judaïsme

(...) La Pâque ! Rebecca se rebella. Que savaient ils de la Pâque ? Avaient ils été esclaves en Égypte ? Dieu avait Il accompli des miracles, par l'intermédiaire de Moise, pour les libérer ? Cette fête ne leur appartenait pas, elle appartenait aux juifs !
"Je dois cesser de penser en terme d'ils et de nous, songea-t-elle soudain. Sinon Elvira deviendra l'un d'entre eux, et je resterai l'un de nous."

Auteur: Denker Henry

Info: Elvira

[ humanisme ] [ compréhension ]

signes

Alors que les données de tout domaine sont en soi immédiates et directes (par définition), la désignation par des données mentales d'autres données (sensorielles, mentales ou transcendantales) est un processus intermédiaire — c'est une procédure d'agencement, d'organisation, ou d'appariement. Et cette procédure d'agencement — l'emploi de données mentales (symboles et concepts) pour expliquer ou organiser d'autres données (sensorielles, mentales, ou transcendantales) — a pour simple résultat ce que l'on nomme une connaissance théorique.

Auteur: Wilber Ken

Info: Les trois yeux de la connaissance

[ abstraction ]

initiation

S’il est vrai, comme l’affirment les Maîtres, qu’on appelle Adepte celui qui a reçu le Don, on peut avancer, sans risques d’erreur, que le véritable auteur de ses "œuvres" est le donneur plutôt que l’individualité terrestre qui n’a fait que recevoir l’inspiration pour transmettre à notre niveau d’existence, des signes, sous la forme de réalisations comprises dans un plan ou dessein, qui paraît dépasser largement l’étroit domaine d’intérêts dans lequel se débat l’existence humaine.

Auteur: Roger Bernard

Info: Dans "Paris et l'alchimie", page 72

[ transcendance ] [ medium ] [ intermédiaire ]

Genèse

Lorsque le Nom, béni soit-Il, voulut créer le monde, il n'y avait pas de place pour le créer, car le tout était infini. De ce fait, Il contracta (tsimtsem) la "lumière" sur les côtés et par l'intermédiaire de ce retrait (tsimtsoum) se forma un "espace vide" (hallal hapanouy). Et à l'intérieur de cet "espace vide" sont venus à l'existence les jours (temps) et les mesures (espaces) qui constituent l'essentiel de la Création du Monde.

Auteur: Nahman de Bratslav Rabbi

Info: Liqouté Moharan

[ source ] [ judaïsme ] [ tsim-tsum ]

oeillères duales

Le problème réside peut-être dans le besoin apparent qu'ont les gens de faire des séparations entre noir et blanc lorsqu'on en vient à certains phénomènes mystérieux, comme la vie et la conscience. Les gens semblent vouloir qu'il y ait un seuil définitif vivant et non-vivant, ou entre pensée et "simplement mécanique"... Mais la marche en avant de la science semble nous contraindre de plus en plus clairement à accepter des niveaux intermédiaires pour de telles manifestations.

Auteur: Hofstadter Douglas

Info:

[ dégradés nécessaires ] [ fondus enchaînés ] [ échelonnements ]

fric

L'argent, qui possède la qualité de pouvoir tout acheter et tout s'approprier, est éminemment l'objet de la possession. L'universalité de sa qualité en fait la toute-puissance, et on le considère comme un être dont le pouvoir est sans bornes. L'argent est l'entremetteur entre le besoin et l'objet, entre la vie et les moyens de vivre. Mais ce qui sert de médiateur à ma vie médiatise aussi l'existence des autres pour moi. Pour moi, l'argent, c'est autrui.

Auteur: Marx Karl

Info: Thèses sur Feuerbach, 1845

[ intermédiaire ]

triade cosmique

Or, s'il n'y a que trois classes d'êtres : Dieu, les Etres intellectuels et la Nature physique : si l'on ne peut trouver l'origine du mal dans la première qui est exclusivement la source de tout bien ; ni dans la dernière, qui n'est ni libre, ni pensante ; et que cependant l'existence du mal soit incontestable ; on est nécessairement forcé de l'attribuer à l'homme, ou à tout autre Etre, tenant comme lui un rang intermédiaire.

Auteur: Saint-Martin Louis-Claude de

Info: Tableau Naturel des Rapports Qui Existent Entre Dieu, l'Homme et l'Univers

[ diable humain ]

théologie

Or, s'il n'y a que trois classes d'êtres : Dieu, les Êtres intellectuels et la Nature physique : si l'on ne peut trouver l'origine du mal dans la première qui est exclusivement la source de tout bien ; ni dans la dernière, qui n'est ni libre, ni pensante ; et que cependant l'existence du mal soit incontestable ; on est nécessairement forcé de l'attribuer à l'homme, ou à tout autre Etre, tenant comme lui un rang intermédiaire.

Auteur: Saint-Martin Louis-Claude de

Info: Tableau Naturel des Rapports Qui Existent Entre Dieu, l'Homme et l'Univers

[ triade ] [ hiérarchie ] [ anthropocentrisme ]

agapè

L'amour courtois avait pour objet un être humain; mais il n'est pas une convoitise. Il n'est qu'une attente dirigée vers l'être aimé et qui en appelle le consentement. Le mot de merci par lequel les troubadours désignaient ce consentement est tout proche de la notion de grâce. Un tel amour dans sa plénitude est amour de Dieu à travers l'être aimé. Dans ce pays [d'Oc] comme en Grèce, l'amour humain fut un des ponts entre l'homme et Dieu.

Auteur: Weil Simone

Info: Publié dans les Cahiers du Sud à Marseille durant la guerre.

[ intermédiaire ] [ demande ]

allumer

Le but essentiel d'une information ne peut être ... - que sensibiliser, d'abord, puis de donner l'envie ou le courage d'aller y voir de plus près, dans la presse écrite, puis dans les livres. Il est un lien invisible qui va de l'image à l'écrit par de nombreux intermédiaires et c'est en son sein, pour ainsi dire de l'intérieur, qu'il faut juger la télévision, non en la comparant à ce qu'elle ne sera jamais ni ne devra jamais devenir.

Auteur: Ferry Luc

Info: L'Homme-Dieu, p.139, Livre de Poche no14621