argent

Les marchés financiers n'ont que faire de la couleur politique des dirigeants des pays : ce qui compte, à leurs yeux, c'est le respect du programme économique. Les critères financiers s'imposent à tous. Les maîtres du monde peuvent tolérer l'existence d'un gouvernement de gauche, à condition que celui-ci n'adopte aucune mesure pouvant nuire aux intérêts des marchés. Ils n'accepteront jamais une politique de rupture avec le modèle dominant. 

Auteur: Subcomandante Marcos Paco Ignacio Taibo II

Info: Le Monde Diplomatique, août 1997

[ finance internationale ] [ pouvoir réel ] [ néolibéralisme ] [ règles comptables dominantes ]

capitalisme

La crise c'est pour la couche capitaliste supérieure, qui en escompte tous les bénéfices à l'échelle internationale. La catastrophe c'est pour les classes moyennes, qui voient s'effondrer leurs raisons de vivre. Le reste (80%) est tellement en dessous du niveau de la crise qu'ils ne la vivent même pas. Ils y survivent, s'ils le peuvent, instinctivement. N'ayant pas d'existence économique, il leur est plus facile de trouver un équilibre symbolique de la catastrophe.

Auteur: Baudrillard Jean

Info: Cool memories (1993, 281 p., journal :1980-1990, le livre de poche/essais)

[ victimes ] [ libéralisme ]

nation

La place qu'il occupe d'un point de vue juridique et moral n'est pas déterminée par la perfection de ses parades militaires, par la portée de ses canons ni par l'épaisseur du blindage de ses cuirassés.
Le seul critère sérieux pour mesurer à quel point un Etat est digne de confiance et peut être internationalement pris au sérieux réside dans l'étendue, la réalité et l'intangibilité des possibilités offertes à l'être humain de s'y réaliser.

Auteur: Kross Jaan

Info: Le départ du professeur Martens, éditions Robert Laffont, p. 159

[ qualité ] [ vertu ]

pouvoir

Le fonctionnement des ONG dépend des finances dont elles disposent. Finances assurées par des dons, parfois de particuliers, mais le plus souvent de fondations, d’agences nationales ou internationales ou de grands capitalistes comme Soros. Ces fondations et les Etats ont grosso modo le même objectif (la continuation du développement, de la croissance, et de l’ordre civilisationnel existant). De fait les ONG obéissent à certains critères stricts qui garantissent la non perturbation du déroulement du business-as-usual.

Auteur: Morningstar Cory

Info:

[ conservation ] [ argent ] [ verticalité ]

usa

Le monde colonial dans sa totalité regarde les Noirs qui sont en Amérique [...] Nous sommes à l'intérieur du monstre. Nous sommes les seuls (à l'exception de la petite minorité de blancs de gauche) à pouvoir atteindre le coeur du monstre [...] Dès lors, la Révolution internationale est l'objectif avoué du Black Panther Party. Renverser le gouvernement américain et abattre le système capitaliste et oppresseur que les États-Unis ont instauré dans le monde entier.

Auteur: Van Eersel Tom

Info: Panthères noires : Histoire du Black Panther Party

[ subversion ] [ révolte ]

globalisation

Le terme "mondialisation", comme beaucoup d'autres du discours public, a deux sens : son sens littéral et un sens technique utilisé à des fins doctrinales. Dans son sens littéral, "mondialisation" signifie l'intégration internationale. Ses plus ardents défenseurs depuis ses origines ont été les mouvements ouvriers et la gauche, c'est pourquoi les syndicats sont appelés "internationaux", et les plus ardents défenseurs aujourd'hui sont ceux qui se réunissent chaque année au Forum social mondial et à ses nombreuses ramifications régionales.

Auteur: Chomsky Noam

Info: www.washingtonpost.com

[ économie ] [ politique ] [ internationale socialiste ]

internationale ouvrière

Comme le nationalisme, et plus encore que le nationalisme, le socialisme [de la IIe Internationale] s’est fait, chez nous, un agent de haine, en même temps qu’un instrument de division. Loin de rougir de faire appel aux convoitises et aux appétits des foules, loin d’oser se dégager du grossier matérialisme économique, il persiste à exploiter les rancunes et les jalousies des masses, et avec la politique de la lutte des classes, il a élevé la haine à la hauteur d’un principe.

Auteur: Leroy-Beaulieu Anatole

Info: " Les doctrines de haine ", éditions Payot et Rivages, Paris, 2022, page 55

[ critique ] [ historique ] [ envie ]

hommes-par-femme

Parfois je me prends à rêver d'un complot des mâles, d'une internationale secrète où se décide le dumping esthétique. Oui, peut-être que les hommes s'interdisent mutuellement toute forme de tuning corporel afin que chacun ait ses chances dans la paresse la plus crasse. Peut-être qu'ils maintiennent sciemment le niveau au plus bas pendant que les femmes se maintiennent au plus haut : gagner une demi-heure par jour pour ses loisirs, et pécho quand même à la fin, bien joué les gars.

Auteur: Mazaurette Maïa

Info: La coureuse

[ feignants ] [ malins ]

Asie

Pourtant, même si le développement des échanges contribuait à accroître les distinctions sociales, la société chinoise se caractérisait encore à la fin du XVe siècle par une forte cohésion. Une cohésion sociale d'abord, assurée par la permanence de la famille, considérée par l’État comme le noyau élémentaire de la société. [...] La cohésion est aussi assurée par un système philosophique et religieux syncrétiste, associant le bouddhisme, le confucianisme et le taoïsme, dont les lettrés chinois étaient convaincus qu'il contribuait à maintenir l'harmonie sociale.

Auteur: Sallmann Jean-Michel

Info: Nouvelle histoire des relations internationales, tome 1 : Géopolitique du XVIe siècle 1490-1618 , Le monde à la fin du XVe siècle - L'Extrême-Orient chinois

[ historique ]

éloge

C'est un livre magnifique. En pleine période de folie fasciste et d'engouement militariste et ultranationaliste japonais, un livre qui prônait l'usage critique de la raison et défendait la supériorité éthique de l'amitié des égaux par rapport à la soumission rampante et aveugle à l'égard des aînés et des dominants.

Je crois que mon père voulait faire de moi un jeune homme capable de garder sa lucidité en toute situation, de ne pas succomber à la folie collective et de s'insurger contre les aberrations…

Auteur: Mizubayashi Akira

Info: Âme brisée, p 191. A propos de "Dites moi comment vous allez vivre" publié en 1937 de Genzaburo Yoshino, d'abord censuré puis ré édité plus de 80 fois internationalement

[ antinationalisme ] [ éducation ]