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impérialisme
Les colonies sont les poubelles extérieures de l'âme européenne, où un homme peut baisser son pantalon et se détendre, en profitant de l'odeur de sa propre merde.
Auteur:
Pynchon Thomas
Années: 1937 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Gravity's Rainbow
[
nord-sud
]
gouvernance
En 1917 [...] il devient évident qu'un simple traité de paix ne suffit plus et qu'il faudrait convoquer une véritable "conférence" européenne, comme en 1648 et 1815.
Auteur:
Brugmans Hendrik
Info:
L'idée Européenne, 1920-1970
[
politique
]
société
Contrairement à une opinion massivement répandue, surtout dans la gauche européenne, la paix n'est pas le bien suprême, l'objectif sacré et permanent de toute politique de progrès et de solidarité.
Auteur:
Semprun Jorge
Années: 1923 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Espagne - France
Info:
Adieu vive clarté... Gallimard 1998, p.30
[
amélioration
]
[
but
]
[
pacifisme mal compris
]
sociologie
Si nos compétences sociales (c'est-à-dire notre capacité à assurer la coopération entre les personnes) avaient progressé pas à pas avec nos compétences techniques, il n'y aurait pas eu une autre guerre européenne.
Auteur:
Mayo Elton
Années: 1880 - 1949
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: psychologue et sociologue
Continent – Pays: Australie
Info:
[
technologie
]
[
décalage
]
géopolitique
Les seules réelles possibilités de paix dépendent du fait qu’il existe ou non une société européenne. Si l’Europe n’est qu’une pluralité de nations, les pacifistes peuvent définitivement dire adieu à leurs espoirs.
Auteur:
Ortega y Gasset José
Années: 1883 - 1955
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain et philosophe
Continent – Pays: Europe - Espagne
Info:
La révolte des masses
[
modèle
]
[
pacifisme
]
nord-sud
La recherche universitaire européenne considère la civilisation humaine comme une progression récente. (...) Elle conçoit donc la culture ancienne comme nécessairement demi-sauvage. (...) Notre vision de la préhistoire est terriblement inadéquate.
Auteur:
Gose Sri Aurobindo
Années: 1872 - 1950
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: nationaliste indien philosophe et maitre spirituel, philosophe, poète, yogi, fondateur d'Auroville
Continent – Pays: Asie - Inde
Info:
[
préjugés
]
anthropomorphisme
La coloration nominaliste qu'un incident manifeste a fait qu'elle prévaut encore aujourd'hui dans toute la philosophie européenne n'est que cette perversion du pragmatisme qui consiste à nier tout autre mode de vie réel que l'existence.
Auteur:
Peirce Charles Sanders
Années: 1839 - 1914
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: sémiologue, mathématicien, logicien et philosophe
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Pragmatism. MS [R] 320. (1907) [c.]
[
conventionnalisme
]
douter
La foi incertaine, comme chez Pascal, Dostoïevski, Unamuno, Adorno, Goldmann, est l'un des viatiques les plus précieux qu'ait produits la culture européenne, l'autre étant la rationalité autocritique, qui elle-même constitue notre meilleure immunologie contre l'erreur.
Auteur:
Morin Edgar
Années: 1921 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La tête bien faite, p.69, Seuil, 1999
audimat
L'idée d'un faible intérêt porté par le public pour les questions européennes ressort d'abord des propres représentations que se font les journalistes de leurs audiences plus qu'elle ne s'appuie sur des études et des mesures fiables.
Auteur:
Frinault Thomas
Années: 19?? - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: docteur en sciences politiques
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
médias
]
[
pouvoir
]
civilisation européenne
Sous la rupture apparente opérée par le logos, pensé comme la raison universelle qui repousse le muthos dans l’oubli, c’est pourtant la continuité d’une même vision duelle de l’invisible que la Grèce a léguée à l’Europe et au monde.
Auteur:
Mattéi Jean-François
Années: 1941 - 2014
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: professeur de philosophie grecque et de philosophie politique
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Le sens de la démesure, éditions Sulliver, 2009, page 80
[
continuité
]
[
mythologie
]
[
dédoublement
]
[
tradition de l'analogie
]