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rivalité

Seule la connaissance objective est susceptible d'être critiquée : la connaissance subjective ne devient susceptible d'être critiquée que dans la mesure où elle devient objective, et elle devient objective quand nous disons ce que nous pensons ; et elle le devient davantage encore quand nous l'écrivons ou nous l'imprimons.

Auteur: Popper Karl

Info: La connaissance objective (1979), (trad. Jean-Jacques Rosat), éd. Flammarion, coll. "Champs essais", 1998  (ISBN 978-2-0812-3364-5), chap. I. La connaissance conjecturale, 10. Le contexte de ma reformulation du problème psychologique de l'induction de Hume, p. 70

[ compétition ] [ émulation ]

 

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odeur

Meow Ce mec impossible de rester à côté de lui plus de 2 minutes. ._.
Fanfreluche ah ouais tant que ça ? Pourquoi, il parle trop ?
Meow Nan. Il... Euh j'vais te faire un dessin
- Disons qu'il est à gauche et que je suis à droite.
- ~\o/~ x.x

Auteur: Internet

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[ visuel ] [ sms ] [ dialogue-web ]

 

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temps

Nous disons : cette seconde s'en est allée... et puis cette autre minute... et une autre heure... et puis ce jour, différent... alors qu'en fait cette seconde ou minute ou heure ne s'en est jamais allée. C'était la même sans cesse. Elles se déplacent et nous nous déplaçons avec elles.

Auteur: Simak Clifford D.

Info:

[ durée ]

 

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extraterrestre

J'imagine une conscience externe à la planète terre, derrière - disons - son microscope, observant tous ces courants de vie minérale, végétale, animale, tous ces dégradés de races, de pensées, toute cette chimie des intérêts communs ou opposés. Admirant ainsi le subtil mouvement d'effets moirés découlant de leurs superpositions infinies.

Auteur: Gaichel Millar

Info: L'homme entier, 2001

[ science-fiction ] [ parole d'outre espace ] [ gaïa ]

 

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vacuité

Prenez une surface blanche. Pas nécessairement du papier ou une toile, mais je la sens mieux en blanc. Nous disons blanc parce qu'il nous faut un mot, mais son vrai nom est rien. Le noir est l'absence de lumière, mais le blanc est l'absence de souvenir, la couleur de l'impossibilité de se remémorer.

Auteur: King Stephen

Info: Duma Key

[ néant ]

 

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civilisation

.. Benedetto Croce a soutenu, non sans raison, que dans tout événement - disons l'assassinat de Henri IV en 1610, ou, pour sortir franchement de notre période, l'avènement du ministre Jules Ferry en 1883 - se peut saisir l'ensemble de l'histoire des hommes. Celle-ci est la portée de musique sur quoi éclatent ces notes singulières.

Auteur: Braudel Fernand

Info: La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II, tome 3 : Les mouvements, la politique et les hommes, p. 428

[ symphonie ] [ couac ]

 

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sciences physiques

Dans une perspective à long terme de l'histoire de l'humanité, disons dans dix mille ans, il ne fait guère de doute que l'événement le plus important du XIXe siècle sera la découverte par Maxwell des lois de l'électrodynamique. La guerre civile américaine pâlira d'insignifiance provinciale par comparaison avec cet important événement scientifique de la même décennie.

Auteur: Feynman Richard Phillips

Info: Conférences sur la physique (1964), Vol. 2, page 1-11

[ balises ] [ jalons ] [ éloge ]

 

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athéïsme

Lors des 10 000 dernières années les humains ont du inventer pas loin de 100 000 religions, basées sur, disons, 2 500 dieux. La seule différence entre moi et les croyants est donc que je suis sceptique à propos de 2 500 divinités alors qu'eux le sont à l'endroit de  2499. Nous ne sommes qu'à un dieu du plein accord. 

Auteur: Shermer Michael

Info:

[ ironique ]

 
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automatisme

L’homme distrait est parfaitement capable de s’accoutumer. Disons plus : c’est seulement par notre capacité d’accomplir certaines tâches de façon distraite que nous prouvons qu’elles nous sont devenues habituelles. Au moyen de la distraction qu’il est à même de nous offrir, l’art établit à notre insu le degré auquel notre aperception est capable de répondre à des tâches nouvelles.

Auteur: Benjamin Walter

Info: Oeuvres, tome 3

[ routine ] [ dépaysement ] [ beaux-arts ]

 

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enfance

Je crois qu’on ne s’intéresse pas vraiment à ceux qui nous inondent de leur amour. Car l’intérêt qu’ils nous portent occupe alors tout notre temps, et remplit pour ainsi dire tout notre espace. Nous étions pour papa une source d’émerveillement, et cette fascination nous comblait, nous n’éprouvions nul besoin de nous soucier de, disons, de celui qui le dispensait.

Auteur: Rendell Ruth

Info: Jeux de mains, Calman-Lévy, p.228

[ égoïsme ]

 

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