altruisme

Les hommes qui sont gouvernés par la Raison, c'est à dire les hommes qui cherchent, sous la conduite de la Raison ce qui leur est utile, ne désirent rien pour eux mêmes qu'ils ne désirent pour les autres hommes, et par conséquent, sont justes, de bonne foi et honnêtes.

Auteur: Spinoza Baruch

Info: L'éthique

[ être humain ] [ grégaire ]

attitude

Va toujours par le chemin le plus court, et le plus court est celui qui va selon la nature. Voilà pourquoi il faut agir en tout de la façon la plus naturelle. Une telle ligne de conduite te délivrera de l'emphase, de l'exagération et du style figuré et artificiel.

Auteur: Marc-Aurèle

Info: Pensées pour moi-même

[ conduite ] [ sagesse ]

pervertir

Un homme qui vient d'être placé ne se sert plus de sa raison et de son esprit pour régler sa conduite et ses dehors à l'égard des autres ; il emprunte sa règle de son poste et de son état : de là l'oubli, la fierté, l'arrogance, la dureté, l'ingratitude.

Auteur: La Bruyère Jean de

Info: Les Caractères, Oeuvres, la Pléiade, Gallimard 1951<p.230 VII, 51>

compassion

La pitié, principe même de toute moralité, prend aussi les bêtes sous sa protection [...] Une pitié sans bornes pour tous les êtres vivants, c'est le gage le plus ferme et le plus sûr de la conduite morale [...] Puissent tous les êtres vivants rester libres de douleurs!

Auteur: Schopenhauer Arthur

Info: Pensées et fragments. Sélection et traduction : Jean Bourdeau. Ed. Félix Alcan Paris 1929

[ éthique ] [ morale ]

religion

La prière est l’effluence de notre personnalité vers l’Absolu ; elle s’abandonne au Père, elle se jette dans Ses bras, elle converse avec Lui, mais sans paroles. Elle n’use pas de l’intellect ; c’est le cœur qui a enfin touché son complémentaire total, qui s’étonne, défaille, meurt et renaît, dans une béatitude infiniment croissante.

Auteur: Sédir Paul Yvon Le Loup

Info: "Forces mystiques et conduite de la vie", bibliothèque des amitiés spirituelles, Paris, 1956, page 72

[ description ] [ définie ] [ Dieu ] [ conversation ]

raisonner

On ne peut pas se renseigner sur les bases et la nature des mathématiques sans approfondir cette question des opérations par lesquelles sont conduites les activités mathématique de l'esprit. Si on n'en tenait pas compte on étudierait seulement la langue dans laquelle les mathématiques sont représentées et non pas l'essence des mathématiques.

Auteur: Brouwer Luitzen Egbertus Jan

Info:

[ réfléchir ] [ sciences ] [ quête ] [ source ] [ miroir ] [ conscience ] [ logique formelle ]

gaulois

Il ne semble point douteux que le vieux fonds celtique de la France ne constitue la source intérieure profonde, et paraissant inépuisable, de la mobilité de sentiments, de la légèreté d’esprit, de la vanité de conduite, qu’on reproche depuis tant de siècles – depuis le premier qui parla d’eux, Jules César – aux Français.

Auteur: Faure Elie

Info: Découverte de l’archipel, op. cit., p. 99

[ décrits ] [ continuité historique ]

lecture

L'objet de la littérature étant la condition humaine même, celui qui la lit et la comprend deviendra, non un spécialiste en analyse littéraire, mais un connaisseur de l'être humain. Quelle meilleure introduction à la compréhension des conduites et des passions humaines qu'une immersion dans l'oeuvre des grands écrivains qui s'emploient à cette tâche depuis des millénaires...

Auteur: Todorov Tzvetan

Info:

[ ouverture ]

sociologie

...le prénom est un marqueur social. Il est partie intégrante d'un complexe sociologique, qui renvoie à des sensibilités régionales ou nationales, à des logiques familiales, à des modèles de conduite, à des genres de vie. ....les transformations des prénoms se présentent à nous, comme un élément notable et un indicateur précis des changements vécus par une société.

Auteur: Dickinson John

Info: in L'archipel français de Jérôme Fourquet

[ petit nom ]

grotesque

M. de la Rochefoucault dit, que le déshonorant offense moins que le ridicule. je penserais comme lui, par la raison qu'il n'est au pouvoir de personne d'en déshonorer une autre : c'est notre propre conduite et non les discours d'autrui qui nous déshonorent. Les causes du déshonneur sont connues et certaines : le ridicule est purement arbitraire.

Auteur: Lambert Madame de

Info: Avis d'une mère à son fils, Oeuvres complètes, Paris L.Collin 1808 [BnF] p.23

[ rapports humains ]