cybermonde

Le cyberespace. Hallucination consensuelle vécue quotidiennement par des milliards d'opérateurs honnêtes, de toutes les nations, par des mômes à qui on enseigne des concepts mathématiques... Une représentation graphique des données extraites des mémoires de tous les ordinateurs humains. Impensable complexité. Lignes de lumière qui rayonnent dans le non-espace de l'esprit, grappes et constellations d'éléments. Comme les lumières des villes dans le lointain...

Auteur: Gibson William

Info: Neuromancer, p. 75

[ cerveau collectif ] [ univers virtuel ]

philosophie

Tout comme l'introduction des nombres irrationnels... c'est un mythe commode qui simplifie les lois de l'arithmétique ... ainsi les objets physiques sont des entités postulées qui complètent et simplifient notre compte rendu sur le flux de l'existence.... Le système conceptuel des objets physiques est également un mythe commode, plus simple que la vérité littérale et contenant quand même cette vérité de manière éparpillée.

Auteur: Quine Willard Van Orman

Info: CIté par J. Koenderink, Solid Shape, Cambridge, MA, 1990

[ chair-esprit ] [ réalité ] [ métaphysique ] [ simplifications consensuelles ]

rationalisation

"Paranormal" signifie pratiquement "au-delà des phénomènes acceptés actuellement par la science". […] Cela revient simplement à dire que la science fait partie, comme bien d’autres choses, d’un processus évolutionniste : le paranormal devient normal quand il a reçu des explications scientifiques satisfaisantes. D’où l’axiome qui fera certainement frémir certains scientifiques : toute recherche consiste à explorer et expliquer systématiquement le paranormal !

Auteur: Radin Dean

Info: Le paranormal à l'épreuve de la science

[ définition ] [ savoirs consensuels ]

illusions collectives

Le propre de la race humaine : s’inventer des mirages consensuels pour maitriser un réel fondamentalement flou et fluctuant. Les philosophes s’autorisent à critiquer lesdits mirages, mais le gros du troupeau se contente de les prendre à bras le corps parce que, sans eux, le monde perdrait ses contours. Il ensevelit ainsi les vraies questions sous les fausses réponses, et les vraies réponses sous les fausses questions.

Auteur: Cespedes Vincent

Info: Le monde est flou

[ chiasme ] [ réalités convenues ] [ quêtes idiosyncratiques ]

laïus

On a souvent l’impression que ce qui dirige au plus profond l’intention du discours n’est peut-être rien d’autre que de rester exactement dans les limites de ce qui a déjà été dit. Il semble que la dernière intention de ce discours est de faire un signe aux destinataires, et de prouver que le signataire est […] non-nul, qu’il est capable d’écrire ce que tout le monde écrit.

Auteur: Lacan Jacques

Info: "Séminaire, Livre III", "Les psychoses", éditions du Seuil, 1981, page 330

[ en quête d'approbation ] [ ajustement grégaire ] [ univers consensuel ]

réel consensuel

Nous ne nous contentons pas de percevoir passivement le monde, nous le générons activement. Le monde que nous vivons vient autant de l'intérieur que de l'extérieur, dans un processus à peine différent de celui que nous appelons communément l'hallucination. En effet, d'une certaine manière, nous sommes toujours en train d'halluciner. C'est juste que lorsque nous sommes d'accord sur nos hallucinations, c'est ce que nous appelons la réalité.

Auteur: Anil Seth

Info:

[ monde anthropomorphe ]

identification consensuelle

C’est d’ailleurs tout le génie de la signalétique que d’inventer des signes susceptibles de faire coïncider presque automatiquement toutes les interprétations qu’ils suscitent vers un contenu mental unique. Un peu comme un conteur qui faire naître simultanément une même émotion dans l’esprit de chacun de ses auditeurs. Le signe parfait et le conteur génial exercent ainsi tous deux une certaine forme de tyrannie sur la scène de notre vie mentale.

Auteur: Naccache Lionel

Info: Le chant du signe

[ balisage mental ] [ convention grégaire ] [ sémiotique ] [ symbole ]

superstition

Un mot n'est qu'une étiquette arbitraire - voilà le fondement de la linguistique. Mais beaucoup de gens pensent autrement. Ils croient à la magie des mots : ils croient que le fait de prononcer un sort, une incantation, une malédiction ou une prière peut changer le monde.

Ne ricanez pas, serez-vous capable un jour de dire : "Jusqu'ici tout se passe super", sans chercher à toucher du bois ? 

Auteur: Pinker Steven

Info:

[ monde verbal consensuel ]

égoïsme

Nos vies ne sont pas aussi limitées que nous le pensons ; le monde est un endroit merveilleusement étrange ; la réalité consensuelle est considérablement défectueuse ; on ne peut faire confiance à aucune institution, mais l'amour fonctionne ; tout est possible; et nous pourrions tous être heureux et épanouis si seulement nous avions le courage d'être vraiment libres et la sagesse de réduire notre ego et de nous prendre tellement au sérieux.

Auteur: Robbins Tom

Info:

[ autolimitation ]

points de vue subjectifs

Premièrement, cela signifie que la question entre des paradigmes concurrents ne peut être résolue en faisant simplement appel aux "données" ou aux "faits", car ce qu'un scientifique considère comme des données ou des faits dépend du paradigme qu'il accepte. Un choix parfaitement objectif entre deux paradigmes est donc impossible : il n'y a pas de point de vue neutre à partir duquel évaluer les affirmations de chacun. Deuxièmement, l'idée même de vérité objective est remise en question.

Auteur: Okasha Samir

Info: Philosophie des sciences : Une très courte introduction

[ méthodologie consensuelle ]