informatique

Il n'y a jamais de finalité sur un écran de terminal, si ce n'est cette chose capricieuse irresponsable, à savoir des mots, des phrases, et des paragraphes... qui sont niés au contact d'une touche. La signification du passé, comme exprimée dans un manuscrit par un mot supprimé ou une correction insérée, est annulée par les rafales vides et paresseuses du massacre électronique.

Auteur: Cockburn Alexander

Info:

[ décadence ] [ culture ] [ destruction ] [ lecture ]

sens-de-la-vie

Le sens de la vie et l'angoisse de la mort. Essentiellement les deux questions auxquelles tentait de répondre toute religion. En ce qui me concerne, la théorie de l'évolution avait tout réglé : chaque être vivant a comme unique finalité la transmission de ses gènes. C'est tout. Elle est là l'immortalité : ajouter son maillon dans une chaîne génétique immémoriale. Il n'y a rien d'autre à comprendre ni à espérer.

Auteur: Biz Fréchette

Info: La chaleur des mammifères

[ reproduction ]

équilibre

[...] l’Église constitue, dans le temps et dans l’espace, un corps organique dont chaque élément ne peut être apprécié qu’en fonction de l’ensemble. Certaines erreurs comme l’hyperascétisme, privées – au moins ici-bas – de finalité individuelle, peuvent préparer des harmonies plus profondes, de mystérieux renouveaux et posséder ainsi une finalité historique et collective. Même ceux qui s’égarent font avancer la caravane – ne serait-ce qu’en servant à mieux souligner le droit chemin !

Auteur: Thibon Gustave

Info: "Ce que Dieu a uni", libraire Arthème Fayard, 1962, page 37

[ utilité ] [ christianisme ]

limitation

Le "je pense donc je suis" de Descartes, n'est pas valide d'un point de vue philosophique. Les facultés raisonnables ne peuvent jeter de lumière sur la nature ultime de l'homme. L'esprit humain, tout comme le monde phénoménal qu'il perçoit est un flux perpétuel et ne peut donc contenir aucune finalité. La satisfaction intellectuelle n'est point le but suprême. Celui qui cherche Dieu est le vrai ami de Vidya, l'immuable vérité, tout le reste est avidya, connaissance relative.

Auteur: Paramahansa Yogananda

Info: Autobiographie d'un Yogi, Éditions Kriya Yoga de Babaji 1946

[ entendement ] [ quête ]

fuite en avant

Le rythme de la science impose le rythme de la technique. La physique théorique nous impose l'énergie atomique ; la production réussie de la bombe à fission nous impose la fabrication de la bombe à hydrogène. Nous ne choisissons pas nos problèmes, nous ne choisissons pas nos produits ; nous sommes poussés, nous sommes forcés - par quoi ?
Par un système qui n'a pas de finalité et de but le transcendant, et qui fait de l'homme son appendice.

Auteur: Fromm Erich

Info: La Sane Society. Chapitre cinq, Le capitalisme du XIXe siècle (p. 83). Fawcett Publications. Greenwich, Connecticut, États-Unis. 1955

[ technologique ]

fric

L’argent devenu fin en soi ne laisse même pas les biens qui par nature sont étrangers à l’économie exister à titre de valeurs coordonnées, en soi définitives ; non seulement il vient se placer, comme autre finalité de l’existence, au même rang que la sagesse et que l’art, que l’importance et la force personnelles, et même que la beauté et l’amour mais, de plus, ce faisant, il acquiert la force de ravaler ces derniers au rang de moyens à son service.

Auteur: Simmel Georg

Info: Philosophie de l’argent (1900).

[ divinité ] [ obsession ]

grégarisme

Le bien commun, à chaque niveau naturel et surnaturel, depuis la famille jusqu'au royaume de Dieu, constitue le meilleur bien des personnes individuelles et la finalité de chacune ; à chaque niveau, le servir procure leur "épanouissement ". C'est ce que l'on appelle la primauté du bien commun. En philosophie, c'est l'élucidation décisive de Charles De Koninck sur "la primauté du bien commun contre les personnalistes". La loi naturelle, comme toute "loi", est en vue d'un bien commun : le bien commun de l'ordre naturel.

Auteur: Madiran Jean Arfel

Info: Une civilisation blessée au coeur

[ appartenance ] [ altruisme ] [ communautarisme ] [ monade sociale ]

indéterminisme

Je préfère le dire sans retard ni détour : il me paraît impossible de prétendre discerner, au sein de l'évolution du vivant, telle que les sciences nous permettent aujourd'hui de l'approcher (voire de le "comprendre"), l'existence d'un déterminisme, d'un sens, d'une finalité. du moins, à une échelle globale et à priori. Une telle affirmation peut paraître surprenante, surtout sous la plume d'un croyant, qui plus est théologien. Je m'en expliquerai, au long des pages qui suivent ; pour l'instant, je la qualifierai de nécessaire.

Auteur: Arnould Jacques

Info: Dieu, le singe et le big-bang

[ hasard ]

quête

La foi n'a tout simplement rien à voir avec ce que je fais en tant que scientifique. C'est bien si vous pouvez croire en Dieu, parce qu'alors vous percevez peut-être mieux une finalité dans les choses. Mais même si vous ne croyez pas, ça ne veut pas dire qu'il n'y en a pas. Ca ne veut pas dire qu'il n'y a pas de bonté. Je pense qu'il y a une vertu à la bienveillance en tant que telle. Je pense que l'on peut travailler avec le monde que nous avons.

Auteur: Randall Lisa

Info: "The Discover Interview:  Interview with Corey S. Powell, discovermagazine.com. July 29, 2006

[ froid rationalisme ] [ empathie religieuse ]

indéterminisme

Tout bien considéré, je ne vois aucune raison d'adopter l'hypothèse de la vie après la mort. Je suis sûr que je resterai longtemps en minorité, surtout parmi les expérimentateurs, mais pour moi, les preuves et les arguments sont accablants... Nous sommes des organismes biologiques, qui ont évolué de manière fascinante sans aucun but et sans finalité. Nous sommes simplement ici et c'est ainsi. Je n'ai pas de moi et "je" ne possède rien. Il n'y a personne qui meurt. Il n'y a que cet instant, et maintenant ceci, et maintenant cela.

Auteur: Blackmore Susan

Info:

[ espérance déçue ]