structure psychotique

Le schizophrène se tient à la limite du capitalisme : il en est la tendance développée, le surproduit, le prolétaire et l’ange exterminateur.

Auteur: Deleuze Gilles

Info: Avec Guattari, L'anti-Oedipe

[ symptôme ] [ abolisseur ] [ court-circuitage ]

mimétisme

Un des problèmes analytiques clés que l'écologie sociale et l'écologie mentale devraient affronter, c'est l'introjection* du pouvoir répressif de la part des opprimés.

Auteur: Guattari Félix

Info: Les Trois Ecologies, 1989 *intégration inconsciente des logiques de la domination que reproduisent sans s'en rendre compte ceux-là même qui en sont les victimes

[ domination consolidée ]

corps-esprit

Penser et être sont une seule et même chose. Ou plutôt le mouvement n'est pas l'image de la pensée sans être aussi matière de l'être.

Auteur: Deleuze GIlles

Info: Qu'est-ce que la philosophie ? 1991, Ed de Minuit, Paris, p.41. Ecrit avec Guattari Félix

[ réfléchir ] [ unicité ]

écologie

[...] une écosophie, pour reprendre l'expression de Félix Guattari, une sagesse collective et individuelle qui nous demande de sauvegarder notre relation avec la nature vivante.

Auteur: Morin Edgar

Info: Éthique, La méthode 6, p.158, Seuil, 2004

philosophe-sur-philosophe

[...] l’impénitent bavardage des Miller, des Deleuze et Guattari, dont la logorrhée cache la minceur de quelques données simples sous un flot verbal insignifiant qui précisément fait illusion [...].

Auteur: Ellul Jacques

Info: Dans "La parole humiliée", éditions de la Table Ronde, Paris, 2014, page 245

[ vacherie ] [ verbeux ] [ rasoirs ]

économie

La production pour la production - l'obsession du taux de croissance, que ce soit sur le marché capitaliste ou dans les économies planifiées - conduit à des absurdités monstrueuses. La seule finalité acceptable de l'activité humaine est la production d'une subjectivité qui auto-enrichit sa relation au monde de façon continue.

Auteur: Guattari Félix

Info: “Chaosmosis: An Ethico-aesthetic Paradigm”, p.21, Indiana University Press (1995).

[ culs-de-sac ] [ solutionnés ]

exécutants

Les gens qui dans les systèmes thérapeutiques ou dans l’université, se considèrent comme de simples dépositaires ou canaux de transmission d’un savoir scientifique, ont déjà pris pour cette seule raison, une position réactionnaire. Quelle que soit leur innocence ou leur bonne volonté, ils occupent une position de renforcement des systèmes de production de la subjectivité dominante. Il ne s’agit pas d’un destin de leur profession.

Auteur: Guattari Félix

Info: dans "Micropolitiques"

[ valets ] [ fermeture ] [ subordination ]

écosophie

A toutes les échelles individuelles et collectives, pour ce qui concerne la vie quotidienne aussi bien que la réinvention de la démocratie, (...), il s'agit, à chaque fois, de se pencher sur ce que pourraient être des dispositifs de production de subjectivité allant dans le sens d'une re-singularisation individuelle et / ou collective, plutôt que dans celui d'un usinage mass-médiatique synonyme de détresse et de désespoir. (...)

Il ne saurait plus s'agir là de mots d'ordre stéréotypés, réductionnistes, expropriant d'autres problématiques plus singulières et impliquant la promotion de leaders charismatiques.

Auteur: Guattari Félix

Info: Les Trois Ecologies, 1989

[ intégration ]

rapports humains

Nous ne pouvons pas vivre hors de notre corps, de nos amis, d'une sorte de groupe humain, et en même temps, nous sommes à l'extérieur de cette situation. La question qui se pose alors est celle des conditions qui permettent l'acceptation de l'autre, l'acceptation d'un pluralisme subjectif. Il s'agit non seulement de tolérer un autre groupe, une autre ethnie, un autre sexe, mais aussi d'un désir de dissensus, d'altérité, de différence. L'acceptation de l'altérité n'est pas tant une question de droit que de désir. Cette acceptation est possible précisément à la condition d'assumer la multiplicité en soi.

Auteur: Guattari Félix

Info: The Guattari Reader

[ miroirs ]

politique

…Sous des formes variées, un microfascisme prolifère dans les pores de nos sociétés, se manifestant à travers le racisme, la xénophobie, la remontée des fondamentalismes religieux, du militarisme, de l’oppression des femmes. L’histoire ne garantit aucun franchissement irréversible de “seuils progressistes”. Seules les pratiques humaines, un volontarisme collectif peuvent nous prémunir de retomber dans les pires barbaries. A cet égard, il serait tout à fait illusoire de s’en remettre aux impératifs formels de la défense des “droits de l’homme” ou du “droit des peuples”. Les droits ne sont pas garantis par une autorité divine ; ils reposent sur la vitalité des institutions et des formations de pouvoir qui en soutiennent l’existence….

Auteur: Guattari Félix

Info:

[ intolérances ] [ nécessaires contre-pouvoirs ]