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zen

Son but est de concentrer l'attention sur la réalité elle-même, au lieu que ce soit sur nos réactions intellectuelles et émotives à cette réalité - la réalité étant, toujours, un changement incessant, mouvant, indéfinissable, quelque chose de connu sous le nom de "vie" qui ne cesse pas un instant afin qu'on puisse l'adapter à quelque système rigide de cases et d'idées.

Auteur: Watts Alan Wilson

Info:

[ . ]

 

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camp de concentration

Les êtres sensibles, dont la vie était auparavant entièrement consacrée à des activités intellectuelles, souffraient certes beaucoup (ils étaient souvent d'une constitution plus délicate), mais leur vie intérieure en sortait pratiquement indemne. Grâce à elle, ils pouvaient échapper à l'enfer du camp et retrouver leur liberté spirituelle. Cela explique pourquoi les prisonniers d'une complexion moins vigoureuse étaient mieux équipés pour survivre aux conditions de vie du camp.

Auteur: Frankl Victor

Info: Découvrir un sens à sa vie, p.54, Ed. de l'Homme

[ survie ] [ esprit ]

 

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propagande

Les moyens de communication, la production séduisante de l'industrie du divertissement et de l'information portent en eux des attitudes et des habitudes prescrites, certaines réactions intellectuelles et émotionnelles qui lient les consommateurs aux producteurs et, à travers eux, à l'ensemble du système social. Les produits endoctrinent et manipulent ; ils favorisent une fausse conscience qui est immunisée contre sa fausseté... Ainsi émerge un modèle de pensée et de comportement unidimensionnel.

Auteur: Marcuse Herbert

Info:

[ fabrication du consentement ] [ soft power ]

 

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ressentiment

"La haine est sainte. […] La haine soulage, la haine fait justice, la haine grandit." Le verbe haïr se passe ici d’objet : "Si je vaux quelque chose aujourd’hui, c’est que je suis seul et que je hais." La transgression devient donc un but en soi et la polémique devient à elle-même son propre objet : peu importent les cibles de son courroux, pourvu qu’il puisse s’exprimer dans toute sa virulence.

Auteur: Boucheron Patrick

Info: Le mot qui tue : Histoire des violences intellectuelles de l'Antiquité à nos jours

[ rancune ] [ survie ] [ utile ]

 

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décentrement

La force de l’Animus peut donc agir non seulement dans des activités masculines et intellectuelles mais elle permet surtout d’acquérir une attitude intellectuelle qui la libérera des limitations et des préjugés d’un moi étriqué. C’est une grande consolation et une aide précieuse de pouvoir nous échapper de nos malheurs personnels pour accéder à des pensées et à des sentiments plus généraux devant lesquels notre propre souffrance semble insignifiante et non avenue.

Auteur: Jung Emma

Info: Dans "Anima et Animus", page 106

[ distanciation ] [ réconfort ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

hyperactivité

Alfred Kraus souligne cette relation positive qui existe entre hypomanie et créativité : "Les périodes créatives s'accompagnent souvent d'une augmentation de la quantité de travail fourni, exprimant une augmentation des forces vitales et intellectuelles, souvent associée à une diminution du besoin de sommeil." Le créateur se sent alors "comme soumis à une force étrangère... comme possédé". Il décrit une expansion des sentiments et des perceptions pouvant aller jusqu'à l'extase et s'apparentant à la constitution hypomaniaque.

Auteur: Brenot Philippe

Info: Le Génie et la Folie en peinture, musique, littérature

[ insomnie ] [ inventivité ] [ souffle ]

 

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homme-machine

Mettons qu'une machine supra-intelligente soit une machine capable dans l'ensemble des domaines d'activités intellectuelles de largement surpasser un humain, aussi brillant soit-il. Comme la conception de telles machines est l'une de ces activités intellectuelles, une machine supra-intelligente pourrait concevoir des machines toujours meilleures ; il y aurait alors sans conteste une “explosion d'intelligence”, et l'intelligence humaine serait particulièrement vite dépassée. Ainsi, l'invention de la première machine supra-intelligente est la dernière invention que l'Homme ait besoin de réaliser.

Auteur: Good Irving John

Info: Dit en 1965

[ singularité technologique ] [ révolution ] [ changement de paradigme ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

rhétorique

La vanité innée, particulièrement susceptible en tout ce qui concerne les facultés intellectuelles, ne veut pas admettre que notre affirmation originelle est fausse, ni que celle de l'adversaire apparaisse juste. Par conséquent, chacun, sans doute, ne devrait rien chercher d'autre que de formuler des jugements justes : pour en arriver-là, il devrait commencer par réfléchir, et ensuite ouvrir la bouche. Mais, chez la plupart des hommes, la vanité innée est accompagnée d'incontinence de langage et d'une malhonnêteté native.

Auteur: Schopenhauer Arthur

Info: L'Art d'avoir toujours raison ou la Dialectique éristique

[ pulsion ] [ exister ]

 

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société techno-scientifique-marchande

L’audiovisuel oblitère complètement ce conflit et cette rupture*. Il permet de croire de bonne fois que l’on est en pleine conciliation, que l’on peut en même temps être Socrate et l’ingénieur travaillant sur la mécanique des fluides appliquée à l’ordinateur, que l’on peut heureusement associer la technique et la culture, et même qu’un stade plus évolué de techniques permettra de s’adonner aux joies bienheureuses des créations purement intellectuelles, spirituelles, esthétiques... [...] Ainsi l’audiovisuel remplit ici un rôle éminemment idéologique.

Auteur: Ellul Jacques

Info: *entre deux modes de connaissance, l'un issu de l'immédiateté du visuel, l'autre issu de la réflexivité de la parole, dans "La parole humiliée", éditions de la Table Ronde, Paris, 2014, page 345

[ condition homme moderne ] [ malentendu ] [ réconciliation illusoire ] [ facteur de paix existentielle ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

racisme

J'ai donné ma vie pour essayer d'alléger les souffrances de l'Afrique. Ces individus sont d'une race inférieure. Ils n'ont pas les facultés intellectuelles, ni mentales, ni émotionnelles, pour égaler les blancs ou pour partager avec eux d'une manière égale n'importe quelle fonction de notre civilisation. J'ai donné ma vie pour essayer de leur apporter les avantages que notre civilisation doit offrir, mais je suis devenu bien conscient que nous devons retenir ce statut: les Blancs sont les supérieurs et eux les inférieurs.

Auteur: Schweitzer Albert

Info: From my African Notebook, 1962

[ bêtise ] [ morgue ]

 

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