comme totalité déterministe et de la ville comme machine. Cette conception, qui allait donner naissance, en Amérique, pays de la liberté, aux personnages de super-héros, personnifications extrêmes des forces physiques isolées au siècle précédent, et organes mobiles de rétrocontrôle de la ville moderne, avait abouti en France, pays égalitaire, à l'apparition d'une seule héroïne, impersonnelle et collective, la Régie autonome des transports parisiens (...) risquant bientôt de s'étendre à la terre entière et d'acquérir une autonomie véritable.
Auteur:
Bellanger Aurélien
Années: 1980 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe et libraire
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Le Grand Paris
[
Superman
]
[
agglomération
]
[
mégalopole
]