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générosité

Le coeur, comme la parole, se développe, se réchauffe, grandit, se fortifie par l'exercice : l'action lui donne du tact et de l'expérience ; l'accomplissement des devoirs lui donne de la dignité et du sérieux ; la lutte exalte ses sentiments et ses forces ; l'infortune, si elle ne l'aigrit pas, l'épure : elle l'enrichit de mélancolie, de pitié, de profondeur, de sensibilité chaude, pénétrante, irrésistible.

Auteur: Töpffer Rodolphe

Info: Le Presbytère, vol, 2, p.331, Genève, 1839

 

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religions

Le judaïsme occidental naît dans une société chrétienne en gestation qui, par le glaive et le goupillon, cherche à se préserver des influences hétérogènes. Il grandit à une époque, le Moyen Age, où la société européenne se construit tout en cherchant son identité religieuse, politique, économique, culturelle. Immergé dans cette société, le juif doit y trouver sa propre place. Et, s’il ne la trouve pas, les autres la trouvent pour lui.

Auteur: Azria Régine

Info: Le judaïsme

[ interactions ]

 

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ressentiment

"La haine est sainte. […] La haine soulage, la haine fait justice, la haine grandit." Le verbe haïr se passe ici d’objet : "Si je vaux quelque chose aujourd’hui, c’est que je suis seul et que je hais." La transgression devient donc un but en soi et la polémique devient à elle-même son propre objet : peu importent les cibles de son courroux, pourvu qu’il puisse s’exprimer dans toute sa virulence.

Auteur: Boucheron Patrick

Info: Le mot qui tue : Histoire des violences intellectuelles de l'Antiquité à nos jours

[ rancune ] [ survie ] [ utile ]

 

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judéo-christianisme

Le judaïsme occidental naît dans une société chrétienne en gestation qui, par le glaive et le goupillon, cherche à se préserver des influences hétérogènes. Il grandit à une époque, le Moyen Age, où la société européenne se construit tout en cherchant son identité religieuse, politique, économique, culturelle. Immergé dans cette société, le juif doit y trouver sa propre place. Et, s’il ne la trouve pas, les autres la trouvent pour lui.

Auteur: Azria Régine

Info: Le judaïsme

[ historique ]

 

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coévolution

Il ne faut pas considérer un langage comme un objet mort et formé une fois pour toute ; c'est un être animé et toujours créatif. La pensée humaine se perfectionne de concert avec le progrès de l'intelligence ; et la langue est une manifestation de cette pensée. Un idiome ne peut donc pas rester stationnaire ; il marche, il se développe, il grandit, il se fortifie, il vieillit, il atteint la décrépitude.

Auteur: Humboldt Wilhelm von

Info:

[ diachronie ] [ linguistique ]

 

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jardinage

Maman continuait à faire des galettes, Papa à travailler dans son jardin. Il y puisait une tranquillité d’esprit qu’il ne trouvait plus dans la compagnie des hommes. Un concombre peut pourrir avant maturité, être mangé par des animaux, mais il ne vous trahit pas. Si vous vous occupez bien de lui, il grandit, il devient beau et il vous nourrit. C’est simple, il n’y a pas de coup fourré chez les légumes.

Auteur: Ouedraogo Roukiata

Info: Du miel sous les galettes

[ refuge ] [ potager ]

 

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enfance

J'ai grandi dans la banlieue de Chicago, et en dépit de ce que la plupart des gens auraient pu attendre d'une jeune fille sourde qui y grandit, la vie pour moi fut comme un long épisode de "The Brady Bunch"*. Quelques fussent les barrières sur mon chemin, je me voyais comme Marcia Brady faisant du skate dans la rue et disant "salut" à tout le monde, qu'on me connaisse ou pas.

Auteur: Matlin Marlee

Info: *série TV familiale américaine

[ surdité ]

 

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double-réel

Et sans doute notre temps... préfère l'image à la chose, la copie à l'original, la représentation à la réalité, l'apparence à l'être... Ce qui est sacré pour lui, ce n'est que l'illusion, mais ce qui est profane, c'est la vérité. Mieux, le sacré grandit à ses yeux à mesure que décroît la vérité et que l'illusion croît, si bien que le comble de l'illusion est aussi pour lui le comble du sacré.

Auteur: Feuerbach Ludwig

Info: Préface à la deuxième édition de "L'essence du christianisme"

[ confusion ] [ aveuglement ] [ religion ]

 

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formatage social

L'histoire de la vie de l'individu est avant tout une adaptation aux modèles et aux normes traditionnellement transmis dans sa communauté. Dès sa naissance, les coutumes dans lesquelles il est né façonnent son expérience et son comportement. Au moment où il peut parler, il est enfant de sa culture, et au moment où il grandit et est capable de participer à ses activités, ses habitudes sont ses habitudes, ses croyances ses croyances, ses impossibilités ses impossibilités. 

Auteur: Benedict Ruth

Info: Patterns of Culture ch. 1 (1934)

[ conditionnement sociétal ] [ cultures grégaires ] [ grilles de lecture ]

 

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avidité

Mais je ne savais rien des approches patientes, de l'admiration qui grandit, de la longue descente dans les profondeurs de l'amour. Je croyais que, si le courant passait entre deux êtres, ils s'illuminaient instantanément. Je ne savais rien de la patience et, me semblait-il, on pouvait approcher de la passion avec toute la prudence du monde ; l'attente peut bien s'éterniser avant qu'elle n'éclate, la passion est l'âme même de l'impatience et le domaine privilégié de la témérité.

Auteur: Colwin Laurie

Info: Accidents, Editions autrement 2000, p. 156

[ pulsion ] [ pouvoir ]

 

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