manger

Le pain, c'est proprement divin. Dans la Rome antique, l'étymologie vient en effet du mot panis, dérivant du nom du dieu Pan. La tradition chrétienne a bien évidemment perpétué cette connotation mystique puisque le pain symbolise le corps du Christ dans la célébration de l'Eucharistie.

Auteur: Abecassis Valérie

Info: Art food : L'histoire de l'art en cuisine

[ nourriture ]

helvétie

La Commission du Grütli satisfaite du 1er Août.
La Commission du Grütli est satisfaite des célébrations de la Fête nationale sur la prairie uranaise. La fête a non seulement pu avoir lieu, mais elle a aussi été très belle, selon les organisateurs. Seule ombre au tableau: l'explosion d'un pétard....

Auteur: Internet

Info: SDA-ATS News Service

[ ironie ]

heure du bilan

Une fête est toujours une manière d’escamoter ce qui est censé être fêté. Une grande liesse populaire vaut une vaccination de masse. La façon dont la Révolution a disparu corps et biens dans l’innocente célébration en bande dessinée du 14 juillet me parait exemplaire de l’ambivalence du sentiment collectif à son égard.

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels I - Rejet de greffe", page 355

[ dissimulation ] [ faux enthousiasme ]

rituel chrétien

Les célébrations catholiques m'ont toujours semblé surgir d'une autre époque, d'un autre monde, d'un âge sombre. Vêtus comme des empereurs incas, les célébrants marmonnent des incantations surjouées dans une langue morte, mélangent l'eau et le vin, bénissent un quignon de pain, et lors de la séquence dite de la "transsubstantiation" prétendent métamorphoser la vieille tranche d'azyme en une colombe divine.

Auteur: Dubois Jean-Paul

Info: Tous les hommes n'habitent pas le monde de la même façon

[ anachronique ] [ papistes ] [ ridicules ]

réel

L'homme de science et l'homme d'art vivent toujours à la lisière du mystère, insérés en son sein ; chacun ayant à se débrouiller, dans la mesure de son domaine, pour harmoniser ce qui est nouveau avec ce qui est familier, pour gérer un équilibre entre nouveauté et synthèse... chacun luttant afin d'instaurer un ordre partiel au milieu d'un total chaos.

Auteur: Oppenheimer Julius Robert

Info: Discours prononcé à la fin de l'année de célébration du bicentenaire de l'université de Columbia (26 décembre 54). Imprimé dans "Prospects in the Arts and Sciences", Bulletin of the Atomic Scientists (février 1955), 52.

[ objectif-subjectif ] [ artiste ] [ scientifique ] [ dualité ]

théologien

N’est-il [Denys l’Aréopagite] pas, de tous les Pères de l’Église, [...] celui qui a uni le plus fortement la lumière de la philosophie grecque (sous sa forme platonicienne) à la célébration théologale de la sainte Révélation ? Plus encore : il ne s’est pas contenté de pratiquer ce mode, il en a élaboré la doctrine, avec beaucoup plus de rigueur et de précision qu’on ne le croit d’ordinaire.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Lumières de la théologie mystique", éditions L'Harmattan, Paris, 2015, page 11

[ résumé ] [ œuvre ] [ historique ]

sagesse

Désormais nous ne sentirons pas la pluie, car chacun sera un abri pour l'autre,
Désormais nous ne sentirons pas le froid, car chacun sera pour l'autre source de chaleur,
Désormais il n'y a plus de solitude pour nous,
Nous sommes désormais deux corps, mais en une seule vie.
Nous allons à présent dans notre demeure, pour commencer les jours de notre vie ensemble.
Puissent nos jours sur terre être bons et longs!

Auteur: Prière de mariage apache

Info:

[ couple ] [ amérindien ] [ mariage ] [ célébration ]

antisémitisme

Les pamphlets sont l’échec de Céline, son échec à poursuivre toujours plus loin dans la négativité. Effacer les Juifs, rêver de les éliminer, c’est vouloir que jamais ne revienne, au milieu des fêtes de célébration du lien social, le nœud manquant de ce lien, présent par son manque et menaçant tout le temps le lien de se rompre. C’est aussi bien ouvrir un horizon où la littérature n’aurait plus de raison d’être. 

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Céline", éd. Gallimard, 2001, préface à la première édition, pages 30-31

[ critique ] [ peuple du livre ]

femmes-par-femme

L'amour romantique, dans la pornographie comme dans la vie, est la célébration mythique de la négation femelle. Pour une femme, l'amour est défini comme sa bonne volonté de se soumettre à sa propre annihilation... La preuve d'amour est qu'elle est disposée à être détruite par celui qu'elle aime, dans son intérêt. Pour la femme, l'amour est toujours dévouement, sacrifice de l'identité, volonté, et intégrité corporelle, afin d'accomplir et racheter la masculinité de son amoureux.

Auteur: Dworkin Andrea

Info:

[ pensée-de-femme ] [ idéalisme ]

croissance de la pensée

L’essai sur le jeu de Huizinga est essentiel pour comprendre pourquoi l’homme s’est d’abord exprimé à travers le rituel ; le rituel crée l’ordre, il est l’ordre. En vérité, c’est probablement la forme originelle de ce faire-semblant qui est inséparable de la culture humaine : le jeu, le théâtre, la cérémonie, le concours, en fait tout l’éventail des célébrations symboliques […] Le rituel a ouvert la voie au sens et à l’intelligible, et finalement à tout effort créatif.

Auteur: Mumford Lewis

Info: Dans "Le mythe de la machine" page 98

[ répétition ] [ rites ] [ socialisation ]