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catholicisme
On sait peu de choses sur l’introduction du christianisme à Carthage comme, d’ailleurs, dans les villes maritimes d’Afrique du Nord. La tradition attribue l’évangélisation à Pierre et Crescens ou à Simon le Cananéen et Jude ou même à Marc. Des communautés juives très importantes existaient à Cyrène, Oea, Carthage, Cirta, Sitifis, Volubilis et en d’autres cités commerçantes en relations suivies avec l’Égypte, la Grèce, la Syrie et la Palestine. Il est donc très plausible que des communautés chrétiennes aient existé dans ces villes, bien avant les campagnes de conversion organisées par les envoyés de Rome.
Auteur:
Mandouze André
Années: 1916 - 2006
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: historien catholique
Continent – Pays: Europe - France
Info:
L’Algérie et Saint Augustin
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historique
]
interdépendance
Ni les vaches ni les termites ne sont capables de digérer la cellulose de l’herbe et du bois sans les communautés de microbes qui habitent dans leurs intestins. 10% du poids sec d’un être humain sont composés de bactéries, dont certaines, qui ne sont pourtant pas congénitales, sont pourtant indispensables à sa survie. Une telle coexistence n’est pas une bizarrerie de la nature : c’est l’étoffe même de l’évolution. Sous son effet, les micro-organismes qui fabriquent la vitamine B12 dans l’intestin d’un homme pourraient bien faire partie intégrante de ses propres cellules d’ici quelques millions d’années.
Auteur:
Margulis Lynn
Années: 1938 - 2011
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: microbiologiste, professeure à l'université
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Dans "L'univers bactériel", page 23
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microbiote
]
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flore intestinale
]
mathématiques
Le problème principal est que la beauté est essentiellement subjective et ne peut donc pas servir d'outil défini en commun pour guider ou évaluer la science. Il est pour le moins difficile de justifier un jugement esthétique par des arguments rationnels. ... Le sens des normes esthétiques fait partie de la socialisation que les scientifiques acquièrent ; mais les scientifiques, tout comme les communautés scientifiques, peuvent avoir des idées très différentes sur la façon de juger la valeur esthétique d'une théorie particulière. Pas étonnant que d'éminents physiciens ne s'entendent pas sur les théories qui sont belles et celles qui sont laides.
Auteur:
Kragh Helge
Années: 1944 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: historien des sciences
Continent – Pays: Europe - Danemark
Info:
Dirac: A Scientific Biography. Chapter 14 (pp. 287–288) Cambridge University Press. Cambridge, England. 1990
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harmonie
]
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relativité
]
[
relativité
]
christianisme
Le catharisme surgit dans la Chrétienté occidentale au milieu du XIIème siècle. Cette dissidence chrétienne médiévale réclame, comme d'autres mouvements de son temps, le retour au modèle d'Eglise primitive des premiers temps du Christianisme. Elle condamne l'Eglise romaine et sa hiérarchie au prétexte de ce qu'elles ne respecteraient pas l'idéal de vie et de pauvreté du Christ.
Sous des noms différents, des communautés de cathares sont attestées à travers toute l'Europe, mais c'est dans le Midi de la France et dans les cités du nord et du centre de l'Italie que le catharisme connaît l'accueil le plus favorable et le plus durable.
Auteur:
Bordonove Georges
Années: 1920 - 2007
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain et biographe
Continent – Pays: Europe - Français
Info:
Le bûcher
[
historique
]
christianisme
A l’origine, il y a eu un vrai miracle, ou du moins tenu pour tel par les bénéficiaires. Il ne faut pas sous-estimer la transmission de générations en générations et sa tendance à l’exagération. Il ne faut pas nier non plus l’influence de l’apologétique des premières communautés chrétiennes dans la rédaction des récits de miracles. La profusion du miraculeux dans le monde gréco-romain du Ier siècle a peut-être forcé les évangélistes sinon à mettre Jésus en compétition avec les thaumaturges du temps, du moins à montrer que Jésus ne leur était inférieur en rien. […] L’important est l’expérience dans laquelle un récit de miracle veut faire entrer le croyant.
Auteur:
Lobrichon Guy
Années: 1945 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: historien de la culture et de la religion au Moyen Âge
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dictionnaire de l'extraordinaire chrétien
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compétition prosélyte
]
tribalisme
L’objectif, simultanément, de l’espace social controversé et de la construction de l’identité, est à présent la communauté forcée, fabriquée, se faisant passer pour une Gemeinschaft héritée à la Tönnies*, mais qui est en fait bien plus analogue aux communautés esthétiques de Kant, mises au monde et maintenues en vie principalement, peut-être uniquement, par l’intensité de la dévotion de leurs membres. […] Ces "néo-tribus" mènent en principe une vie épisodique, parfois éphémère ; elles viennent au monde lors d’un moment de condensation instantanée – mais affrontent par la suite chaque jour le risque de s’évaporer, elles et cette énergie de dévouement personnel qui leur prêta quelque temps une apparence de solidité.
Auteur:
Bauman Zygmunt
Années: 1925 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: sociologue
Continent – Pays: Pologne - Angleterre
Info:
Dans "La vie en miettes", pages 171-172. *sociologue et philosophe allemand
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précaire
]
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entre-soi
]
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repli communautaire
]
dernières paroles
Métraux fut un anthropologue suisse spécialiste des peuples d'Amérique latine, d'Haïti et de l'île de Pâques, son oeuvre touche de nombreux domaines : histoire, archéologie et ethnographie. ) Il mis fin à ses jours un 11 avril, son corps ne fut retrouvé que le 20 dans la forêt de la vallée de Chevreuse. Il avait succombé à l'absorption de barbituriques et enregistré sur un carnet les étapes de son intoxication.
Il laissa un message d'adieu, cri d'alarme et de protestation contre l'indifférence de la société envers les personnes âgées, d'une cruauté sans équivalent selon lui par rapport aux communautés qu'il avait étudiées sur la planète, et qu'il présenta comme raison de son suicide.
Auteur:
Métraux Alfred
Années: 1902 - 1963
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: anthropologue formé à Paris devenu américain
Continent – Pays: Suisse - Usa
Info:
[
autodestruction
]
transition écologique
A ce sujet les initiatives reposent sur quatre hypothèses clés :
1. Une vie avec une consommation d'énergie considérablement réduite est inévitable, et il vaut mieux s'y préparer que d'être pris par surprise.
2. Nos établissements et nos communautés n'ont pas actuellement la capacité d'adaptation nécessaire pour faire face aux graves chocs énergétiques qui accompagneront le pic pétrolier.
3. Que nous devons agir collectivement, et que nous devons agir maintenant.
4. Qu'en libérant le génie collectif de ceux qui nous entourent pour concevoir de manière créative et proactive notre descente énergétique, nous pouvons construire des modes de vie plus connectés, plus enrichissants et qui reconnaissent les limites biologiques de notre planète.
Auteur:
Hopkins Rob
Années: 1968 -
Epoque – Courant religieux: Récent - libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: enseignant en permaculture
Continent – Pays: Europe - Angleterre
Info:
The Transition Handbook: From Oil Dependency to Local Resilience
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décroissance
]
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glocalisation
]
société de contrôle
La gestion (le confinement, dans ce cas particulier) d'un système adaptatif complexe exige une collaboration continue en temps réel mais en constante évolution entre un vaste éventail de disciplines, et entre différents domaines au sein de ces disciplines. Pour donner un exemple général et trop simplifié, l'endiguement de la pandémie de coronavirus nécessitera un réseau de surveillance mondial capable d'identifier les nouveaux foyers dès leur apparition, des laboratoires en de multiples endroits du monde pouvant rapidement analyser les nouvelles souches virales et mettre au point des traitements efficaces, de grandes infrastructures informatiques pour que les communautés puissent se préparer et réagir efficacement, des mécanismes politiques appropriés et coordonnés pour mettre en œuvre efficacement les décisions une fois prises, etc.
Auteur:
Schwab Klaus
Années: 1938 -
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: ingénieur et économiste, fondateur du World Forum mondial de Davois
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
Covid-19 la grande réinitialisation
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justification
]
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transformation sociétale
]
communautés orales
Mais alors, quelle définition peut-on donner d'une langue ? D'autres termes désignent une façon de communiquer, comme idiome, patois, dialecte, sabir, pidgin ou créole. En quoi se distinguent-ils du terme "langue" ? Le terme de base est l'idiome, système de communication orale développé par une communauté, sans autre forme de précision. Un patois est un idiome utilisé dans un territoire de taille limitée ou par seulement une partie de la population d'un territoire. Un dialecte est un patois qui, en plus de la forme orale, possède aussi une forme écrite. Une langue est un dialecte qui a réussi, c'est-à-dire qui s'est imposé comme la forme de communication officielle d'un pays entier. Une langue possède ainsi un caractère politique et joue notamment un rôle administratif.
Auteur:
Landragin Frédéric
Années: 1972 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: linguiste et photographe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Comment parler à un alien ?
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hiérarchisées
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émergence
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généralisations
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uniformisation
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politiquement correct
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conventions officielles
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