inconnaissance native

Quiconque prétend s'ériger en juge de la vérité et du savoir s'expose à périr sous les éclats de rire des dieux puisque nous ignorons comment sont réellement les choses et que nous n'en connaissons que la représentation que nous nous en faisons.

Auteur: Backster Grover Cleveland " Cleve " Jr.

Info: L'intelligence émotionnelle des plantes

[ humilité ]

limitation

Quiconque prétend s’ériger en juge de la vérité et du savoir s’expose à périr sous les éclats de rire des dieux, puisque nous ignorons comment sont réellement les choses et que nous n’en connaissons que la représentation que nous nous en faisons.

Auteur: Einstein Albert

Info:

[ inconnaissabilité ]

cosmologie

De la même manière que l'exploration des planètes nous a montré que la Terre n'était qu'un cas particulier d'un phénomène très général, peut-être que notre vie n'est qu'un cas particulier d'un phénomène très général dont nous ignorons totalement la nature pour l'instant.

Auteur: Brahic André

Info: Dernières nouvelles de l'univers sur France Culture, 18 août 2013.

[ mystère ] [ singularités ] [ humanité ]

fric

L'argent semble ne motiver que notre intérêt personnel, ce qui nous rend égoïstes et égocentriques... L'argent donne aux gens le sentiment d'être autosuffisants, ce qui signifie également qu'ils n'ont pas besoin des autres ou ne s'en soucient pas ; c'est chacun pour soi.

Auteur: Heffernan Margaret

Info: Aveuglement volontaire : Pourquoi nous ignorons l'évidence à nos risques et périls.

[ dangereuse motivation ]

amour

Il faut vraiment comprendre la personne que nous voulons aimer. Si notre amour est seulement volonté de posséder, ce n'est pas de l'amour. Si nous ne pensons qu'à nous-mêmes, si nous connaissons seulement nos propres besoins et ignorons les besoins de l'autre, nous ne pouvons pas aimer.

Auteur: Thich Nhat Hanh

Info:

[ altruisme ] [ désintéressement ]

positiver

L'espérance n'est pas certitude. Dire qu'on a de l'espoir, c'est dire qu'on a beaucoup de raisons de désespérer. Nous ignorons les limites du possible, d'où la justification de l'espérance, mais nous savons qu'il a des limites, d'où la confirmation de la désespérance. L'espérance du possible s'enfante sur fond d'impossible.

Auteur: Morin Edgar

Info: Éthique, La méthode 6, p.226, Seuil, 2004

[ rationalisme ]

réflexivité

Nous sommes fait pour accueillir certaines phrases, idées, certains agencements de mots... dont le sens s'accorde à ce que nous n'avions su formuler... des phrases qui nous confortent, que nous avons envie de conserver... qui correspondent peut-être à une vie antérieure, ou à une programmation dont nous ignorons tout...

Auteur: Mg

Info: 5 mars 2014

[ écho ] [ concordance ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ]

destin

La vie d'un homme serait intolérable, s'il savait ce qui doit lui arriver. Il découvrirait des maux futurs, dont il souffrirait par avance, et il ne jouirait plus des biens présents, dont il verrait la fin. L'ignorance est la condition nécessaire du bonheur des hommes, et il faut reconnaître que, le plus souvent, ils la remplissent bien. Nous ignorons de nous presque tout ; d'autrui, tout. L'ignorance fait notre tranquillité ; le mensonge, notre félicité.

Auteur: France Anatole

Info: Les dieux ont soif

[ inconnu ] [ avenir ]

espérance

Ceux à qui le camp de concentration octroiera la vie derrière ses barbelés, ceux-là formeront l'avant-garde d'un monde plus juste ! Nous ignorons ce qu'il arrivera. Qu'importe la forme que prendra ce nouveau monde, il sera plus juste - ou alors nous devons désespérer de la raison humaine. Nous ne sommes pas du lisier, nous ne sommes pas des martyrs, nous ne sommes pas des victimes. Nous sommes les messagers du plus grand devoir !

Auteur: Apitz Bruno

Info: L'Enfant de la valise: Comment un petit garçon a survécu à l'enfer de Buchenwald

[ renaissance ] [ conscience ] [ camp de concentration ]

source

On est ce qu'on désire.
Mais ce qu'on désire, on l'ignore. Et ce désir, dont nous ignorons en quoi il consiste, mais que nous subissons comme la frappe la plus singulière de notre "moi", nul d'entre nous n'a choisi qu'il nous habite. Il est "écrit". Il nous précède. Nous entrons dans son champ par le biais du langage.
Car ce désir qui nous structure n'est pas nôtre. Il est, par le biais du discours, désir de l'Autre, désir d'un Autre désirant.

Auteur: Rey Pierre

Info: Une saison chez Lacan

[ psychanalyse ] [ libido ] [ appétit ]