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fric

Si nos ancêtres pouvaient voir qui se passe aujourd'hui, ils penseraient à juste titre que l'argent a pris beaucoup des attributs de la religion.

Auteur: Sampson Anthony

Info:

[ cupidité ] [ vingtième siècle ]

 

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ploutocrate

Aucun homme ne peut servir deux maîtres : car toujours il haïra l'un et aimera l'autre. On ne peut servir à la fois Dieu et Mammon.

Auteur: La Bible

Info: Matthieu 6:24

[ religion ] [ profit ] [ cupidité ]

 

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fuite

L'avidité est un effort destructeur de l'âme. Vouloir posséder immédiatement, sans attendre, est la preuve d'un profond désarroi, un réflexe de grand désespoir. Freine tes besoins, évite toute précipitation, apprends à respirer calmement dans chacun de tes actes si tu souhaites être heureux.

Auteur: Bourre Jean-Paul

Info: Préceptes de vie issus de la sagesse amérindienne, p.98, Points/Sagesses n°Sa174

[ impatience ] [ self-contrôle ] [ convoitise ] [ cupidité ]

 

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consumérisme

Il y a quelque chose dans le commerce qui dessèche et amoindrit, qui transforme les hommes en feuilles sèches dès l'âge de quarante ans ? C'est Certain. Ce n'est pas du au commerce mais à l'intensité de l'égoïsme, combinée à l'étroitesse de l'occupation... Les affaires ont détruit notre connaissance même de toutes les autres activités normales, à l'exception des affaires.

Auteur: Chapman John Jay

Info:

[ usa ] [ décadence ] [ cupidité ] [ capitalisme ]

 

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Etats-unis

Je ne connais... pas de pays où l'amour de l'argent tienne une plus large place dans le cœur de l'homme, et où l'on professe un mépris plus profond pour la théorie de l'égalité permanente des biens [qu'aux États-Unis]. Mais la fortune y circule avec une incroyable rapidité, et l'expérience apprend qu'il est rare de voir deux générations en recueillir les faveurs.

Auteur: Tocqueville Alexis de

Info: De la Démocratie en Amérique, tome 1

[ cupidité ] [ Usa ]

 

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outil

L'argent n'est pas la cause de tous les crimes comme on le croit en général. L'argent n'est qu'un moyen, un instrument. C'est l'homme qui, à travers lui, tâche de satisfaire ses convoitises, et comme c'est souvent aux dépens des autres qu'il le fait, voilà les intrigues, les luttes, les crimes. Enlevez l'argent, mettez n'importe quelle monnaie d'échange à la place, tant que l'homme est habité par des faiblesses, des désirs inférieurs, des passions, on se trouvera devant les mêmes problèmes.

Auteur: Aïvanhov Omraam Mikhaël

Info: Le règne de la paix, sur l'argent

[ neutralité ] [ cupidité ] [ dépendance ] [ fric ]

 

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métal

"J'ai voulu pénétrer ce qui vous rend si fort", poursuivit [Atahualpa] dans sa méditation, le front penché vers le sol. "Je crois que j'y suis arrivé. Ce doit être l'or. Ce métal vous donne le courage de souiller toutes les choses et de vous les approprier. En les acquérant, vous vous souillez vous-mêmes. L'or métamorphose votre âme. L'or est votre dieu, votre rédempteur, comme vous l'appelez. Celui qui en possède un morceau s'estime riche. Ne connaissant pas d'autre soleil, il croit le posséder. C'est là une chose que j'ai parfaitement comprise à présent. Vous me faites pitié, êtres des ténèbres!"

Auteur: Wassermann Jakob

Info: L'or de Cajamalca

[ cupidité ] [ richesse ] [ argent ] [ satanisme ]

 

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finances

Mammon est l'ange de la richesse et le démon de l'avarice. Mot appartenant à la langue juive et judéo-chrétienne, il est la transcription européenne, hébraïque ou araméenne du mot grec mamônas, probablement dérivé de la racine hébraïque amên (ce qui est fidèle, sûr). Dans l'Ancien Testament, on ne le rencontre que dans l'Ecclésiastique (XXXI, 8). On trouve Mammon à Qumrân, en hébreu, dans la Règle de la communauté (VI, 2) et dans l'Écrit de Damas (XIV, 20), où il désigne l'argent. Dans le Nouveau Testament, il apparaît en Matthieu (VI, 24) et en Luc (XVI, 9, 11 et 13). Dans le judaïsme tardif, en hébreu mishnaïque ou en araméen targumique, Mammon désigne la richesse ou le gain, souvent mal acquis. Il apparaît dans le Talmud de Babylone et dans les targums, où il a le sens de profit ou d'argent. Dans le targum palestinien du Pentateuque, il sert à rendre (Genèse, XXXIV, 23) le mot original, hébraïque, "bétail" (la richesse du fermier). On le trouve fréquemment dans le Talmud de Palestine. On le rencontre aussi dans la littérature apocalyptique, notamment dans l'Énoch éthiopien, où il signifie les sécurités illusoires de ce monde. Dans l'Évangile de Matthieu (VI, 24, "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon"), le terme est, dans la bouche de Jésus, presque personnifié et identifié à une puissance démoniaque.

Auteur: Internet

Info: encyclopedia universalis

[ égoïsme ] [ cupidité ] [ bourses ]

 

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