cycles

Ce matin-là, les fenêtres étaient grandes ouvertes dans nombre de maisons de Moscou. [...]
L'air, le soleil, les carillons envahissaient les pièces des étages supérieurs en lourdes vagues qui se brisaient contre les murs, les meubles et les poêles.
Une joie pascale enveloppait l'âme des croyants et, à ceux qui n'avaient pas la foi, le printemps apportait une satisfaction animale.

Auteur: Ossorguine Michel

Info: Une rue à Moscou

[ renouveau ] [ saison ]

rationalisme

Perdre la foi est une affaire compliquée et prend du temps. Il n'y a pas d'épiphanies, pas de "moments de vérité". Il faut beaucoup de réflexion et de concentration au cours des phases successives, qui sont elles-mêmes le résultat d'une accumulation de petits accidents : exemples d'injustice générale, malheur tombant sur les croyants, prières des uns et des autres restées sans réponse. 

Auteur: Pynchon Thomas

Info: V.

[ religion ] [ incompatibilité ]

conquête spatiale

Ici, c’est l’humanité tout entière, que nous personnifions. Les puissants comme les faibles. Les croyants aussi bien que les agnostiques. C’est un poids qui ne m’avait jamais effleuré. A présent, il me pèse. Il y a tant d’hommes que je renie. Tant à redire de notre race. Découvrir de la vie ici nous rendra-t-il meilleurs ? Ou bien cela nous précipitera-t-il plus vite encore vers notre perte ?

Auteur: Pontier Arnauld

Info: Sur Mars

[ science-fiction ] [ responsabilité ]

antinomie chrétienne

Après vingt siècles de christianisme, tonnerre de Dieu, il ne devrait plus y avoir de honte à être pauvre. Ou bien, vous l’avez trahi, votre Christ ! Je ne sors pas de là. Bon Dieu de bon Dieu ! Vous disposez de tout ce qu’il faut pour humilier le riche, le mettre au pas. Le riche a soif d’égards, et plus il est riche, plus il a soif.

Auteur: Bernanos Georges

Info: Journal d'un curé de campagne

[ croyants factices ] [ nantis paradoxaux ]

égrégore

Pour l'homme en tant que conscience de la nature, le problème naturel, le problème de la nature comme force qui procrée et tue, constitue sa tâche naturelle, car elle résout le problème de la faim, des épidémies et des maladies en général - qui sont vieillesse et mort. Autant les croyants que les incroyants peuvent s'unir dans cette tâche naturelle, et, en s'unissant pour sa réalisation, atteindre l'unité de l'esprit.

Auteur: Fiodorov Nikolaï

Info:

[ esprit collectif ]

mourir

(On dirait du Borges ! Ce Borges-là aurait-il peur de la mort ?) Non. Comme mon père, j'ai bon espoir de mourir complètement, l'âme et la chair. Beaucoup de croyants que je connais sont atterrés. Les uns espèrent aller au paradis et d'autres craignent l'enfer. En revanche, un agnostique comme moi, qui ne croit pas à toutes ces histoires, ne se croit digne ni de récompense ni de châtiment. Il ne me reste plus qu'à attendre.

Auteur: Borges Jorge Luis

Info:

[ métaphysique ] [ disparaître ]

bon sens

La majorité des 5,8 milliards d'êtres humains ne sont pas croyants (dans le bouddhisme). Nous ne pouvons pas discuter avec eux, leur dire qu'ils devraient croire. Non ! Impossible ! Et, de manière réaliste, si la majorité de l'humanité restait incroyante, ce serait sans importance. Pas de problème ! Le problème est que la plupart des gens ont perdu ou ignorent le sens des valeurs profondes, la compassion, la notion de responsabilité. C'est cela notre préoccupation.

Auteur: Dalaï Lama

Info: Le Time déc. 1997

[ décadence ] [ religion ]

pessimisme

Il est extrêmement importants pour les croyants des prophéties de pouvoir lire les signes, c'est à dire les événements qui nous signalent que le temps de la fin se rapproche. Des événements tels que les guerres et conflits augmentent le niveau du mal et de la méchanceté dans le monde, en plus les dangers pour l'environnement sont en hausse... Ainsi que l'émergence d'une économie globale - tout ceci peut-être perçu comme les signes qui nous annoncent que la rupture est proche ; la séquence des opérations finale peut se dévoiler, à tout moment.

Auteur: Boyer Paul

Info: Signes de la fin du temps

[ apocalypse ] [ fin du monde ]

ésotérisme

A force de chercher et de lire les expériences aux frontières de la mort, j'en arrivai à la même conclusion que le Dr Moody et Ken Ring : athées et croyants racontent la même chose. Mais si les croyants ont cependant plus tendance à identifier l'être de Lumière central comme le Christ, les athées se contentent de parler de l'Etre de Lumière. Et s'il existe des divergences d'interprétation de cette Lumière, en revanche, il n'en existe aucune concernant les Anges ou Etres spirituels qui les accompagnent dans le tunnel ou qui les accueillent.

Auteur: Jovanovic Pierre

Info: Enquête sur l'existence des anges gardiens

[ métaphysique ] [ consensus ] [ moi supérieur ] [ sur-être ]

intolérance

À ce propos, on peut voir que chaque catégorie de croyants est portée à croire à la seule vérité de sa foi et à reléguer avec un certain dédain les diverses croyances d'autrui dans le domaine de la mythologie. Les doctrines théologiques développées dans le monde gréco-romain ne sont-elles pas devenues fausses croyances, superstitions et mythologie après l'avènement et le triomphe du Christianisme ? Il apparaît qu’il n’y a de mythes que ceux des autres : toute théologie, science du surnaturel révélé, n'est théologie que pour les adeptes et les théologiens d'une religion déterminée. Une théologie étrangère est toujours mythologie.

Auteur: Gaillard André

Info: Les Mythes du Christianisme

[ incompréhension ] [ égoïsme ]