qualité

Le talent frappe une cible que personne d'autre n'aurait pu atteindre ; Le génie frappe une cible que personne d'autre ne pouvait voir.

Auteur: Schopenhauer Arthur

Info:

[ comparer ] [ visionnaire ]

vulgarité

Évitez les comparaisons risquées. Ne dites pas : "Dur comme une pine, rond comme une couille, mouillé comme ma fente, salé comme du foutre, pas plus gros que mon petit bouton", et autres expressions qui ne sont pas admises par le dictionnaire de l'Académie.

Auteur: Louys Pierre

Info: Manuel de civilité...

[ fesse ] [ comparer ]

religion

La charité pour les demi-vérités et les fausses vertus est une belle chose, mais je lui préfère le sévère avertissement de Job : memento belli. Or s'il y a réellement une doctrine qui soit marquée réellement de l'empreinte de Satan, du sceau de l'abîme, c'est bien le bouddhisme.

Auteur: Claudel Paul

Info: en réponse au père de Lubac

[ comparer ] [ bouddhiste négative ]

recul

Il est bon de savoir quelque chose des moeurs des divers peuples, afin de juger des nôtres plus sainement, et que nous ne pensions pas que tout ce qui est contre nos modes soit ridicule et contre raison, ainsi qu'ont coutume de faire ceux qui n'ont rien vu.

Auteur: Descartes

Info: Discours de la Méthode, GF Flammarion, 1996

[ comparer ]

comédie

Au cinéma on intériorise énormément. Moins on montre, plus ça se voit, plus la caméra va chercher l'émotion. Au théâtre, on porte et on passe la rampe. Étant moi-même très expressif, ma grande difficulté est d'en faire le moins possible. Le cinéma demande un certain recul, une certaine réflexion.

Auteur: Boon Dani Hamidou

Info:

[ comparer ] [ retenue ]

exister

Il semble aussi qu'on mette une certaine vanité, à maladie égale, à être plus malade que le voisin. "Si vous aviez ce que j'ai !...". Comme les gens qui vous disent que leur chien n'a pas son pareil, que leur vin est d'un cru unique, que leur voiture a une carrosserie comme on n'en fait plus, que le médecin qui les a soignés est un de plus grands médecins de Paris, etc., etc.

Auteur: Léautaud Paul

Info: Journal littéraire, Mercure de France 1986, 29 décembre 1932 II p.1172

[ mégalo ] [ comparer ] [ rapports humains ]

pensée

L'homme est une machine à interpréter et, pour peu qu'il ait un peu d'imagination, il voit des signes partout : dans la couleur du manteau de sa femme, dans la rayure sur la portière de sa voiture, dans les habitudes alimentaires de ses voisins de palier [..]
Avec Barthes, les signes n'ont plus besoin d'être des signaux : ils sont devenus des indices. Mutation décisive. Ils sont partout. Désormais, la sémiologie est prête à conquérir le vaste monde.

Auteur: Binet Laurent

Info: La septième fonction du langage

[ déchiffrer ] [ analyser ] [ comparer ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ]

obscurité

La nuit d'Inde du Sud n'est pas la nuit de Roumanie, elle n'est pas la nuit des montagnes, elle n'est pas la nuit d'Italie. Entre elle et celles-ci, s'étend l'Arabie. Ici, la contemplation du ciel induit inévitablement des questions et des recueillements étranges. La nuit a partout et toujours été un signe du mystère. Mais il y a une nuit des poètes latins, une nuit des romanciers français, une nuit de Novalis. On pourrait tenter une classification selon le compagnon que nous impose la nuit : Dieu, la femme, l'âme. Ici en Inde, le compagnon est toujours le même : l'âme. Voilà pourquoi les poètes et les penseurs de l'Inde nous paraissent tellement singuliers. Ils sont restés trop longtemps seuls avec eux-mêmes.

Auteur: Eliade Mircea

Info: l'Inde

[ civilisation ] [ comparer ]

rigoler

Il n'y a pas de comique en dehors de ce qui est humain. Un paysage pourra être beau, gracieux, sublime, insignifiant ou laid ; il ne sera jamais risible. On rira d'un animal, mais parce qu'on aura surpris chez lui une attitude d'homme ou une expression humaine. On rira d'un chapeau ; mais ce qu'on raille alors, ce n'est pas le morceau de feutre ou de paille, c'est la forme que des hommes lui ont donnée, c'est le caprice humain dont il a pris le moule. Comment un fait aussi important, dans sa simplicité, n'a-t-il pas fixé d'avantage l'attention des philosophes ? Plusieurs ont défini l'homme "un animal qui sait rire". Ils auraient aussi bien pu le définir un animal qui fait rire, car si quelque animal y parvient, ou quelque objet inanimé, c'est par une ressemblance avec l'homme, par la marque que l'homme y imprime ou par l'usage que l'homme en fait.

Auteur: Bergson Henri

Info: Le rire, Quadrige, PUF 1940, p.2-3

[ comparer ] [ animal particulier ]