homme-animal

L'escargot est lent. Quand il fait trop chaud, l'escargot dort. Quand il fait trop froid aussi. L'escargot est de gauche, il sait qu'il faut travailler moins pour vivre mieux. Les choix politiques et philosophiques d'un animal qui existe depuis plus de cinq cent millions d'années, ça devrait nous mettre la puce à l'oreille.

Auteur: Bastide Lauren

Info: Courir l'escargot

[ politique ] [ humour ]

féminisme

Le jour où l’on aura droit à la médiocrité, on aura atteint la parité. Des films moyens en sélection officielle réalisés par des hommes, il y en a à la pelle. Nous, on doit être exceptionnelles pour y arriver. A partir du moment où les femmes seront à égalité dans la société, elles ne m’intéresseront plus.

Auteur: Benyamina Houda

Info: Entretien avec Lauren Bastide pour "La Poudre", 26.01.2017

[ cinéma ] [ critère ]

femmes-hommes

En 2019, 73% des Françaises effectuaient toujours des tâches ménagères pour leurs conjoints. Pendant le confinement du printemps 2020, on a observé une chute des contributions des femmes chercheuses dans les revues scientifiques au niveau mondial, tandis que les contributions masculine augnementaient de 50%. En cause ? L'assignation accrue des femmes, pendant cette période, à l'entretien du foyer, à l'éducation des enfants, etc

Auteur: Bastide Lauren

Info: Présentes - Ville, médias, politique... Quelle place pour les femmes ?

[ inégaux ]

féminisme

Si être féminine, c’est sourire, être douce et pas trop agressive, c’est encore une privation de liberté. Pour moi, être femme aujourd’hui, c’est au contraire m’approprier tout le champ des possibles, y compris le territoire d’habitude réservé aux hommes, et que ce soit normal. Être femme aujourd’hui, c’est pouvoir aussi écarter les jambes dans le métro, et pas les serrer ou les croiser et fermer sa gueule, alors qu’un mec à côté a les jambes hyper-écartées.

Auteur: Océan Michel dit Océan

Info: Entretien avec Lauren Bastide pour "La Poudre", 01.06.2016

[ revendications ]

menstrues

Là, je vais rentrer dans le "femellique", mais quand j’ai eu mes règles, je détestais l’idée de mettre des serviettes hygiéniques. Je veux mettre des tampons, mais je ne sais pas comment faire et ma sœur n’en porte pas. Alors c’est mon père qui m’explique, qui prend la notice. Vous savez, en plus, dans les notices, on vous dit de mettre le pied sur la cuvette, ce qui est complètement absurde. C’est une position un peu cow-boy !

Auteur: Zlotowski Rebecca

Info: Entretien avec Lauren Bastide pour "La Poudre", 01.12.2016

[ mode d'emploi ]

auto-maïeutique

Très humblement, sans prétention, je pense que je suis mon œuvre d’art. après, ça ne veut pas dire qu’elle est sublime. Mais je suis ma propre œuvre d’art parce que je me suis sculptée. Il y a le corps, il y a le sexe, il y a toute cette énergie, toute cette identité, cette énergie sexuelle. Mais je me sculpte aussi spirituellement et philosophiquement. Je suis encore en transition. Par exemple, en ce moment, je suis dans une grande transition spirituelle. Je continue à peaufiner ma propre personne, également de l’intérieur.

Auteur: Rau Inès

Info: Entretien avec Lauren Bastide pour "La Poudre", 31.10.2019

[ développement personnel ]

transition sexuelle

Les hormones, c’est magique. Je prends deux milligrammes d’œstrogène par jour, soit exactement ce qu’une femme en dérèglement hormonal prendrait. Ce sont les mêmes hormones que pour une femme ménopausée ou une jeune femme dont le niveau d’œstrogène a besoin d’être rééquilibré. Ce ne sont pas des hormones spéciales trans. Une femme prend la pilule, ensuite elle est ménopausée et elle a un complément d’œstrogène. Donc, toute sa vie, elle prend une petite pilule. Moi, c’est pareil, il n’y a pas de différence. Et ça maintient mon niveau d’œstrogène. C’est fluide. C’est ce qu’il me fallait. Donc tout est parfait.

Auteur: Rau Inès

Info: Entretien avec Lauren Bastide pour "La Poudre", 31.10.2019

[ médication ]

subjonctif

Madame, Monsieur, j'ai bien reçu votre courrier accompagné de ma carte de membre bienfaiteur et je vous remercie. Pour que je répondisse à votre aimable invitation et me transportasse en votre merveilleuse petite bastide, il faudrait que les disciples d'Hippocrate me soulagent de mes graves problèmes de dos. N'eût été cet empêchement majeur, j'aurais déjà fait de Monpazier ma prochaine destination.
Il serait souhaitable que les responsables, avant tout les élus et les autres hommes politiques se rappelassent leur devoir envers le peuple et sa langue et qu'ils missent tout en oeuvre pour guérir la magnifique langue française, patrimoine d'une grande nation.
Accepteriez-vous, Monsieur, que je vous présentasse mes compliments ? Tout en espérant que vous ne vous laisserez nullement décourager dans vos efforts, je vous prie d'agréer, Monsieur, l'expression de mes sentiments distingués.

Auteur: Sperr Rudolf

Info: Bouissière A., Le bar du s...

femmes-hommes

Par exemple, j’avais beaucoup d’a priori sur la question de la polygamie, de la domination masculine qui s’exerce sur les femmes au Sénégal. J’ai appris là-bas, dans l’intimité de la cour de ma famille, toutes les stratégies pour contourner cette domination, tout ce jeu d’ambiguïtés entre ce qu’on montre de soi et ce qui se passe réellement. Les femmes vont parfois jusqu’à valider un discours de domination masculine alors que, dans la réalité, elles ont des stratégies extrêmement puissantes qui montrent à quel point elles ont le pouvoir. Je l’ai vu avec mes cousines. Ce sont elles qui ont le pouvoir économique, le pouvoir de l’argent. Ce sont elles qui ont investi dans le commerce informel, donc elles qui tiennent les rênes du foyer. Elles ont de ce fait un pouvoir symbolique et un pouvoir réel, un pouvoir beaucoup plus fort que celui de leurs maris. En fait, elles vont l’acquérir, elles vont en jouir, elles vont le manifester, mais il ne faut pas le dire.

Auteur: Diop Alice

Info: Entretien avec Lauren Bastide pour "La Poudre", 22.02.2018

[ Afrique ] [ rôle officieux ] [ occulte matriarcat ]

sociologie

Le courant philosophique qualifié par G. Durand de Nouvel Esprit Anthropologique est le résultat d’un croisement de tendances et d’idées extrêmement diversifiées. Disciple de Bachelard, G. Durand a suivi dans ses grandes lignes la théorie jungienne des archétypes de l’inconscient collectif, de même que les travaux d’historiens tels que M. Eliade et de G. Dumézil dont il intégrera la plupart des conceptions à ses propres publications. A cet ensemble d’influences, auxquelles il faudrait ajouter celles de A. Leroi-Gourhan et de R. Bastide, est venue parallèlement se joindre dès 1962 celle, absolument déterminante pour notre sujet, d’H. Corbin. Avec l’œuvre de ce dernier allaient en effet être introduites dans l’appareil conceptuel de l’anthropologie occidentale plusieurs notions clés de l’ésotérisme islamique, demeurées jusque-là presque totalement inconnues du monde universitaire contemporain.

Entièrement consacrés à l’étude de l’imaginaire, les écrits de G. Durand allaient donc apparaître comme le fruit d’une cohabitation difficile et problématique entre des doctrines foncièrement hétérogènes qui, au nom d’un certain pluralisme, se trouvaient désormais couplées selon une nouvelle logique de la "dualitude". L’ambiguïté majeure résultant de cette méthode était de situer sur un même plan ce que G. Durand nomme l’Imaginatif et ce que H. Corbin, traduisant de l’arabe une donnée fondamentale du soufisme, désigne par le monde Imaginal (alam al-khayâl).

Auteur: Geay Patrick

Info: Dans "Hermès trahi", page 71

[ syncrétisme ] [ résumé ]