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distanciation

Je suis sensible à la dynamique des moments, et en entrant dans cette partie de mon esprit attentif au mouvement du monde, je suis conscient que la vie ne fut et ne sera jamais parfaite. Ce qui procure du contentement, voire du courage.

Auteur: Brodkey Harold

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[ présence ] [ observation ]

 

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Pourquoi le cynisme, quel qu'il soit, attire-t-il les gens ? Parce que cela semble être une marque de maturité, de sophistication, comme si vous aviez tout vu et que vous saviez mieux. Ou parce que rabaisser quelque chose revient à se pousser vers le haut.

Auteur: Yudkowsky Eliezer Shlomo

Info: Harry Potter et les méthodes de la rationalité

[ recul ] [ prudence ] [ prétention ] [ non-engagement ] [ ladrerie ]

 

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Savoir qu’on n’écrit pas pour l’autre, savoir que ces choses que je vais écrire ne me feront jamais aimer de qui j’aime, savoir que l’écriture ne compense rien, ne sublime rien, qu’elle est précisément là où tu n’es pas – c’est le commencement de l’écriture.

Auteur: Barthes Roland

Info:

[ désillusion ]

 

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La liberté consiste à placer notre âme au-dessus des injures, à se faire tel que les raisons de se réjouir viennent de soi tout seul, à détourner de soi les choses extérieures pour n'avoir pas à mener la vie inquiète d'un homme qui craint les rires et les langues de tout le monde.

Auteur: Sénèque

Info: De la constance du sage, suivi de "De la tranquilité de l'âme"

[ recul ]

 

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Le concept du recul : chaque événement, chaque situation appréhendée avec les sens engendre une réaction, agréable ou désagréable, parfois violente, paralysante, et il s'agit seulement de descendre à l'intérieur de soi pendant quelques secondes pour ne pas se laisser emporter par les premières impressions et avoir des choses une vision plus lointaine, plus détachée.

Auteur: Bordage Pierre

Info: La fraternité du Panca, Tome 1 : Frère Ewen

[ sagesse ]

 

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[…] vis caché, afin que tu puisses vivre pour toi ! Vis dans l’ignorance de ce qui semble le plus important à ton siècle ! Mets entre aujourd’hui et toi-même au moins l’épaisseur de trois siècles ! Que les cris d’aujourd’hui, que le vacarme des guerres et des révolutions ne soient pour toi qu’un murmure !

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Le gai savoir

[ éloignement ] [ hauteur ]

 

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Le bonheur n'est pas synonyme d'absence de difficultés, de contraintes et de contrariétés, mais de la capacité de les supporter, sans les combattre, pour pouvoir les surmonter et s'ouvrir à la joie vraie. Il est inconcevable de sélectionner ses émotions, d'une façon binaire, en zappant les "mauvaises" ou les "négatives" pour conserver seulement les "bonnes" ou les "positives".

Auteur: Moussa Nabati

Info: Guérir son enfant intérieur

[ bien-être ] [ contrastes ]

 

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Voyez-vous, le danger des émotions, c'est qu'elles vous mettent en pièces et qu'elles ne sont que gâchis, alors que si vous pouvez tenir ferme dans la tempête, si vous comprenez ce qui se passe, et même si vous percevez au moins que vous n'êtes pas dans votre état normal, alors vous avez déjà gagné, car vous possédez un point d'ancrage qui s'oppose à la destruction insensée.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "L'analyse des visions"

[ état provisoire ] [ lutte intérieure ] [ self-contrôle ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

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Si vous pouvez aborder les complexités du monde, ses gloires et ses horreurs, avec une attitude d'humble curiosité, en reconnaissant que, quelle que soit la profondeur que vous percevez, vous ne faites qu'effleurer la surface, vous trouverez des mondes à l'intérieur des mondes, des beautés que vous ne pouviez imaginer jusqu'ici, et vos propres préoccupations reprendront une taille acceptable, plutôt minuscule dans un plus grand schéma des choses.

Auteur: Dennett Daniel C.

Info: Breaking the Spell : Religion as a Natural Phenomenon.

[ ego ] [ humilité ]

 

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En se dégageant du monde binaire bien/mal, l’individu peut émettre un jugement de valeur subjectif qui tient compte notamment de facteurs apparemment contingents, par exemple d’éléments d’ordre affectif ou de données relevant de l’ici et maintenant. Cette opération active le sentiment comme fonction d’évaluation. Ainsi le sujet peut-il aboutir à une solution créative et assumer le risque de l’erreur, voire celui de la transgression (AS, 269). C’est à ce niveau que Jung situe l’éthique.

Auteur: Agnel Aimé

Info: Dictionnaire Jung

[ recul ]

 

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Ajouté à la BD par miguel