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hommes-par-femmes

Pourquoi la psychanalyse des hommes est-elle plus rapide que celle des femmes ?
Parce qu'il s'agit de remonter dans l'enfance, et avec les hommes, on y est déjà.

Auteur: Internet

Info:

[ humour ] [ misandre ]

 

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anthropocentrisme

Il n'y a d'autres hiérarchies dans la nature que celles imposées par les modes hiérarchiques des hommes, mais plutôt des différences purement fonctionnelles entre et au sein des êtres vivants.

Auteur: Bookchin Murray

Info: Post-Scarcity Anarchism

[ classements humains ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

enfants

L'enfance des princes est la même que celle des autres hommes, à cela près qu'il est donné aux princes de dire une infinité de jolies choses avant que de savoir parler.

Auteur: Diderot Denis

Info: Les Bijoux indiscrets, Oeuvres, t.II Contes, Laffont-Bouquins 1994 <p.27>

 

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humanité

[...] parce que les hommes sont des hommes, c'est-à-dire des êtres chez qui le mal domine le bien, parce que le progrès moral de ces hommes est loin d'avoir été aussi rapide que le progrès de leur science, ils tournent celle-ci vers la destruction.

Auteur: Barjavel René

Info:

[ pessimisme ]

 

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femmes-par-femmes

Pour une femme revenue de tout, de l'amour, des hommes, la solitude c'est "très doux, très calme". Pour une femme adulte dans la force de l'âge, Mariette définit la solitude comme "manquer de l'amour d'un homme ". Mais à seize ans, la solitude véritable est celle d'une petite-fille sans sa mère.

"Maman".

Auteur: Gaël Octavia

Info: La fin de Mame Baby

[ extrémités ] [ triade ] [ seules ]

 

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Ajouté à la BD par Le sous-projectionniste

complexité

Lorsqu'on cherche à dégager quelques vues philosophiques des faits qu'étudient les sciences économiques, la première impression ressentie est celle d'une profonde admiration pour le merveilleux agencement par l'effet duquel se coordonnent les initiatives individuelles d'une foule d'hommes, dont aucun ne se préoccupe sérieusement des répercussions de son activité personnelle sur la situation générale.

Auteur: Colson Clément

Info: Organisme économique et Désordre social, 1918

[ fourmilière ] [ interactions ] [ émerveillement ]

 

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civilisation

.. Benedetto Croce a soutenu, non sans raison, que dans tout événement - disons l'assassinat de Henri IV en 1610, ou, pour sortir franchement de notre période, l'avènement du ministre Jules Ferry en 1883 - se peut saisir l'ensemble de l'histoire des hommes. Celle-ci est la portée de musique sur quoi éclatent ces notes singulières.

Auteur: Braudel Fernand

Info: La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II, tome 3 : Les mouvements, la politique et les hommes, p. 428

[ symphonie ] [ couac ]

 

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femmes-hommes

Les femmes sont dominées non parce qu'elles sont sexuellement des femmes, non parce qu'elles ont une anatomie différente, non parce qu'elles auraient naturellement des manières de penser et d'agir différentes de celles des hommes, non parce qu'elles seraient fragiles et incapables, mais parce qu'elles ont ce privilège de la fécondité et de la reproduction des mâles.

Auteur: Héritier Françoise

Info: Masculin féminin, tome 2 : Dissoudre la hiérarchie

[ différents ]

 

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exactitude

Trois vérités.
- La mienne, fluctuant de l'évidence à l'insaisissable, guide de survie dans la quête d'un univers pas trop inconfortable.
- Celle des hommes, ondoyante, parfois affermie et saisissable dans une confrontation à deux, un dialogue... ou plus lointaine, lorsqu'issue du grand nombre.
- Vérité du cosmos, océanique, comme un miroir du fond de mon inconscient. Insondable.

Auteur: Mg

Info: 26 fév. 2016

[ perdu ] [ triade ]

 

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émulation

Ce que chaque scientifique sait, mais que peut sont prêts à admettre, c'est que la condition d'un grand succès est une grande ambition. En outre, l'ambition est celle d'un triomphe personnel sur d'autres hommes, pas seulement sur la nature, La science est un genre d'activité compétitive et agressive, une compétition des hommes contre d'autre hommes qui produit du savoir comme effet secondaire.

Auteur: Jacob Christian

Info: Lieux de savoir : Tome 1, Espaces et communautés

[ égoïsme ] [ sciences ]

 

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