femmes-hommes

Le féminisme français a par ailleurs résisté à cette réfection complète du lexique et de la syntaxe qu'ont entreprise, en édictant des codes de correction langagière, certaines universités américaines. Nulle universitaire française ne remercierait ses étudiants d'avoir bien voulu participer à son "ovulaire" (ovular), extravagant substitut imaginé par une philosophe américaine pour le mot "séminaire" (seminar), trop agressivement phallique à ses yeux.

Auteur: Ozouf Mona

Info: Les Mots des femmes

[ femmes-par-femmes ] [ féministe ] [ language ]

normalisation

Il fallait qu'on en finisse avec une intellectualité qui se représentait sans vergogne comme autonome, extravagante, transgressive, rebelle, heureuse, insurgée, marginale, imaginative, etc. Il fallait en fait qu'on en finisse avec le tort qu'avait eu la pensée de se vouloir aussi intellectuelle - c'est-à-dire, politique (le succès du sociologisme n'a pas d'autre sens : celui d'une dépolitisation de fait de la pensée).

Auteur: Surya Michel

Info: Portrait de l'intellectuel en animal de compagnie. De la domination, tome 3

[ abrutissement ]

enfant lecteur

Le prince Ludwig a tout pour lui : une noble famille, une grande beauté, et une intelligence hors norme. Mais, malheureusement, il est doté d'un caractère des plus extravagants. Un jour, il partit en quête de l'épouse parfaite avec son valet Wilhelm. Il croisa un bon nombre de princesses sur son chemin : Blanche-Neige, la princesse Ronce, le Petit Chaperon Rouge, mais son souhait ne se réalisa pas. Le prince décida alors de prendre la mer et de sortir de l'univers de Grimm...

Auteur: Kaori Yuki

Info: Ludwig Fantasy T01

[ conte ] [ enfant lecteur ]

réceptacles

[...] nous sommes tellement habitués à nous identifier à la pensée qui sourd en nous que nous supposons toujours implicitement que nous l'avons fabriquée. Si nous avions davantage conscience des lois universelles et rigides auxquelles sont soumis tout aussi bien les fantasmes les plus échevelés et les plus extravagants, nous serions mieux en mesure de considérer ces contenus mentaux comme des discours objectifs, un peu comme des rêves, dont on ne prétend tout de même pas qu'ils sont des trouvailles volontaires et intentionnelles.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Dialectique du moi et de l'inconscient"

[ archétypes ] [ inconscient ]

historique

Un autre roi que Louis XVI aurait-il pu porter remède à cette situation extravagante ? Peut-être, mais cela n'est pas sûr. Depuis qu'ils avaient enlevé à la féodalité ses pouvoirs politiques, les Bourbons s'étaient plu à la consoler en la comblant de leurs bienfaits. Louis XIV, Louis XV avaient cru la noblesse nécessaire à leur gloire. Ils solidarisaient leur trône avec ses privilèges. Louis XVI ne fit que suivre une tradition établie. Il n'aurait pu faire de réformes sérieuses qu'en engageant une lutte à mort contre les privilégiés. Il s'effraya aux premières escarmouches.

Auteur: Mathiez Albert

Info: La Révolution française : I La Chute de la Royauté, p. 21

[ Gaule ] [ révolution ] [ faiblesse ] [ pouvoir ]

subversion

Il y a deux façons d'élargir l'idée fruste de classique, opposée à l'idée scolaire, vaguement comme il faut. Une façon consiste à rester attentif aux auteurs mineurs, aux minimes, aux extravagants : personne ne voudra-t-il m'offrir une édition de Leporeo, poète hagard du XVIe siècle ? Mais je crois que le travail le plus subtil est différent : traiter les grands comme s'ils étaient des mineurs. En accentuer la qualité discutable, l'irresponsabilité, les traiter comme si nous venions tout juste de les découvrir, sans tradition scolaire derrière nous, sans savoir qu'ils sont universellement pratiqués en tant que grands.

Auteur: Manganelli Giorgio

Info: In "Le bruit subtil de la prose", éd. Le Promeneur, p. 86

[ littérature ] [ réévaluation ] [ tradition ] [ mise en question ]

sagesse

Pour appréhender le Tao, il nous faut creuser en nous-même, non pas le chercher dans le monde futile des apparences ou des théories extravagantes. Chacun porte en soi le principe d'équité que nous nommons Tao, la Voie. Le Tao n'est pas seulement la Voie, il est aussi celui qui la suit. Il est le chemin éternel que parcourent les êtres et les choses. Rien ne produit le Tao, car il est en soi l'Etre. Il est plénitude et vacuité, cause et effet de tout phénomène. Tout émane du Tao, se conforme au Tao, et, finalement, se font à nouveau dans l'unité du Tao. "La philosophie du Tao."

Auteur: Cooper Jean-Claude

Info:

[ dualité ]

oblation artistique

Mainte et mainte fois Van Gogh répète qu’il n’a d’autre désir que de mener la vie simple. Il n’est extravagant que dans l’emploi de sa matière. Tout va dans l’art. C’est un sacrifice si total qu’en comparaison, la vie de la plupart des peintres semble pâle et sans valeur. Van Gogh sait qu’il ne sera jamais reconnu de son vivant ; il sait qu’il ne récoltera jamais la moisson de son labeur. Mais les artistes à venir –peut-être son renoncement leur rendra-t-il les choses plus faciles ! C’est là son vœu le plus profond. De mille manières différentes, il dit : "Pour moi-même je n’attends rien. Nous sommes condamnés. Nous vivons hors de notre temps."

Auteur: Miller Henry

Info: La Crucifixion en rose, tome 2 : Plexus

[ don de soi ]

recherche

Pour être créatif, le scientifique a besoin de bibliothèques, de laboratoires et de la compagnie d'autres scientifiques. Une vie paisible et tranquille est certainement une aide. Le travail d'un chercheur n'est en aucune façon approfondi ou rendu plus convaincant par les privations, l'anxiété, l'angoisse ou le harcèlement émotionnel. Et pour sûr sa vie privée peut être étrangement voire comiquement emmêlée, mais pas de manière à avoir une incidence particulière sur la nature et la qualité de son travail. Si un scientifique vient à se couper l'oreille, personne n'interprétera cette action comme preuve du tourment d'une créativité malheureuse. De même le scientifique ne sera pas excusé de toute bizarrerie, même extravagante, au motif qu'il est un scientifique, même brillant.

Auteur: Medawar Peter Brian

Info: Conseils à un jeune scientifique 1979, 40

[ normalité ]

racisme

Phil n'avait pas de notions romantiques au sujet des Indiens. Il laissait ce genre de sentiment aux professeurs et aux rigolos de l'Est avec leurs appareils photos extravagants. Les enfants de la nature, mon oeil. Des conneries. En réalité, les Indiens étaient des feignants et des voleurs. On avait bien essayé d'employer des Indiens dans les champs au moment des foins, mais, pour ce qui était des machines, ils étaient complètement abrutis, incapables de colmater un trou de taupe avec du sable. Et médiocres avec les chevaux. Quand on avait voulu installer ces Indiens avec les autres hommes, dans des tentes dressées dans les champs, les hommes s'étaient plaints des odeurs, et il avait fallu choisir : soit eux, soit les indiens.

Auteur: Savage Thomas

Info: Le pouvoir du chien

[ usa ]