légendaire félin

Outre le lion, on trouvait également dans ces régions, en grand nombre, le tigre à dents de sabre, autre fauve impressionnant et dangereux, dont l'autorité fut cependant impitoyablement sapée par un détail, qui a provoqué la disparition de ce noble animal : la carie dentaire.

Auteur: Karinthy Frigyes

Info: J'aime les animaux

[ humour ] [ smilodon ]

compassion

Restent les chasses, à raison de deux par jours pendant cinq jours : elles furent splendides, personne ne le nie ; mais quel plaisir peut éprouver un homme cultivé à voir un pauvre diable déchiré par un fauve puissant, ou un magnifique animal transpercé d'un épieux ?

Auteur: Cicéron

Info: Correspondance 3, p. 29

[ historique ] [ empathie ]

courtoisie

La politesse rend le méchant plus haïssable parce qu'elle dénote en lui une éducation sans laquelle sa méchanceté, en quelque sorte, serait excusable. Le salaud poli, c'est le contraire d'un fauve, et l'on n'en veut pas aux fauves. C'est le contraire d'un sauvage, et l'on excuse les sauvages.

Auteur: Comte-Sponville André

Info: Petit traité des grandes vertus/PUF 1995, p.16

[ urbanité ]

famine

Ce qui s'était passé ne signifiait pas qu'ils fussent incapables d'amour, mais simplement qu'il n'y avait pas de place dans la vie de ces gens pour des choses telles que l'amour, le sentiment et le sens de la famille. Si près de la famine, de tels luxes pouvaient être mortels.

Auteur: Turnbull Colin Macmillan

Info: Un peuple de fauves, à propos des Iks un peuple de chasseurs affamés du nord de l'Ouganda

[ survie ]

incarnation

Mon corps après l’ours après ses griffes, mon corps dans le sang et sans la mort, mon corps plein de vie, de fils et de mains, mon corps en forme de monde ouvert où se rencontrent des êtres multiples, mon corps qui se répare avec eux, sans eux ; mon corps est une révolution.

Auteur: Martin Nastassja

Info: Croire aux fauves

[ chaman ] [ soi ] [ résilience ] [ totem ]

survie

...Si l'on essaie de découvrir ce qu'est pour les Iks un "homme bon", -iakw anamarang-, en espérant s'entendre répondre qu'un homme bon est un homme qui aide un autre à manger, on obtient une réponse typiquement ikienne: un homme bon est un homme qui a l'estomac rempli. La bonté n'est jamais active, moins encore dirigée vers autrui.

Auteur: Turnbull Colin Macmillan

Info: Un peuple de fauves, à propos des Iks un peuple de chasseurs affamés du nord de l'Ouganda

[ famine ]

aurore

On était entre chien et loup, l'heure où les troupeaux de cerfs quittaient leurs retraites secrètes et les buissons les plus touffus, l'instant bref et magique où la lumière, avec juste assez de force et sous un angle aigu parfait, fait flamboyer le pelage fauve et blanc de centaines d'antilopes comme autant de balises au milieu des broussailles grisâtres.

Auteur: Box Charles James CJ

Info: Détonations rapprochées

[ nature ] [ animaux ]

psychanalyse

Il [Freud] voulait trouver une explication unitaire qui montrerait ce que c’est que rêver. Il voulait trouver l’essence du rêve. Et il aurait écarté toute idée qui aurait tendu à suggérer qu’il pourrait avoir raison partiellement, sans avoir raison absolument. Être partiellement dans l’erreur, cela aurait signifié pour lui qu’il se trompait du tout au tout – qu’il n’aurait pas trouvé réellement l’essence du rêve.

Auteur: Wittgenstein Ludwig

Info: "Leçons et conversations", texte établi par Cyril Barrett d’après les notes prises par Yorick Smythies, Rush Rhees et James Taylor, traduit de l'anglais par Jacques Fauve, éditions Gallimard, 1992

[ critique ]

éloge

A la bibliothèque locale, j’ai déniché une dizaine de livres rares sur Pouchkine. A part ça, j’ai relu sa prose et ses articles. Ce qui intéressait le plus, c'était son indifférence olympienne . Il était prêt à adopter et à exprimer n’importe quel point de vue, s'efforçant d’atteindre toujours le plus haut point d’objectivité. Telle la lune qui éclaire la route aussi bien au fauve qu’à sa proie.

Auteur: Dovlatov Sergueï

Info: Le domaine Pouchkine, p.72

[ analyse ] [ littéraire ] [ personnages ]

transcendance

Nos mots, tels que nous les employons en science, sont des vaisseaux qui ne sont capables que de contenir et de transmettre signification et sens – signification et sens naturels. L’éthique, si elle existe, est surnaturelle, alors que nos mots ne veulent exprimer que des faits ; comme une tasse à thé qui ne contiendra jamais d’eau que la valeur d’une tasse, quand bien même j’y verserais un litre d’eau.

Auteur: Wittgenstein Ludwig

Info: "Leçons et conversations", texte établi par Cyril Barrett d’après les notes prises par Yorick Smythies, Rush Rhees et James Taylor, traduit de l'anglais par Jacques Fauve, éditions Gallimard, 1992, page 147

[ finitude ] [ butée ] [ impossible ] [ langage ] [ insatisfaisants ]