théorie des signatures

La signature ou la figure ne sont pas l’esprit lui-même, mais seulement son habitacle. La signature se situe au niveau de l’essence. Elle est comme un luth qui serait silencieux, en elle-même elle est muette et inintelligible. C’est lorsqu’on la fera vibrer qu’on en discernera la figure, la forme, la composition, la tonalité.

Auteur: Boehme Jacob Böhme

Info: De la signature des choses, trad. P. Deghaye, 1995, page 48

[ définie ] [ vision hermétiste ] [ principe d'analogie ] [ absolue singularité ]

singularité

Qu'est-ce que l'excentricité ? Selon le Robert ce mot qui date de 1634 désigne en géométrie un "éloignement du centre" et dans le langage courant, une "manière d'être (de penser, d'agir) qui s'éloigne de celle du commun des hommes". Un excentrique est un individu "dont la manière d'être est en opposition avec les idées reçues".

Auteur: Braudeau Michel

Info: Six excentriques, p.11

[ individualité ] [ étymologie ] [ définie ]

classe sociale et politique

La noblesse était un corps de propriétaires voués héréditairement et exclusivement au service public. L’aristocratie est un corps de propriétaires voués héréditairement et exclusivement à gouverner le public, c’est-à-dire à faire des lois. Ainsi, autrefois, il n’y avait point en France, à proprement parler, d’aristocratie, et aujourd’hui il n’y a plus de noblesse politique.

Auteur: Bonald Louis-Ambroise de

Info:

[ définies ] [ différences ] [ historique ]

assimilation

La réflexion est un acte spirituel qui va à l’encontre du processus naturel ; un acte au moyen duquel nous nous arrêtons pour évoquer quelque chose, former une image, puis entrer en relation pour ensuite en finir avec ce que nous avons vu. Il faut, par conséquent, la comprendre comme un acte permettant de devenir conscient.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "The Collected Works" 11, page 158

[ définie ] [ intégration ]

éthique

La liberté positive implique aussi le principe selon lequel il n’y a pas de pouvoir supérieur au Moi individuel, que l’homme est le centre et le but de sa vie, que la croissance et la réalisation de l’individualité de l’homme sont une fin qui ne peut jamais être subordonnée à des objectifs supposés avoir une plus grande dignité.

Auteur: Fromm Erich

Info: Dans "La peur de la liberté", page 249

[ définie ] [ autoconservation ] [ force vitale ]

involution

Une nation ne saurait créer indéfiniment. Elle est appelée à donner expression et sens à une somme de valeurs qui s’épuisent avec l’âme qui les a enfantées. Le citoyen se réveille d’une hypnose productive : le règne de la lucidité commence : les masses ne manient plus que des catégories vides. Les mythes redeviennent concepts : c’est la décadence.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Dans "Précis de décomposition" in Œuvres, éditions Gallimard, 1995, page 679

[ assèchement affectif ] [ définie ] [ chute ]

mauvaise conscience

La culpabilité [...] est une demande sentie comme interdite. [...] Pourquoi cette demande est-elle sentie comme interdite ? Si elle était simplement sentie comme interdite parce que, comme on dit, c’est défendu, il n’y aurait aucun problème. [...] le sentiment de culpabilité apparaît à propos de l’approche d’une demande sentie comme interdite parce qu’elle tue le désir [...].

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre V", "Les formations de l'inconscient (1957-1958)", éditions du Seuil, 1998, page 498

[ définie ] [ psychanalyse ]

créativité

Il ne peut y avoir de liberté que hors du langage… Malheureusement, le langage humain est sans extérieur ; c’est un huis-clos. Il ne reste, si je puis dire, qu’à tricher avec la langue, qu’à tricher la langue. Cette tricherie salutaire, qui permet d’entendre la langue hors-pouvoir, dans la splendeur d’une révolution permanente du langage, je l’appelle, pour ma part, "littérature".

Auteur: Barthes Roland

Info: Leçon du 7 janvier 1977

[ accommodation ] [ définie ]

vertus purgatives

La prudence méprise toutes les choses du monde pour la contemplation des choses divines ; elle dirige toutes les pensées vers Dieu. La tempérance abandonne, autant que la nature le peut supporter, ce qu’exige le corps. La force empêche de s’effrayer devant la mort et devant l’inconnu des choses supérieures. La justice enfin porte à entrer pleinement dans cette voie toute divine.

Auteur: Saint Thomas d'Aquin

Info:

[ définies ]

lecture

La poésie, par exemple, va si profondément dans l'espace entre affect corporel et émotion profonde (primitive même dans certains cas) que, comme l'a dit Emily Dickinson, elle peut vous faire exploser le haut du crâne. Le langage poétique est parfois mal compris et présenté à tort comme "abstrait" alors qu'en réalité, il est précis - exact langage des émotions et du corps.

Auteur: Yuknavitch Lidia

Info: therumpus.net

[ littérature ] [ quintessence ] [ définie ]