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égoïsme

Le péché, songea-t-il, ce n'est pas ce qu'on croit communément, ce n'est pas de voler et de mentir, c'est, pour un homme, de marcher brutalement sur la vie d'un autre, insoucieux des blessures qu'il laisse derrière lui.

Auteur: Shûsaku Endô

Info: Silence

[ insensible ]

 

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Ajouté à la BD par Le sous-projectionniste

durabilités

Le produit du papier et de l'encre imprimée, que nous appelons communément le livre, est l'un des grands médiateurs visibles entre l'esprit et le temps, et, reflétant l'esprit du temps, il dure aussi longtemps que le minerai et la pierre.

Auteur: Hamann Johann Georg

Info:

[ pensée ] [ matière ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

humour

Homme : spécimen de l'espèce des hominidés, de sexe masculin. Grenouille : spécimen à grande bouche de l'espèce des batraciens, généralement vert et visqueux, de sexe indéterminé. Homme-grenouille : fusion hasardeuse ou post-atomique des deux espèces précipitées. Plus communément : homme ayant revêtu une combinaison de plongée.

Auteur: Bolan Gaetano

Info: Treize alligators

[ plongeur ] [ définition ]

 

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arrivisme

Est pernicieuse et détestable l'ambition qui a pour unique fin la grandeur, comme c'est communément le cas chez les princes, lesquels, quand ils la prennent pour idole, font table rase, pour obtenir ce qui les mène à elle, de la conscience, de l'honneur, de l'humanité et de tout le reste.

Auteur: Guichardin François

Info: Ricordi : Conseils et avertissements en matière politique et privée, précédé de, Guichardin, l'action et le poids des choses

 

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bituré

A jeûn, il est communément admis que la Terre qui nous supporte tourne autour du Soleil. Passé les trois grammes d’alcool dans le sang, il se produit la révolution inverse : l’Univers se met à tourner autour de vous. L’expérience n’est pas heureuse, elle prouve que l’homme n’a pas vocation à être le centre de l’Univers.

Auteur: Parent Denis

Info: Grand chasseur blanc

[ dérèglement des sens ] [ saoul ] [ bourré ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

sabbat

Sur ung bastonnet s’en aloit

Veoir la sinagogue pute

Dis mille vielles en ung fouch*

Y avoit-il communément…

En fourme de chat ou de bouch

Veans le dyable proprement

Auquel baisoient franchement

Le cul en signe d’obéissance…

Chacun sa chasxcune prenoit,

Et s’aucune n’estoit lotye

D’homme, ung dyable lui sourvenoit. 

Auteur: Le Franc Martin

Info: Le champion des dames, * troupe

[ sorcières ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

femmes-hommes

L’enfant du désir est communément le fruit d’un rapport de forces et d’une négociation difficile où le désir maternel vient à bout du non-désir paternel. […] Ce discord de l’obstination maternelle et de la résignation paternelle est le nouveau secret des familles, interdit d’expression par la rhétorique du désir, mais destiné cependant à façonner le destin de ceux qui naissent sous son signe.

Auteur: Gauchet Marcel

Info: L’enfant du désir, Le Débat, n°132

[ procréation ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

réel consensuel

Nous ne nous contentons pas de percevoir passivement le monde, nous le générons activement. Le monde que nous vivons vient autant de l'intérieur que de l'extérieur, dans un processus à peine différent de celui que nous appelons communément l'hallucination. En effet, d'une certaine manière, nous sommes toujours en train d'halluciner. C'est juste que lorsque nous sommes d'accord sur nos hallucinations, c'est ce que nous appelons la réalité.

Auteur: Anil Seth

Info:

[ monde anthropomorphe ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

être humain

[...] tous les préjugés que j'entreprends de signaler ici dépendent d'un seul : les hommes supposent communément que toutes les choses naturelles agissent, comme eux-mêmes, en vue d'une fin, et bien plus, ils considèrent comme certain que Dieu lui-même dispose tout en vue d'une certaine fin, car ils disent que Dieu a fait toutes choses en vue de l'homme, mais il a fait l'homme pour en recevoir un culte.

Auteur: Spinoza Baruch

Info: L'éthique

[ religion ] [ anthropocentrisme ]

 

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scepticisme

La liberté intellectuelle, ou Sagesse, c'est le doute. Cela n'est pas bien compris, communément. Mais pourquoi ? Parce que nous prenons comme douteurs des gens qui pensent par jeu, sans ténacité, sans suite ; des paresseux enfin. Il faut bien se garder de cette confusion. Douter, c'est examiner, c'est démonter et remonter les idées comme des rouages, sans prévention et sans précipitation, contre la puissance de croire qui est formidable en chacun de nous.

Auteur: Alain

Info: Propos I <8 juin 1912 p.134>

 

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