étymologie

II y a peu de livres où l'on mange autant que dans les Évangiles. Conviviaux, chaleureux, les repas ont manifestement revêtu une grande importance. Ils ont été pour Jésus à la fois des occasions d'enseigner et de se réjouir. Ensemble, sa parole et sa joie. C'est d'ailleurs sous le nom d'agape, mot issu du grec agapê qui veut dire amour, que les premiers chrétiens désigneront le repas qu'ils prennent en commun.

Auteur: Decoin Didier

Info: Jésus le Dieu qui riait

[ diner ] [ souper ]

religion

Et moins il y avait de chrétiens plus il y avait de gens pour penser qu'il y avait bien une espèce de dieu mais qu'il fallait le chercher ailleurs. Et d'autres croyaient que la vie sur Terre ou du moins l'homme était dus à l'intervention d'extraterrestres qui avaient atteri jadis sur Terre et avaient répandu de l'oxygène dans l'atmosphère ou bien fertilisé un singe pour que puisse apparaître un être raisonnant.

Auteur: Ourednik Patrik

Info: Europeana : Une brève histoire du XXe siècle

[ croyance ] [ new-age ]

christianisme

Dans ces derniers temps, les chrétiens ont trouvé parmi les juifs un nouveau Moïse qui les a séduits mieux encore. Il passe auprès d’eux pour le fils de Dieu et il est l’auteur de leur nouvelle doctrine […]. On sait comment il a fini. Vivant, il n’avait rien pu faire pour lui-même ; mort, dites-vous, il ressuscita et montra les trous de ses mains. Mais qui a vu tout cela ? […]

Auteur: Celtus dit Celse

Info: Discours vrai contre les chrétiens

[ historique ] [ Jésus ]

judaïsme

Ils sont le dernier de tous les peuples parmi les musulmans et les chrétiens, et ils se croient le premier. Cet orgueil dans leur abaissement est justifié par une raison sans réplique; c'est qu'ils sont réellement les pères des chrétiens et des musulmans. Les religions chrétienne et musulmane reconnaissent la juive pour leur mère; et, par une contradiction singulière, elles ont à la fois pour cette mère du respect et de l'horreur.

Auteur: Voltaire

Info: dictionnaire philosophique : les juifs

religions

On peut aller jusqu'à dire qu'une façon (peut-être la meilleure) de mesurer la grandeur de quelqu'un, c'est de mesurer sa capacité à souffrir. Mais les grands sont aussi pleins de joie. C'est le paradoxe. Les bouddhistes ont tendance à oublier la souffrance de Bouddha et les chrétiens la joie du Christ. Ils n'étaient pas différents. La souffrance du Christ sur la croix et la félicité de Bouddha sous son arbre ne font qu'un.

Auteur: Peck Scott

Info: Le chemin le moins fréquenté : Apprendre à vivre avec la vie

[ similaires ]

religions

- Bon... avant de t'expliquer où est ta maman, il faut que je te demande si tu es chrétien, musulman, juif ou athée ? Pour les chrétiens et les musulmans, les gens vont au paradis, où nous sont promis repos et délices ! Pour les juifs c'est la gehenna, où l'on attend son retour sur terre... Et chez les athées... Bon... les athées c'est plus compliqué... Alors dis-moi : tu es quoi ? - Chuis trisomique...

Auteur: Anlor Anne-Laure Bizot

Info: À coucher dehors

[ humour ] [ ironie ]

judéo-christianisme

Elohim, le nom du pouvoir créatif dans la Genèse, est un pluriel féminin, un fait que des générations de rabbins érudits et de théologiens chrétiens ont tous expliqué comme une simple convention grammaticale. Le roi Jacques et la plupart des autres Bibles le traduisent par "Dieu", mais si vous prenez la grammaire littéralement, cela semble plutôt vouloir dire "déesses". Al Shaddaï, dieu des batailles, apparaît plus tard, et YHWHH, mal prononcé Jéhovah, plus tard encore.

Auteur: Wilson Robert Anton

Info: "Everything Is Under Control : Conspiracies, Cults, and Cover-Ups" p. 197, 1998

[ étymologie ] [ ancien testament ] [ divinité ] [ langage ]

acte anagogique

Le rite de passage qui devrait avoir lieu chez les chrétiens à cette étape de la matrice d’eau, et qui a été conservé chez les chrétiens d’Orient, est le baptême par plongée totale de la personne dans les eaux ; ces eaux symbolisent celles de l’au-dedans de l’être, avec lesquelles un processus de différenciation s’est accompli. Cet être maintenant descend consciemment en elles pour y "voir ses cieux ouverts", soit son infini potentiel à accomplir […].

Auteur: Souzenelle Annick de

Info: L'initiation : Ouvrir les portes de notre cité intérieure

[ christianisme ] [ cérémonial tropologique ]

éloge

Dostoïevski mérite une place au côtés des grand écrivains chrétiens de la littérature mondiale : Dante, Cervantès, Milton, Pascal. Comme Dante il a traversé tous les cercles de l'enfer humain, de manière encore plus terrible que la divine comédie. Et il ne fut pas consumé par ce feu de l'enfer. Son point de référence ne fut pas Virgile, mais la radiante image du Christ, dont l'amour fut pour lui le plus grand de toute sa vie.

Auteur: Motchoulski Constantin

Info:

[ analyse ] [ littérature ]

judéo-christianisme

On peut considérer le courant apocalyptique [dans les écrits canoniques] comme une rejudaïsation du message évangélique, sous l'influence d'une tournure d'esprit étrangère à Jésus. Cela n'est pas sans importance, car ce courant à aujourd'hui profondément dénaturé le christianisme dit “évangélique” issu d'une seconde Réforme anglo-américaine, et a contribué à en faire un allié objectif du militarisme américano-sioniste (...). Ces chrétiens qui appellent de leurs voeux la Fin du Monde sont profondément imprégnés de fantasmagorie apocalyptique.

Auteur: Guyénot Laurent

Info: Du Yahvisme au Sionisme, p. 109

[ mondialisation ] [ vingt-et-unième siècle ] [ eschatologie ]