prudence

ÉCÉBOLE ; l'un des instituteurs de l'Empereur Julien. Indifférent sur le chapitre des religions, pour vivre tranquille, il se tourna toujours du côté de la dominante ; c'est n'en avoir aucune. Cette sorte d'athéisme a toujours compté beaucoup de partisans. On craint plus les hommes que Dieu. Beaucoup d'honnêtes gens aiment à reposer la tête sur leur oreiller, sans avoir l'appréhension d'en être arrachés par des fanatiques. C'est ce qui empêcha toujours une foule de bons Athées de se déclarer.

Auteur: Maréchal Sylvain

Info: Dictionnaire des Athées anciens & modernes - Culte & lois d'une société d'hommes sans dieu

[ tiède ] [ sceptique ] [ centrisme ]

justice

Notre gouvernement est le puissant, le professeur omniprésent. Pour le meilleur ou pour le pire, il enseigne à tout le monde par l'exemple. La criminalité est contagieuse. Si le gouvernement transgresse la loi, il engendre le mépris de la loi ; il invite chaque homme à faire la loi pour lui-même ; il invite à l'anarchie. Déclarer que, dans l'administration du droit pénal, la fin justifie les moyens - déclarer que le gouvernement peut commettre des crimes afin d'obtenir la condamnation d'un criminel privé - entraînerait de terribles répercussions.

Auteur: Brandeis Louis Dembitz

Info: Olmstead v. United States (dissenting opinion) (1928)

[ exemplarité du pouvoir ] [ Etats-Unis ]

survie

Gardons-nous de déclarer qu'il y a des lois dans la nature. Il n'y a que des nécessités : là, nul ne commande, nul n'obéit, nul ne transgresse. Dès lors que vous savez qu'il n'y a point de but, vous savez aussi qu'il n'y a point de hasard. Car ce n'est qu'au regard d'un monde de buts que le mot hasard a un sens. Gardons-nous de dire que la mort serait opposée à la vie. Le vivant n'est qu'un genre de ce qui est mort, et un genre fort rare.

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Le gai savoir

[ minéral ]

consumérisme

L'accumulation des capitaux et de la misère va de pair, concentrée dans l'espace.
Non seulement les armes doivent être achetées et payées à partir des excédents de capitaux et de main-d'oeuvre, mais elles doivent également être utilisées. Car c'est le seul moyen que le capitalisme ait à sa disposition pour atteindre le niveau de dévaluation actuellement requis. L'idée est terrible dans ses implications. Quelle meilleure raison pourrait-il y avoir pour déclarer qu'il est temps que le capitalisme disparaisse afin de laisser place à un mode de production plus sain ?

Auteur: Harvey David

Info: The Limits To Capital, Chapter 13, Crisis In The Space Economy Of Capitalism, p. 445

[ négatif ] [ vingtième siècle ]

secret

Ne point déclarer d'abord ses desseins, c'est tenir les hommes en suspens ; surtout dans un rang élevé, où l'on est l'objet de l'attente publique ; ce procédé fait soupçonner qu'il y a du mystère en tout ; et le mystère attire la vénération. Lors même qu'on s'explique, il faut se garder bien de le faire en termes trop clairs ; ainsi que dans le commerce ordinaire de la vie, on ne doit point ouvrir son coeur à tout le monde. Le silence concerté est le sanctuaire de la sagesse.

Auteur: Gracian Y Morales Baltasar

Info: Maximes/Paris/Rollin fils 1730 [BnF] <Maxime III Se conduire d'une manière à tenir les hommes en suspens, p.2>

[ réserve ]

prison dorée

Comment puis-je libérer quelqu'un qui n'a pas le cran de se lever seul et de déclarer sa propre liberté ? Je pense que c'est un mensonge - les gens prétendent qu'ils veulent être libres - tout le monde insiste sur le fait que la liberté est ce qu'ils veulent le plus, la chose la plus sacrée et la plus précieuse. Mais c'est de la connerie ! Les gens sont terrifiés à l'idée d'être libérés - ils tiennent à leurs chaînes. Ils combattent tous ceux qui essaient de briser ces chaînes. C'est leur sécurité.

Auteur: Morrison Jim

Info:

[ angoisse ]

pouvoir

La "thèse dominante" émane des riches et des puissants, qui, après avoir promu la libéralisation de l'économie pour autrui (et parfois aussi pour eux même), y ont acquis une position dominante et se sont disposés à affronter la concurrence dans des conditions identiques à tous, c'est-à-dire dans un contexte qui leur est nettement favorable. Certains historiens de l'économie comparent cette conduite à celle de quelqu'un "qui, parvenue au sommet de l'édifice, renvoie l'échelle d'un coup de pied afin d'empêcher les autres de le rejoindre", puis de déclarer avec suffisance: "Jouons franc-jeu, à armes égales."

Auteur: Chomsky Noam

Info: Futurs proches

[ conservation ]

incroyance

Je suis athée, purement et simplement. Il m'a fallu beaucoup de temps pour le dire. Je suis athée depuis des années et des années, mais j'avais l'impression que c'était intellectuellement irrespectueux de dire qu'on était athée, parce que cela supposait des connaissances qu'on n'avait pas. D'une certaine façon, il valait mieux se déclarer humaniste ou agnostique. J'ai finalement décidé que je suis une créature d'émotion aussi bien que de raison. Sur le plan émotionnel, je suis athée. Je n'ai pas la preuve que Dieu n'existe pas, mais je le soupçonne si fortement de ne pas exister que je ne veux pas perdre mon temps.

Auteur: Asimov Isaac

Info:

[ religion ] [ quasi certitude ]

privilèges ploutocrates

L'endettement des étudiants est structuré de manière à être un fardeau pour la vie. Les endettés ne peuvent pas déclarer faillite, contrairement à Donald Trump. La dette étudiante actuelle approche les mille milliards de dollars. Il y aurait suffisamment de ressources pour cela, pensez à la dilapidation des forces armées et à l'énorme richesse privée concentrée qui s'est accumulée dans le secteur financier et les entreprises en général sous l'effet des politiques néolibérales. Il n'y a pas de raison économique pour que l'éducation gratuite ne puisse pas s'épanouir à partir des écoles jusqu'aux collèges et aux universités. Les obstacles ne sont pas d'ordre économique mais plutôt politique.

Auteur: Chomsky Noam

Info:

[ Etats-Unis ]

rationalisme

Il se peut fort bien que la raison soit une fatalité évolutive pour notre espèce et que mettre toute notre foi en la raison soit un mouvement suicidaire. Les praticiens de la Raison se sont révélés être un tas d’apprentis sorciers, mettant en mouvement des machines qu’ils ne savent pas comment arrêter, parce que leur raison est trop faible. Pourtant, beaucoup d’entre eux voient encore qu’il est bon d’opiner sur toutes les choses qui existent et de déclarer que, parce que l’esprit n’est pas tangible, il n’a donc pas d’importance. Pour un observateur extérieur, ils apparaissent eux-mêmes possédés par un certain esprit. Je vous laisse le soin de déterminer ce qu’est cet esprit.

Auteur: Orlov Dmitry

Info:

[ autodestructeur ] [ diable ]