râteau

nantis' : Pourquoi tu m'ignores quand je te parles ?
MP5K-ad : Pourquoi tu me parles quand je t'ignore ?

Auteur: Internet

Info:

[ contact ] [ tentative ] [ provoc ] [ dialogue-web ] [ chiasme ]

avare

Si tu ignores celui qui s'isole pour manger, regarde celui qui se querelle lorsqu'il est l'heure de manger.*

Auteur: Proverbe africain peul toucouleur

Info: In Proverbes et maximes peuls et toucouleurs traduits, expliqués et annotés, Henri Gaden 1931.*Si quelqu'un cherche dispute avant de manger c'est certainement parce qu'il veut s'isoler pour ne pas partager avec un étranger.

[ ruse ] [ radin ]

mystère

Tu ignores qui est ton ami et qui est ton ennemi jusqu'à ce que la glace sous tes pieds se brise...

Auteur: proverbe esquimau

Info: dicton inuit

[ attente ]

recul

Ton oeil ne peut pas apercevoir ses propres cils. Tu n'es pas capable de voir ta propre faute. Tu distingues ce qui est loin et tu ignores ce qui est près de toi.

Auteur: Wang Ngan-Che

Info:

romantisme

– Tu ne sais pas, Gloria. Tu n'as que 22 ans. Tu sais peut-être à quel point l'amour et le sexe sont liés, concède-t-il, mais tu ignores à quel point ils ont à voir avec la mort.

Auteur: Wilkox Chloe

Info: Donne-moi ton âme, tome 8

[ simplifié ]

vocabulaire

Tu n'ignores pas la puissance de cette formule amoureuse, Je t'aime pour toujours, mais tu sais aussi que ce mot, toujours, n'existe pas la permanence... Toujours signifie la négation du temps, la pure présente de la joie: dans l'ordre du sentiment, il n'exprime pas la durée mais l'intensité.

Auteur: Cannone Belinda

Info: Petit éloge du désir

[ perpétuel ] [ limitation ]

profiter

Ainsi de nous, crois-moi : la vie a mené rapidement les uns au but où il faut bien qu'arrivent même les retardataires ; elle a miné et consumé lentement les autres ; et tu n'ignores pas qu'il ne faut point se cramponner à elle ; car ce n'est pas de vivre qui est désirable, c'est de vivre bien.

Auteur: Sénèque

Info: Lettres à Lucilius

[ jouir ]

alcool

Ne te laisse pas aller à boire de la bière Car lorsque tu parles, alors Le contraire de ce que tu penses sort de ta bouche. Tu ignores même qui vient de parler. Tu tombes, puisque tes jambes se dérobent sous toi! Personne alors ne prend ta main Et ceux qui buvaient avec toi Se lèvent et disent: "Qu'on éloigne cet ivrogne!" Si l'on vient te chercher Pour demander un conseil. Et si l'on te trouve couché à terre, Tu es comme un misérable enfant.

Auteur: Ani papyrus

Info: Extraits des enseignements vers 1250 av JC

[ morale ]

expérience

Tu t'es ingurgité quelques préceptes de philosophie, et tu vas tout de suite les enseigner. Que fais-tu là que vomir ce que tu n'as pas digéré, comme un mauvais estomac vomit les viandes qu'il a prises. Digère d'abord, mon ami, et fais-nous voir ensuite une transformation dans ta partie maîtresse. -- Mais un tel a ouvert une école, je veux en ouvrir une aussi. -- Vil esclave, est-ce par caprice ou par hasard qu'on ouvre une école ? Il faut être d'âge mûr, avoir mené une certaine vie, et y être appelé des dieux ; sans cela tu es un imposteur et un impie. Tu ouvres une boutique de médecin, et tu as des onguents, mais tu ne sais pas les appliquer, et tu en ignores l'usage.

Auteur: Épictète

Info: Entretiens, Livre III, XLI.

[ nécessaire ]

existence

Ainsi, la plus dure bataille, ce ne fut pas contre le monde que l’auteur dut la livrer ; mais ce fut le dévoilement progressif des mensonges, des faux semblants, des masques dont il s’était couvert ; puis, ce fut la découverte des mythes et croyances dégénérés dont était constitué son Moi. En ce temps-là encore il ne distinguait pas le Moi référentiel de la Personne. Il se crut "fait de vide" et renonça à vouloir.
Par cet ultime piège, nos sociétés s’emparent de ceux qui avaient su éviter tous les autres. "Si je ne suis rien, pourquoi combattre - et comment ? Pourquoi ne pas accorder le peu qu’on me demande, ne serait-ce qu’un faux semblant, et taire mes angoisses ? Si je ne suis rien, que me prendra la mort ? Pourquoi ne pas admettre que le Passé me pousse et que le Néant me guette, comme on me dit que cela est ?"
Mais il faut croire qu’au cœur de la pire lâcheté demeure (dans l’âme ou dans l’esprit) une évidence muette et brûlante comme un soleil. Cette voix silencieuse, un jour, s’exprima. Elle disait : "La vie t’a été donnée." Et cela voulait dire : "Tu n’es pas à l’origine de ta propre existence ; tu en ignores les fins. Tu ne l’as pas créée et tu es incapable de la prolonger une heure, une seconde, car tu ne sais même pas de quoi elle est faite. Tu ne dois donc pas craindre ; tu ne peux qu’espérer."

Auteur: Pichon Jean-Charles

Info: L'homme et les Dieux - l'univers secret des religions

[ mystère ]