puberté

Je crois qu'un maître n'a qu'une chance de se faire accepter et de tenir debout face à vingt ou trente garçons et filles de quatorze à dix-sept ans, c'est en participant d'une certaine façon à l'espèce d'ébriété érotique qui caractérise cet âge.

Auteur: Tournier Michel

Info: Le médianoche amoureux, p.91, Folio no 2290

[ enseignement ]

saltimbanque

[Il parle de la composition échiquéenne] Parce que les problèmes sont la poésie des échecs. Ils exigent du compositeur les mêmes vertus que celles qui caractérisent tout artiste digne de ce nom : originalité, invention, harmonie, concision, complexité et absence splendide de sincérité.

Auteur: Nabokov Vladimir

Info: Partis pris, p.182, 10|18 n°3352

rapports humains

La phobie sociale ou blemmophobie désigne un trouble anxieux qui se caractérise par une peur intense du regard des autres. Quels sont les symptômes et les solutions pour la vaincre ? Faut-il se diriger vers un groupe de parole, des séances d'hypnose ou une TTC ?

Auteur: Internet

Info: https://www.lalanguefrancaise.com. Phobie sociale : causes, comment la vaincre ?

[ agoraphobie ] [ timidité ]

conservation

C'est ce qui caractérise l'espèce humaine, justement, d'environner le cadavre de quelque chose qui constitue une sépulture, de maintenir le fait que "ceci a duré". Le tumulus ou n'importe quel autre signe de sépulture mérite très exactement le nom de symbole, de quelque chose d'humanisant.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Des noms-du-père

[ postérité ] [ fétichisme ]

pessimisme

Une époque triste...
Si nous voulions de manière schématique caractériser notre époque, nous pourrions dire que c'est une époque d'inquiétude, ou la conscience de la complexité nous plonge dans l'impuissance, ou le futur, qui jadis nous fascinait, car chargé de promesses, se révèle lourds de menaces apocalyptiques.

Auteur: Benasayag Miguel

Info: Le mythe de l'individu

[ avenir ]

beaux-arts

L’art est indispensable parce que c’est la création. La création, c’est ce qui fait que l’homme est vivant. C’est ce qui le caractérise par rapport aux animaux, par rapport à tout. C’est par la création qu’il s’approche d’un absolu qui est autre, qu’on appelle dieu, qu’on appelle comme on veut.

Auteur: Karmitz Marin

Info: interview sur France Inter

[ être humain ] [ animal particulier ]

spiritualisme scientifique

Sachant que nous sommes englobés dans un univers à plus de quatre dimensions, dix ou onze par exemple, comme le suggère la Théorie des Cordes, alors il existerait nécessairement une sorte de prolongement de notre être qui nous caractériserait dans les six dimensions complémentaires. C’est obligatoire car tout simplement mathématique […].

Auteur: Guillemant Philippe

Info: Dans "La route du temps" page 174

[ corps éthérique ] [ esprit ] [ multivers ] [ spéculation ]

dépassement

Les tendances qui composent l'instinct sexuel se caractérisent précisément par cette aptitude à la sublimation : à leur fin sexuelle se substitue un objectif plus élevé et de plus grande valeur sociale. C'est à l'enrichissement psychique résultant de ce processus de sublimation, que sont dues les plus nobles acquisitions de l'esprit humain.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Cinq leçons sur la psychanalyse

[ motivation ] [ romantisme ]

puberté

Il appelait ça la "fièvre sombre de l'adolescence". D'après lui, elle se caractérise par une colère ou le dégoût. Avec deux solutions possibles : ou bien on se tue ou bien on rêve de détruire le monde entier, parce qu'il est complètement pourri et qu'il n'y a vraiment plus rien à en espérer.

Auteur: Lenteric Bernard

Info: La Nuit des enfants rois

[ rage ] [ autodestruction ]

émotions communautaires

Les vagues d'indignation sont très efficaces pour ce qui est de mobiliser et de monopoliser l'attention... La société de l'indignation est une société du scandale. Elle est dépourvue de contenance, de tenue. L'insoumission, l'hystérie et la rétivité qui caractérisent les vagues d'indignation n'autorisent aucune communication discrète, objective, aucun dialogue. 

Auteur: Byung-Chul Han

Info: Dans la nuée : Réflexions sur le numérique, p. 17-18

[ manichéennes ]