pouvoir

Celui qui veut mettre les nations sous le joug n'aura qu'à faire naître des besoins que lui seul puisse satisfaire. Érigez en corps hiérarchique la tribu mercantile, c'est-à-dire donnez-lui quelque rang, quelque autorité dans le gouvernement; et vous aurez créé avec ce corps la puissance peut-être la plus redoutable, la plus despotique. Vous la verrez faire la loi à l'univers ; et d'elle seule dépendra peut-être l'indépendance d'une partie du monde, l'esclavage de l'autre. Car celui-là est maître, qui peut susciter ou prévoir, étouffer, affaiblir ou satisfaire le besoin. Eh ! Qui le pourra mieux que les marchands ?

Auteur: Weishaupt Adam

Info: La Guerre occulte, les sociétés secrètes contre les nations, cité par Paul Copin-Albancelli, éd. Perrin et Cie, Paris, 1925, chap. XII, p. 240

[ caché ] [ dissimulation ]

être humain

La majorité des dirigeants de la génération précédant la mienne, imbus de la supériorité de l'homme blanc, considéraient les population humaines sous cette forme hiérarchique simplifiée, de haut en bas : l'homme blanc, l'asiatique, le nègre, le singe. Comptabilité dérisoire. L'homme blanc, triste apothicaire de la vie, juste capable de se battre à mort pour imposer ses croyances et les conserver. Qu'aura-t'il amené au finish par cette domination ? Surpopulation, éloignement de la nature, pollution, irrespect des autres croyances, camps de concentrations, bombe atomique.... La grande classe.
Pire, les populations, affolées par les images clinquantes du consumérisme américain, tentent encore de poursuivre dans cette direction.

Auteur: Mg

Info: 30 avril 2012

[ races ] [ occident ] [ pessimisme ] [ vingtième siècle ] [ nord-sud ]

auto-déification

Bientôt, il n’y aura plus de prêtres. Leur travail est terminé. Ils attendront encore un peu... sans doute une génération ou deux... puis disparaîtront par degrés. Une race supérieure prendra leur place... prendront leur place les gangs du kosmos, les prophètes en masse. Naîtra un nouvel ordre, celui des prêtres de l’homme, chaque homme deviendra son propre prêtre. Les églises bâties sous leur ombre seront les églises des hommes et des femmes. A travers leur propre divinité le kosmos et la nouvelle race des poètes se feront les interprètes de tous les hommes et leurs événements. Ils trouveront inspiration dans les objets réels d’aujourd’hui, symptômes du passé et du futur...

Auteur: Whitman Walt

Info: Dans "Feuilles d'herbe", Préface à la première édition, traduction Jacques Darras, éditions Gallimard, 2002, pages 742-743

[ ecclésiastes ] [ institutions hiérarchiques ]

Gaule

Les Français ont tous les défauts, sauf un : ils ne sont pas obséquieux. Ils l'ont assez démontré pendant l'Occupation ; je n'en ai vu aucun qui, dans la rue ou ailleurs, se soit aplati devant l'occupant ou qui ait pris un air servile (la Collaboration est tout autre chose ; les collaborateurs se sont vendus : cela est différent). C'est là où les Français ont une nette supériorité sur les Allemands, lesquels dès qu'ils sont battus, deviennent rampants. Mais même en dehors de la défaite, ils sont toujours à plat ventre devant un supérieur hiérarchique : leur obéissance est à base de lâcheté civile et non de consentement à l'ordre.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Carnets 1957-1972, nrf Gallimard 1997, 27 janvier 1966 p.338

[ impertinence ]

idéal végétal

Toutes les organisations dans lesquelles les relations hiérarchiques permettent à un individu de décider pour tous sont vouées à l'échec dans un monde basé principalement sur l'innovation et les solutions créatives. L'avenir réside dans le modèle d'existence des végétaux. Les sociétés qui se sont développées dans le passé grâce à une structure hiérarchique rigide, une délimitation stricte des fonctions et du travail, devraient à l'avenir ressembler à des plantes - conserver leur attachement à un certain territoire, mais en même temps se décentraliser, en combinant les fonctions de prise de décision et de gestion, tout comme le font les différentes cellules de notre organisme. La structure pyramidale doit se transformer en un réseau horizontal.

Auteur: Mancuso Stefano

Info: Le génie révolutionnaire des plantes : une nouvelle compréhension de l'intelligence et du comportement des plantes

[ symbiose ] [ racines décentralisées ]

conspiration

Un petit groupe de personnes très riches et puissantes tient le monde via l'argent du pétrole et un système hiérarchique hyper cloisonné où à la moindre menace de révélation le ou les individu(s) en cause sont supprimés d'une manière ou d'une autre.
Ce groupe a récupéré des infos ET's suite à quelques crashes et, utilisant le reverse ingeniering, a développé en secret des technologies inimaginables qui ont renforcé son pouvoir. Il fait tout pour conserver ces faits cachés car si une technologie facile pouvait régler les problématiques énergétiques humaines, tout son système (finances et complexes militaro industriels qui orientent en sous-main les médias et les politiques) viendrait à s'écrouler. On appelle ce mouvement Deep Core (DC).

Auteur: Mg

Info: 28 octobre 2013

[ extraterrestres ] [ canevas ]

progrès

Supposons, c'est un exemple, que nous isolions une relation entre l'évolution technologique et les modes d'organisation managériale dans les entreprises commerciales. L'utilisation croissante de la technologie des micropuces, disons, pourrait être associée à une dissolution partielle de formes plus rigides d'autorité hiérarchique. La "force sociale" impliquée ici ne sera pas comme une force naturelle. Les généralisations causales en sciences sociales supposent toujours un "mélange" typique de conséquences intentionnelles et non intentionnelles de l'action, sur base de la rationalisation de la conduite, qu'elle soit " véhiculée " au niveau de la conscience discursive ou pratique. Le changement technologique n'est pas quelque chose qui se produit indépendamment des utilisations que les agents font de la technologie, des modes d'innovation caractéristiques, etc.  

Auteur: Giddens Anthony

Info: The Constitution of Society: Outline of the Theory of Structuration

[ rationalisation anthropocentrique ]

technologie

C’est en effet à l’université que la contradiction entre l’autorité hiérarchique et l’innovation anarchique éclate le plus fort. L’emballement techno-scientifique périme sans relâche le savoir, fondement de l’autorité magistrale, parentale et ancestrale, emportant avec lui les positions acquises, et reléguant le maître et l’élève, les parents et les enfants, les vieux et les jeunes, à de simples différences de degrés sur l’échelle du non-savoir. "L’accélération de l’innovation radicalise au premier chef les couches les plus jeunes". Jusqu’au moment où le rapport d’autorité s’inversant, les jeunes, plus en phase avec l’emballement, deviennent modèles, meneurs, enseignants et prescripteurs du reste des sociétaires, "dépassés par ces changements qui vont trop vite". Ainsi, en 2022, ces digital natives qui "réduisent la fracture numérique" de leurs parents et grands-parents.

Auteur: PMO Pièces et main-d'oeuvre

Info: https://www.piecesetmaindoeuvre.com/IMG/pdf/les_technocrates_contre_la_mare_e_verte.pdf

[ inversion ] [ obsolescence ] [ maîtrise technique ]

unité syntagmatique supérieure

[…] de bas en haut du système sémiotique, on ne rencontre que de l’architectonique, c’est-à-dire des éléments hiérarchiquement subordonnés, tels que l’un sert de moyen à celui auquel il est subordonné, lequel, à son tour, est lui-même subordonné à un élément supérieur, et ainsi de suite. […]

Le déploiement architectonique de la visée référentielle prouve que la référence n’institue nullement une relation "solitaire" (biunivoque) entre le mot et la chose. Chaque visée référentielle est encadrée par une visée supérieure dont elle reçoit seule sa valeur de référence : tout signe est pris dans un discours. Corrélativement les objets dénotés ne sont pas non plus posés dans leur isolement atomistique, mais ils forment un "discours" du monde, chacun renvoyant à tous et tous renvoyant à l’Objet principiel, au Référent divin.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Histoire et théorie du symbole", éd. L'Harmattan, Paris, 2015, page166

[ ordonnancement ] [ signifiant ] [ transcendance ] [ religion ]

étymologie

Essayons de nous représenter la scène. Dans la salle destinée au repas du roi et de ses hommes, les tables sont dressées sur des tréteaux mobiles – tel est l’usage médiéval : le mot latin mensa, qui vient du verbe mettere, désigne une structure provisoire, un meuble, au sens littéral du terme, que l’on " met " et que l’on enlève en fonction des besoins. Imaginons des tables rectangulaires : une forme très souvent attestée par l’iconographie médiévale et qui se prête tout particulièrement à marquer les distances, à fixer les places dans l’ordre hiérarchique. Chacune a un centre et une périphérie : Adalgis* demande qu’on l’installe au caput, à la tête, sur le côté court de la table, le plus éloigné du centre, où il pourra passer inaperçu au milieu des convives.

Auteur: Montanari Massimo

Info: Les contes de la table *Adelgise est un prince lombard d'Italie

[ meuble ] [ positionnement ] [ observateur ]